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78句木心 审美力 原文精选好句

发布时间:2024-04-29 08:53:47 admin 阅读:59

导读木心关于审美的语录 1、木心 审美 (1)、有些事情毕竟要学会忘记,有一天,忘记你,忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小的感动小小的房子,是当时我大大的幸福大的感动大天地。...

木心关于审美的语录

1、木心 审美

(1)、有些事情毕竟要学会忘记,有一天,忘记你,忘记我们以前的誓言。曾经小小的幸福小的感动小小的房子,是当时我大大的幸福大的感动大天地。

(2)、他们爱伴随着他们一生的“给予”:给予d,给予人民。周恩来和邓颖超确定恋爱关系后,彼此都不知道对方加入了中国共产d。直到结婚时,经组织沟通,才知道对方已经加入共产d。但谁也没有责怪对方隐瞒了自己。

(3)、我不知道什么叫做喜欢,但是我知道,如果一天不跟你说话,我就觉得今天白过了。

(4)、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

(5)、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

(6)、最好的日子,只有你在闹,他在笑,岁月安静,这么温暖。作者:绿蚁紫檀来源:《青竹梦》

(7)、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

(8)、但凡去年来过的鸟,清清楚楚,一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》

(9)、电影可以剪辑,小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样瞬间就过去了。

(10)、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。

(11)、老子最早知道中国的两种特产:一是暴君,一是暴民。

(12)、古老的国族,街头巷尾亭角桥堍,无不可见一闪一烁的人文剧情,名城宿迹,更是重重叠叠的往事尘梦,郁积得憋不过来了,幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解,透一口气,透一口气,已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》

(13)、11)我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。--木心《文学回忆录》

(14)、5)昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往,她信口叹问:“生命是什么呵”,我脱口答道:”生命是时时刻刻不知道如何是好。”--木心《很好》

(15)、“我之为我,只在异人处”是一种对文学的敬意。这份敬意使他在文学上不忘初心,坚守自己的文学心。

(16)、你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康。

(17)、世界上有无数的祷词,都不如我四岁女儿的祷词,那么无私,善良,她跪下,对那在烟雾缭绕中微闭着双眼的观世音说:菩萨,祝你身体健康。——唐不遇(常怀感恩之心,从点个赞开始)

(18)、爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。

(19)、6)爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸,还好…否则苦了。--木心《素履之往》

(20)、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句 是一句  清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气  从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人  从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了 人家就懂了

2、木心 审美力 原文

(1)、0悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。

(2)、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

(3)、意识既是流动的,你可以去注意其中你有兴趣的,挑出来,构成你自己的世界。

(4)、应用示范:遇事要多听别人的意见,但主意还得自己拿,因为最后承担结果的是你自己。木心先生有句名言,“遇事多与自己商量。”这句话貌似荒诞,其实却是人生至理。

(5)、他不知道可以视批评家为刍狗,也不知道知名来自误解。

(6)、他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。

(7)、从小我就懂得保护自己,我知道要想不被人拒绝,最好的办法就是先拒绝别人。——王家卫《东邪西毒》

(8)、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

(9)、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。

(10)、悠悠岁月,时光荏苒,你走过秋雨,走过冬雪,看过了秋的萧瑟,感受了冬的酷寒,但是只要是你有一颗素洁的心,怀揣一缕阳光,擎起一朵幽兰,莫伤莫悲,莫忧莫怨,你亦不冷不寒。无论如何,都要心中有盼,心中有愿,盼是天边的星星,点缀在孤寂的夜晚,愿是淡雅的菊,绽放在肃杀的秋天。纵使不曾实现,却温婉了岁月,芬芳了流年。

(11)、6)遇事多与自己商量--木心《云雀叫了一整天》

(12)、梵乐希的说法与我同调:艺术与梦正相反,梦不能自主,不可修改,艺术是清醒的,提炼而成的。

(13)、大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。

(14)、梦是灵魂的出口。有梦的人,永远不老。除了梦想之外,我们还能够用什么来对抗岁月流逝呢?

(15)、于眼前的景物相比,其实木心心里更加思念的是以往的自己:

(16)、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

(17)、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心

(18)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(19)、哈代曾说“多记印象,少发主见”。每隔一段时日我就会想起这句话,凡记印象的,当时和事后都很安逸,发了主见呢,转身便有悔意,追思起来悻悻不已。

(20)、6)没有品性上的丰满,知识就是伪装。--木心

3、关于木心的评价

(1)、应用示范:读一本经典好书,就是和一个伟大的灵魂交谈,我们的人生境界会在不知不觉中得到提升。木心先生有句名言,“找好书看,就是找一个制高点。”这个制高点能让我们把人性看得更透彻,把人生走得更从容。

(2)、我摸着你的手,就像摸我自己的手一样,没什么感觉,可是要把你的手锯掉,那跟锯我的手一样,疼!人的关系是复杂而微妙的,很多时候,不知道我们是相爱了,还是习惯了!!不要纠结于婚姻到底是爱情的坟墓还是升华,只要我们幸福,是什么又有什么关系呢?

(3)、文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。文学是人学。至少,每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。

(4)、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

(5)、回忆是一种幸福的忧伤,它带给了莪成长,带给了莪情感的磨练。因为回忆,莪明白了生活当中拿分原本被隐藏了的真谛。因为回忆,莪品尝了人与人之间心灵触碰的那抹味道。宛如湛蓝宽阔的天空,一排整齐的大雁在阳光的照耀下飞翔而掠过

(6)、14)讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。--木心

(7)、木心直言:“在故乡,食则饭店,宿则旅馆,这种事在古代是不会有的。”可以推想,木心如果在乌镇尚有亲戚在,故园还在,有旧人识,木心是决不致于这样落寞伤神。

(8)、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心

(9)、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》

(10)、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。

(11)、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。——木心《即兴判断》

(12)、他们是有着共同崇高理想的战斗伴侣他们相识是在一九一九年的五四运动中。那时,周恩来21岁,邓颖超15岁,周恩来就叫邓颖超“小超”。这个称呼一直叫到他去世。

(13)、我对于你,只是场意外;你对于我,却是一场爱情。一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已经忘记了。有些人的恋爱,仅仅是爱上了恋爱。专一不是一辈子只喜欢一个人,是喜欢一个人的时候一心一意。

(14)、流逝的岁月一去不复返,可已逝的记忆却会因你而复现,却因为你而变得清澈透明,这就是爱的力量,爱的魔力。

(15)、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。

(16)、文学唯一可以和音乐绘画争高下,是文学可以抓到痒处,绘画强迫人接受画家个人的意象,文学给人想象的余地。

(17)、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。

(18)、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

(19)、9)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

(20)、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

4、木心关于美的句子

(1)、15)无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。--木心

(2)、电视尽量少看。木心素履之往经典语录篇无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

(3)、8)一个人要从远处回,从高处下,从深处出。--木心《文学回忆录》

(4)、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。

(5)、亲情是什么?是甘甜的乳汁,哺育我们成长,是明亮的双眸,指引我们前进;是温柔的话语,呵护我们的心灵。时间的流逝,带走了爸爸的青春岁月,也带不走记忆中的欢乐童年。

(6)、论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。——木心《琼美卡随想录》

(7)、16)没有自我的人的自我感觉都特别良好。--木心《素履之往》

(8)、20)思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家--木心《云雀叫了一整天》

(9)、2)荒诞派这些作家,矫揉造作。自己要假装自杀,要世界作陪葬。这些批评家,观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗,他们自己生活的很好。--木心《文学回忆录》

(10)、金字塔太重,强盗搬不动永恒太贵,谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

(11)、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》

(12)、一碗少时寻常的粥,这时令木心回味如一生中至美,于是“念予毕生流离红尘/就找不到一个似粥温柔的人”这样的感叹就自然而出,此句一出,整首诗的思路主题就此明晰,后面的附加《文选》赋,都是掩饰。

(13)、你听说江河湖海更大更好,但你没有跳出去,后来的后来,喜庆话听厌了,蛤蟆不再有趣了,小鲫鱼也不再是女神了,一切熟悉又麻木。你跳出去了,后来的后来,记忆里的喜庆话更喜庆了,蛤蟆更有趣了,小鲫鱼永远都是女神了。——网络(出处不明,望指出)

(14)、0始终不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦头,最终却可以笑着。

(15)、木心是一个高明的人,委婉温润是他的真性情,我猜他一开始并不打算为艺术独处一身,是偏偏“流离红尘/就找不到一个似粥温柔的人”,是偏偏他的多情让他坚守独善一生。

(16)、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。

(17)、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。

(18)、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过,我觉得自己蠢极了。

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