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63句苏格拉底认识你自己的含义精选好句

发布时间:2024-05-17 07:08:38 admin 阅读:59

导读苏格拉底认识你自己 1、苏格拉底认识你自己 (1)、作为西方哲学家的第一人,苏格拉底并没有高高在上的圣人模样,也没有任何系统的哲学理论。 (2)、又沉默了片刻,赛艾姆用肮脏的指...

苏格拉底认识你自己

1、苏格拉底认识你自己

(1)、作为西方哲学家的第一人,苏格拉底并没有高高在上的圣人模样,也没有任何系统的哲学理论。

(2)、又沉默了片刻,赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门,继续发言:“这就是我!这就是我的实在。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。”

(3)、他出生在公元前469年~前399年,是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。跟我们的孔子,老子几乎是在同一条时间轴上。德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中第一次把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。中国有孔子,老子,古希腊是苏格拉底,印度是佛祖-释迦牟尼,真可谓是大咖云集。

(4)、苏格拉底建立了一种美德即知识的伦理思想体系,其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”,认为人们在现实生活中获得各种有益或有害的目的和道德规范都是相对的,只有探求普遍的、绝对的善的概念,把握概念的真知识,才是人们最高的生活目的和至善的美德。

(5)、总之,要认识世界,首先要认识你自己,要认识你自己,就要像锻炼身体一样不断审察自己。

(6)、看到这,是不是觉得特别有意思?笑一笑过后,我们要开始聊更深度的话题了,那就是他的哲学思想观。

(7)、被苏格拉底及其弟子们访问过的政治家、诗人和手工艺者都觉得自己受到了冒犯,于是有人以对神不敬和腐化青年思想的罪名将苏格拉底告到了法院。

(8)、在这里提苏格拉底,只想说明中西方文化其实在根源上是相通的这个道理。

(9)、苏格拉底所生活的年代,很多哲学家都在寻找世界的本源到底是什么,有认为是火,有认为是水......

(10)、每个人在一生当中,同样都离不了善良、财富和品德,这六个字涵盖了人的生活的全部。同样由此而引伸出人的一生中离不开三大要素:社会、家庭、职业。然而由于种种原因,当善良,财富和品德发生了裂变一旦成为冷漠、贪婪、失去尊严时,它们将直接给社会、家庭、职业带来不可估量的影响,它的必然影响是任何人都不能忽略的。

(11)、尼采的成为你自己是一种对自我的肯定,毋庸置疑,对社会意识形态的发展起到了重要的作用,对许多处于困境中的人来说,这无疑是一盏耀眼的明灯,指引着他们前进的方向。激励着他们努力进取、奋发图强,为自己立法,实现自己的价值。

(12)、普罗泰戈拉讲“人是万物的尺度”,普罗泰格拉这个命题很容易被当做是感性论的理解,因此苏格拉底纠正说:“人的无形意识是世界万物的最后尺度;塑造命运的不是上帝,而是我们自己。”这里,他把人的理性看做是人的本质和最高存在。

(13)、苏格拉底并没有试图以妥协来换取无罪释放,反而在法庭上以一敌五百,为自己做出了精彩的辩解,证明自己的行为正是爱好智慧与真理的体现。

(14)、传统文化:民乐以及书法、茶道、花艺、礼仪等

(15)、苏格拉底自比为一只牛蝇,试图叮醒沉睡雅典这匹沉睡的千里神驹。

(16)、“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处,并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底,从薄伽丘到雪莱,我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始,不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的梦幻中所形成的神秘自我和真正本性的人,无疑是可以开创伟业的……是的,我已经认识了自己,而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁!自我万岁!愿天长地久,诸事如愿!”

(17)、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:“人,认识你自己。”

(18)、苏格拉底是与智者学派同时代的哲学家。这一时期,智者学派的思想比较兴盛,在小国寡民的雅典城邦,人们贪图没有节制的个人自由和个人享受,世风日下,道德沦丧。同时,过于泛滥的直接民主也带来了政治腐败和社会动乱。于是苏格拉底针砭时弊,批判雅典的政治领袖,批评颓废的社会风气,在寻找人的价值方面付出了艰辛的努力。

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(20)、尼采认为,如果所谓的“认识自己”——即“理性”——是我们走向毁灭的原因,那么自弃、误解、蔑视、心胸狭隘、庸俗,往往就是理性的本身。因为认识自己的本能太快,往往会让自己陷于极端的危险当中,但其中的意志会产生支配作用,慢慢将你从偏失的轨道中引入正途,培养出一切有用的能力。尼采在《瞧这个人》中说:我一点也不希望自己有所改变。总而言之,尼采希望成为一个“自我肯定”的人,成为自己。成为那个最原始的拥有生命本能的人。

2、苏格拉底认识你自己的含义

(1)、有人问苏格拉底为什么要娶这么个夫人时,他回答说:“擅长马术的人总要挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话,恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

(2)、(1)人的本质是理性,人是有理性的动物,“有思想力的人(才)是万物的尺度”。这就确立了人的理性主体的地位。

(3)、“自知自己无知”,是苏格拉底的一种探索真理的方法,即独特的“对话”的方法。苏格拉底指出,在事先假定自己无知的情况下,首先提问的必然是什么是某种普遍的德性(如勇敢、公正等),回答的一方必定以某种特定的德性为例子,而提问者必须牢牢掌握航向使讨论驶向那个普遍的德性本身。这样,提问者对答问者提出的某种具体的行为是否是德性本身就可以提出疑问,并且以相反的事例诘难,以此表明,这些具体的在外表上有相反特点的事例之所以被称为是同一种美德,一定有更深层的共通的本质特点。

(4)、保护好孩子的自尊,呵护好孩子明净的心灵,让他们见微知著、触类旁通、自觉自悟,在成长中收获自尊、自信,树立生命价值意识。

(5)、还有财富,在大多数人看来,仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受,物质财富是人的精神生活的奠基石,在生存状况基本满足的情况下,精神生活的需求更应觉醒,精神创造才是人生命延续的真谛,因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求,这种需求理应及早觉醒;

(6)、本文来源:《文化随笔散文选读》,北京教育出版社2013年版。标题为编者所加。

(7)、由法国画家雅克·大卫在1787年创作的著名油画(现收藏于美国大都会博物馆)。

(8)、苏格拉底认为:哲学家的定义应该是热爱智慧的人,而不是有智慧的人。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。

(9)、孩子们,这就是人生,人生就是一次无法重复的选择。面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。

(10)、苏格拉底是西方哲学史上一种重要人物,虽然他一生没有留下任何著作,但是其哲学思想对整个西方哲学思想却产生了深远的影响,并受到了后人的追捧,给予了“圣人”的崇高赞誉。国内外众多学者都对苏格拉底哲学有所研究,有感兴趣于其现身哲学事业的壮举,或注重史料甄别。

(11)、与苏格拉底同时代的哲学家们,当时都热衷于探讨自然界到底是由什么组成的问题,比如泰勒斯认为是“水”,赫拉克利特认为是“火”,德莫克里特认为是“原子”等。在苏格拉底看来,探讨这些问题毫无意义,对于拯救灵魂一无用处。他把雅典德尔斐神庙金顶上刻着的“认识你自己”看作是哲学的最高任务。

(12)、苏格拉底是世界历史的转折点。就是说从苏格拉底开始,概念、判断、推理的逻辑程序就被尊崇为在其他一切能力之上的最高级的活动和最堪赞叹的天赋。其特点便是知识高于一切,包括生命。于是,唯理智主义支配了此后的西方文化,导致了哲学史上最基本的派别对立:唯物主义和唯心主义两大阵营的最终形成。

(13)、苏格拉底:你到树林走一次,要不回头地走,在途中要摘一朵最美的花,但只可以摘一次。

(14)、高贵的品德是人类历史得以延续的瑰宝,是看成比生命还要重要的宝贵财富。人的涵养,学识风度,申士风度过去都是人们心里所向往,更是妙龄女子所追求的偶像。突然间人们的追求变了,变得那么粗俗,麻木不仁。有的人仅为一角钱可以将一个活生生的人打死;有的人有了钱就想过皇室般的生活,更想过那妻妾成群的生活如此等等。

(15)、他每天都在雅典城市中和各种人谈话,他的谈话无法为人答疑解惑,反而会让人们变得不知所措。

(16)、苏格拉底认为,教育的目的是使受教育者通过认识自我来获得知识,最终成为有智慧、有完善道德的人;教育者的任务不是臆造和传播真理,而是做新思想的“产婆”,像助产士帮助产妇生子那样去启发和引导学生发现真理与获得知识;在这过程中,绝不能代替学生学习和思考。

(17)、如此一来,被询问者发现不能用任何一个具体事例来描述勇敢,因为事例总是不全面的。

(18)、好在追求智慧的火苗未曾熄灭,从苏格拉底到柏拉图,从柏拉图到亚里士多德,以苏格拉底为源头的古希腊哲学影响了之后的整个西方哲学史。

(19)、没有认识自己,就无法成为自己;不去成为自己,认识自己也是白搭。可以说是同一个真理的不同侧重,也可以说是一种进步。

(20)、最终,苏格拉底承认自己比所谓的聪明人知道的更多一些,因为这些人以为自己聪明,而苏格拉底知道自己无知。

3、苏格拉底认识你自己的理解

(1)、弟子柏拉图将苏格拉底的生平记载了下来,他正是受到苏格拉底的影响,一生致力于追求智慧和真理。

(2)、而到了尼采生活的近代,对科学的崇拜进一步加强了唯理智主义。而尼采认为对此的过分推崇,使科学的界限就不是那么地正确,有所僭越。这也使得人被束缚,丧失了原有的生命力。因此,人就无法克服自身,成为一个超人的人。他对他所定义的真正的人,或可能的人充满了渴求与期望。在尼采的思想中,人就是要成为自己。

(3)、在问题叠着问题的时候,我们要回到苏格拉底的那句格言:认识你自己。很多问题往往就能解决了。

(4)、苏格拉底主张专家治国论,他认为各行各业,乃至国家政权都应该让经过训练,有知识才干的人来管理,而反对以抽签选举法实行民主。

(5)、在柏拉图早期对话中,讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题,苏格拉底所追求的,是要求认识“美自身”、“正义自身”,这是美和正义的普遍定义,是真正的知识,也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。

(6)、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

(7)、有一天苏格拉底刚一进家门,莫名其妙的被老婆就对破口大骂,言语不堪入耳。苏格拉底已习惯这一切了,于是就坐在一边抽起烟来,这时他老婆看到他对自己不理不采的,更是火冒三丈,气不打一处来,端起一盆子水就是迎头一泼,顿时苏格拉底全身湿淋淋的。

(8)、苏格拉底则会追问,不是每个人都有机会舍己救人,是不是没有舍己救人的人就没有办法勇敢呢?

(9)、打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们。

(10)、作为人,我们是不断进步不断成长着的,所以审察自己又是个长期的过程。

(11)、“认识你自己”是德尔菲太阳神庙门楣上的一句铭言。苏格拉底把它作为自己哲学的左右铭。“认识人自己”对苏格拉底来说有两重含义:一是他认为,人不能徒劳的去研究自然,把握自然是神的职责,人的智慧在神面前是毫无价值的,人只能认识人自己。

(12)、苏格拉底明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。事物的产生与灭亡,不过是某种东西的聚合和分散。他将精神和物质明确对立起来的观点,成为哲学史上的滥觞。

(13)、可能你会说,这不是诡辩吗?我还是没认识我自己呀?

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(15)、而他反对智者的相对主义,认为客观真理是存在的,追求真理不能外求而要返求于己,研究自我。苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。

(16)、讥讽——指教师以无知者的身份出现,依据对方的回答不断追问,迫使对方前后的回答自相矛盾,无言以对,承认自己的无知。

(17)、在爱情中,我们总是追求另一半的完美,却忘记了自己的不完美,因此最终空手而归。破解这一难题的根本办法就是随缘:你所遇见的适合于你的就是最好的。

(18)、逆境是人类获得知识的最高学府,难题是人们取得智慧之门。

(19)、苏格拉底。他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。

(20)、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。

4、苏格拉底认识你自己 原句

(1)、雅典醒过来后,却一掌拍死了苏格拉底,并继续沉睡。

(2)、一种是惊觉自己此前未经反思的人生是如此荒谬,从此走上爱好智慧的道路。

(3)、人很难理解自己能力范围之外的东西,所以平凡如我也无法完全理解苏格拉底的思想和作为。

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