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80句出自孔子语录的成语精选好句
发布时间：2024-04-17 08:27:05 admin 阅读:59
出自孔子的名言名句
1、出自孔子的名言有哪些
(1)、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
(2)、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(3)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
(4)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
(5)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
(6)、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(7)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(8)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(9)、⊙ 择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
(10)、※三人行必有我师焉几个人走路，其中必定有我的老师。
(11)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(13)、误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。其实，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
(14)、 人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
(15)、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(16)、·富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(17)、·言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(18)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(20)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
2、出自孔子语录的成语
(1)、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
(2)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(3)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
(4)、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(5)、人谁无过？过而能改，善莫大焉。(左传·宣公二年)
(6)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(7)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
(8)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(9)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(10)、⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
(11)、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》 (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
(12)、·君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(13)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(14)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
(15)、1知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
(16)、·学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
(17)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(18)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
(19)、译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
(20)、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。
3、出自孔子的名言名句大全
(1)、·以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(2)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
(3)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(4)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(5)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(6)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(7)、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
(8)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
(9)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
(10)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(11)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(12)、译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
(13)、译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
(14)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(16)、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语
(17)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(18)、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》 (广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
(19)、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
(20)、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、出自孔子的故事
(1)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(2)、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
(3)、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(4)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
(5)、⊙ 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(6)、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
(7)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
(8)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
(9)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
(10)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(11)、10吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(12)、彼妇之口，可以出走。彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁。
(13)、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
(14)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
(15)、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
(16)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(17)、·子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(18)、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
(19)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(20)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》