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65句屈原的佳句名篇精选好句
发布时间：2024-03-30 11:37:31 admin 阅读:59
屈原的经典名句赏析
1、《屈原》名句
(1)、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》
(2)、意识是说：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
(3)、饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。
(4)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
(5)、大家好，今天我们来欣赏屈原著名的诗作《离骚》。
(6)、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》
(7)、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
(8)、译文：快乐莫过于新结了好相识，悲伤莫过于活生生的离别。
(9)、(译文)：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
(10)、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔;颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
(11)、意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
(12)、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
(13)、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
(14)、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路《屈原。离骚》
(15)、战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。那时西方的秦国最强大，时常攻六国。名士苏秦提出合纵，即联合六国一同抗秦，屈原积极参与此事，与苏秦一起促成楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，并使怀王成了联盟的领袖，因此得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。
(16)、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
(17)、山鬼在山间采摘灵芝，山石到处堆积，藤蔓蜿蜒纠缠。
(18)、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
(19)、直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
(20)、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
2、屈原的佳句名篇
(1)、《楚辞》是伟大诗人屈原和其弟子宋玉的诗歌总集。诗中反复陈述诗人政治主张和对理想的追求、祖国的热爱。《楚辞》中最著名的作品为《离骚》，是屈原代表作，亦是是我国古典文学中一首最长的诗歌全诗共373句2490字，表达了大诗人屈原的浪漫主义精神。
(2)、译文：世上最令人悲伤的莫过于活生生地别离。
(3)、(屈原《卜居》)(解读)现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。 夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
(4)、今天我们所能够看到的文献资料，首要的应该是司马迁在史记当中所写的《屈原列传》。司马迁对屈原十分敬仰，他专门为屈原立了传，在《屈原列传》里面司马迁这样写道：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”
(5)、③灵儿：与山鬼皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。
(6)、译：那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。
(7)、屈原：中国历史上第一位伟大的爱国诗人，生于公元前340年，死于公元前278年，战国时期楚国诗人、政治家，相传于农历五月五日投汨罗江自尽。
(8)、译文：如果是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔！
(9)、整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都是沉醉的，而唯独我是清醒的，所以我被放逐了。
(10)、屈原被誉为“中华诗祖”。今年端午节是屈原逝世2293周年。此时，当我们再回首这位文化巨人，想起他的事迹，重读他的名句，总会油然而生肃穆之感与钦佩之情。以下是诗词世界精心选取的30句屈原名言，以供大家欣赏。
(11)、赏析：前路漫漫、又长又远啊，但是我就算是上天入地，也将会对它进行求解探索!
(12)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《卜居》
(13)、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
(14)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》
(15)、山鬼她眉目含情，微笑美好。恋人也爱慕着她的娴静姿态。
(16)、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？《屈原卜居》
(17)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)
(18)、原文：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以浊我足。
(19)、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》
(20)、意识是说：只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？
3、屈原的著名句子
(1)、首丘：狐狸死的时候，会将自己的头部朝向他洞穴所在的山丘。
(2)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
(3)、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
(4)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原
(5)、《湘君》既是一首祭歌，又是一首极美妙的抒情诗。它与后面的《湘夫人》《山鬼》《河伯》一样，在艺术表现上均采用了“代拟”方式。对于民间的祭祀活动，屈原当然是熟悉的。但祭祀背景的展现，迎神情节的构思，迎神巫者在特定场景中的情感表现，实皆出于诗人设身处地的虚拟。屈原以丰富的想象力，将对湘君的“望祀”活动，展开在沅湘、洞庭那横贯数百里的广阔空间，通过“望夫君兮未来”“驾飞龙兮北征”“横大江兮扬灵”等曲折情节的构思，代为迎神巫者抒发“久待”中的焦虑，“远迎”中的虔诚和失望，以及“不遇”神灵的哀怨之情。
(6)、屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。
(7)、中国端午节习俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。明、清时期政府法令最初只规定了三个主要的节庆：新年、冬至，还有皇帝的生辰，但端午和中秋也变得重要，后来最重要的节日是新年、端午和中秋。这三个主要的节庆称为三大节，各阶层都是一样的。
(8)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (《离骚》)这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
(9)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)
(10)、意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。
(11)、(屈原《九歌 国殇》) (解读)身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌 大司命》) (解读)谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
(12)、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
(13)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷《屈原·涉江》
(14)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》
(15)、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
(16)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，哀民生之多艰，虽九死而无悔。
(17)、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》
(18)、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原
(19)、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
(20)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》
4、屈原名句精选带解析
(1)、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
(2)、新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
(3)、全文的最后一部分，笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。
(4)、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离骚》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离骚》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己非常能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。
(5)、楚:楚国，楚地，如今的湖南湖北一带，也泛指南方。