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83句德行第一文言文翻译王恭精选好句
发布时间：2024-04-09 09:42:36 admin 阅读:59
德行第一文言文翻译
1、德行第一文言文翻译谢安
(1)、(答案)②学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。
(2)、吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡。后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。
(3)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
(4)、虽有嘉肴(yáo)②，弗食，不知其旨(zhǐ)③也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困④。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”
(5)、正确译文：用出嫁时的衣服给她穿上入殓，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。
(6)、翻译：人的才能和德行，从古代到现在就很少 (有人)全部具备，如果任用长处然后补充缺点，那么天下没有不能被录用的人，只看见短处就舍弃长处，那么天下就没有可以录用的人了，再加上感情有爱恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，贤德像墨翟、杨朱，求他们好坏，谁能避免被讥笑？从前子贡问孔子：“一个乡村的人都喜欢，那该怎么办?”孔子说：“不能肯定。”“一个乡村的人都讨厌，那该怎么办?”“不能肯定。不能因为乡村的人喜欢就认为好，不喜欢就讨厌他．”那是因为好人和坏人行事必定不同，就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人，要认真调查清楚实情，听君子的话那么小人之道就会废止，听小人的话那么君子之道就会消失。
(7)、七至九年级语文课内古诗词赏析题大全，收藏！
(8)、警示：宾语前置，疑问句中代词“何”作宾语，前置，“为”是动词，“干”“做”的意思。
(9)、初中语文文言文130个实词释义，趁着暑假多背背！
(10)、(释义·懂文)根据文意，选出(乙)(丙)两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
(11)、小笼妈：那个杂志特别好，是精英班可做的课外拓展。
(12)、散骑常侍桓彝听到有人谈论竺法深，就说：“此公素来有名望，而且受到前辈贤达的赏识、赞扬，又和先父是最好的朋友，不该谈论他。”
(13)、群友H：如果每天背诵默写5个，一个月就能做完，每天背诵默写3个需要50天，现在开始执行2个月内可以完成。
(14)、群友：如果初中如果把实词学扎实了，对高中的文言文有帮助吗？
(15)、王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为试守孝子。
(16)、古人在幼年先要学习“洒扫、应对、进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节，然后再学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问，这时候便要开始习读涵盖了儒家学派核心思想的“四书”，即我们现在的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四部经典。
(17)、孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。
(18)、华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，不失雍熙之轨焉。
(19)、本文选自《诸葛亮集》。诸葛亮(181—234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。后来任蜀国丞相。代表作有《出师表》等。
(20)、王祥事后母朱夫人甚谨，家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往闇斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
2、德行第一文言文翻译王恭
(1)、翻译：不学习就无法增长才干，不立志不能取得学业成功。
(2)、子曰：“譬(pì)如为山，未成一篑(kuì)③，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
(3)、错误译文：到这次重新前往，老百姓都很安定。
(4)、名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝(shū)①丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍(yàn)影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显②，非所以让名也；窃名者，厚貌③深奸(jiān)，干浮华之虚称④，非所以得名也。
(5)、孔子说：“君子看重的是道义，小人看重的是利益。”
(6)、这句话出自《易·恒卦》，是《恒卦》的九三爻辞，完整的原文曰:“不恒其德，或承之羞，贞吝。”或：指或许、有时、常常。承：是指承受、遭受。羞：是指羞辱。整句的意思是不能恒守德行的人，常常会受到羞辱，若坚持不改则会有困难。
(7)、陈仲举有“澄清天下之志”，李元礼以“天下名教是非为己任”，让我们看到当时有志之士的胸怀。
(8)、错误译文：陈尧咨讽刺转运使让欧阳公离开，不让(他)留在州府
(9)、群友B：语文现在都是统编版了，上海的是不是我们山东也可以用。
(10)、书刚开始读的时候，不觉得会有什么疑问；但读着读着，慢慢就会出现一些问题；读到一半时，每个小节都会产生疑问。经过了这一阶段，再往下读，疑问就会慢慢被解决，最终达到融会贯通的程度，所遇的问题都被解决了，这才开始能称得上是学习。读书不会产生疑问的人，需要教给他独立思考的方法，使之头脑里“有疑”；“有疑”了，回过头去再想办法去钻研，千方百计去解决疑问，做到“无疑”，到这里才是真正的进步 。
(11)、“关键词语”就是指对文段或文句的意思有直接影响的词语。
(12)、①弘：心胸宽广。②毅：意志坚定，果断。③一言：一个字。④勿：别，不要。 ⑤施：
(13)、周镇从临川郡解任坐船回到京都，还来不及上岸，船停在青溪渚。丞相王导去看望他。当时正是夏天，突然下起暴雨来，船很狭窄，而且雨漏得厉害，几乎没有可坐的地方。王导说：“胡威的清廉，哪里能超过这种情况呢！”立刻起用他做吴兴郡太守。
(14)、王戎说：“和嵇康相处二十年，未曾看见过他有喜怒的表情。”
(15)、④非志无以成学 (志：名词活用为动词，立志)
(16)、七年级上册语文第4课《古代诗歌四首》微课+知识点+练习(1)
(17)、郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭着两颊边，还吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。
(18)、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
(19)、小笼妈：上海中考不考通假字的通假，只考义项，可以减轻默写负担。但很可能九年级以下的老师要求严格，让孩子背通假字通什么字的，乖乖背就好，别反抗。
(20)、周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：“胡威之清，何以过此!”即启用为吴兴郡。
3、德行第一文言文翻译讲解
(1)、庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即当害其主。宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦达乎!”
(2)、《德行第一》中集中记录了当时被视为高尚品德的名士的言行，而且其中的大部分都适用于我们当下的环境。
(3)、梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”
(4)、太丘县县长陈寔去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝上。这时候太史启奏朝廷说：“有真人往东去了。”
(5)、非学无以广才( 使……广博，增长 )
(6)、王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
(7)、错误译文：申甫入到嵩山，又遇到了原来小孩子时见到的道人，请求他那方法，做老师侍奉他。
(8)、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
(9)、群友A：嗯，先把实词虚词大概背下来，然后读史记世说。
(10)、群友A：古文浸润主要方法，是基于史记或世说，还是以150实词为载体合适一些？
(11)、华歆对待子弟很严肃，虽然是在家里，礼仪也像在朝廷上那样庄敬严肃。陈元方兄弟却是尽量实行和睦友爱的办法。但是两个家庭内部，都没有失掉和睦安乐的治家准则。
(12)、非 学/无 以 广 才，非 志/无 以 成 学。
(13)、☞名著导读丨《骆驼祥子》《海底两万里》《朝花夕拾》《西游记》超全考点梳理(附题目)
(14)、有一天夜里，一个小偷光顾了陈家，伏在房梁上伺机作案。陈寔发现后不动声色，整理好衣冠，把一大家子子子孙孙全都招来，就在小偷藏身的房梁下给子孙们训话：“人不可不自我勉励，坏人不一定本性就恶，而是后天的教养不够才变成了坏人，梁上君子就是这样的人。”说着指了指房梁。
(15)、谢奕做判县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿醇酒罚他喝，以至醉得很厉害，却还不停罚。谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事!”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗?”于是就把那个老人打发走了。
(16)、子曰：“学而不思则罔(wǎng)①，思而不学则殆(dài)②。”
(17)、②非宁静无以致远 (远：形容词活用为名词，远大目标)
(18)、德行第一之王祥事母(原文)王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。(译)王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就经常让王祥看守它。一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在别的床上睡觉，后妈亲自去躲在暗处想砍死他，恰好王祥上厕所，后母只是空砍到被子上。王祥回来后，得知后母为这事很遗憾，就跪在后母面前请求杀了自己。后母于是感动醒悟了，从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。
(19)、这156个实词虚词每逢寒暑假都全部默一下，做到课内例句全掌握，课外迁移能猜对解释就好。
(20)、(1)谢太傅：即谢安(320-385)，字安石，晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
4、德行第一文言文翻译郭林宗
(1)、三里之城①，七里之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委③而去之，是地利不如人和也。故曰：域④民不以封疆之界，固国不以山谿(xī)⑤之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔⑥之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(2)、阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。
(3)、《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
(4)、☞最全总结:初中语文七至九年级上下册名著必考考点整理，复习必备！
(5)、谢太傅绝重褚公，常称：“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”
(6)、小偷一听大吃一惊，跑又跑不掉，干脆跳下房梁，跪在地上向陈寔叩头谢罪。陈寔和颜悦色地对小偷说：“我看你的相貌不像恶人，一定是因为饥荒之年你猜出此下策，选择做了盗贼。你应该改邪向善，做一个正人君子。不过我知道，你这种行径是因为贫穷所导致的。”说完命人送给小偷两匹丝织品。
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(8)、群友B：小笼妈提醒我了，网盘存了好多个，存了个寂寞，现在找出来用起来，我今天也打印出来。
(9)、距离高考最后的这段时间，成绩还不稳定，如何应对？
(10)、刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。
(11)、八年级上册语文第5课《国行公祭，为佑世界和平》微课+知识点+练习
(12)、颜渊、子路两人侍立(在孔子身边)。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“我愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来与朋友共享，用坏也不抱怨。”
(13)、错误译文：借了公家的数十万钱款犒劳军队．用没了之后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。
(14)、(摘录·明理)下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)
(15)、人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周，贤如墨、杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人。将察其情，在审基听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。
(16)、方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能取胜。既然围着攻打它，一定有得天时的天气了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件不如有利于作战的地理形势。 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，但守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向、上下团结。所以说：使人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限；巩固国防不能靠山河的险要；征服天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多；不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，亲戚都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺他(的条件)，攻打连亲戚都背叛的人，所以，(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定能胜利。
(17)、参考答案：认为"撒盐"一喻好：因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
(18)、王戎说：“太保处在正始年代，不属于擅长清谈的那一类人。等到和他谈论起来，原来义理清新深远。他不以能言见称，恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧!”
(19)、陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
(20)、答：
5、德行第一文言文翻译视频讲解
(1)、德行第一之阮籍至慎(原文)晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。(译)司马昭称赞阮籍极其谨慎，每次和他聊天，说的都是玄虚高远的事情，从不评判人物。
(2)、光禄大夫祖纳少年时死了父亲，家境贫寒，他生性最孝顺，经常亲自给母亲做饭。平北将军王义听到他的好名声，就把两个婢女送给他，并任用他做中郎。有人跟他开玩笑说：“奴仆的身价比婢女多一倍。”祖纳说：“百里奚又何尝比五张羊皮轻贱呢！”
(3)、桓常侍闻人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不宜说之。”