您现在的位置是：心海E站 > 文案短句 > >正文
猪鼻子插大葱歇后语(歇后语猪鼻子插大葱后面是？)
发布时间：2023-11-14 17:10:50 admin 阅读:59
歇后语猪鼻子插大葱后面是？
猪鼻子插大葱——装象
鼻子里插大葱的歇后语是什么
鼻子里插大葱 ——装象（相）
纸扎的大象————庞然大物
雪地上埋大象————难掩盖
小母牛下大象————牛B大去了
小母牛跟着大象私奔————牛B大了
小鸡鸡整到脑门上————冒充大象
小猴想吃大象————亏它敢下口
小猴吞大象————嘴真张得开
小猴吃大象————亏它敢下口
小虫吞大象————痴心妄想;妄想;可笑不自量
小长虫吞大象————贪心不足
瞎子摸大象————各说各自理
扩展资料：
歇后语它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。
参考资料来源：百度百科-歇后语
猪鼻子里插大葱歇后语是什么？
猪鼻子插葱—— 装像（象） 分析：一个鼻孔插一根大葱，就像是大象的两个象牙，这不是装象吗？猪与大象相似度很高，皮厚、表皮无毛，体粗壮，耳朵大。而大象的特征是长鼻子，猪鼻子短，只好用葱来延长之，应该不是模拟象牙，而是模拟象鼻。 歇后语利用了谐音，讽刺人装模作样的意思。
猪鼻子插大葱歇后语
这句歇后语是：
猪鼻子插大葱——装相(象)
类似歇后语还有：
财神爷要饭——装穷
水仙不开花——装蒜
猪鼻子插大葱歇后语
装相
爸爸妈妈那个年代的歇后语？
歇后语好像没有特定年代，我记住的有：黄鼠狼给鸡拜年——假慈悲；鸡蛋里面挑骨头——没事找事；猪鼻子里插大葱——装象；鲜花插在牛粪上——可惜了；孙悟空当了个弼马温——不知道官大官小；猴子掰玉米——丢三落四；水仙不开花——装蒜；关公面前耍大刀——自不量力。就想到了这几个，也不知对不对，见谅！
成都人用美食完美诠释啥是“猪鼻子插大葱”，把食客看得直想笑
阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体“阿斯蒂芬大师”，再点击“关注”，这样您就可以继续免费收到祝福了。每天都有分享，完全是免费订阅，请放心关注。
哈喽，小伙伴们关注“阿斯蒂芬大师”每天为您报精彩!
春暖花开去踏青，总是少不了美食相伴。如果你来到成都，推荐你去特别逛逛这里的美食店，不但色泽诱人，做法也是奇特。
都说成都人会享受，是个休闲之城，可成都美食也是绝对让你挪不动脚步。最近前往成都在宽窄巷子溜达，各种琳琅满目的小吃把人看得眼花缭乱，不断诱惑着大脑和胃，价格虽然普遍较高，但不买点尝尝钱在兜里直打转。
在这家店前，突然发现有大葱露出，一开始还没反应过来，定睛一看，看笑了，这成都人太有创意了。
好家伙，是店家把大葱插在了猪鼻孔里。这些猪头摞几层，猪头朝向客人，鼻孔朝上，让人看到的是数只猪鼻孔气宇轩扬的场景。
再走进看，你还觉得它们恐怖吗？是不是觉得它还有点卡通和可爱？还想到一种熟悉的动物？
在猪头的另一侧，摆放着炖着熟烂的猪蹄，光是颜色上，看得人也是口水直流。
有一句歇后语叫啥着？对了，就是“猪鼻子插大葱”，下一句对应的是啥着？你看是不是还真有点像呢？不得不说，成都人不仅会做美食，脑子还挺活。春暖伴花开，在成都街头走一走，是不是也是一种特别的享受？【原创图文，版权所有，请勿盗文盗图，违者必究！】
猪鼻子插大葱——装象。大葱代表了什么？
首先谢谢头条问答，出题：
猪鼻子插大葱——装象，葱代表什么？
答：因为猪的体形，与象体形很相似。成年大象有两颗大的牙齿，统称象牙。大葱叶翠绿的时候，很像大象的大牙齿，所以人们想像，如果把大葱叶，插进猪的两个鼻孔，那猪就像一头象的模样了。民间就有了，猪鼻子插大葱，装象的形容词了。
年俗记忆：猪鼻子插大葱
除夕最接地气的叫法就叫“三十晚星”。
中国传统的节日几乎都与农耕文化和祭祀习俗密切相关，除夕作为年终岁尾和新旧交替的重要节点，酬神祭祀就更为隆重。
史料记载，罗次汉代时期古县名秦藏县，属益州郡，后属乌蛮罗部，南诏时为次赕（南诏史载，历代南诏王妃大多出自于此），唐代为东爨乌蛮三十七部的罗部和次部。元朝十二年（公元1275年）设罗次州，取历史上两个部落名称的“罗”和“次”两字为名。公元1287年改设罗次县，明弘治十三年（公元1500年）罗次县直属云南府（民国《罗次县征集地志》）。1960年，盐兴（黑井）、广通、罗次、禄丰4县调整合并为今禄丰县，现所称“罗次坝子”指碧城镇、勤丰镇和仁兴镇区域。
我们村的庙立于村子的后面，是一座很小的四合院，周围被一片水田包围着，村里习惯称小庙。
据说旧时的除夕，祭祀土主是村里的大事，每家派一名男丁，抬着猪头三牲，由族长或村长主持上祭，诵读祭文，弹奏簧经，极为隆重，以酬谢土主及诸神对本村的护佑，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰收合村太平。
随着社会变迁，村里和族中已不再组织集体酬神祭祀活动，各家自行酬神祭祀。
除夕这天，平日安静的田间小道变得热闹起来，虽然不是每家都要到庙里酬神，村里数百户人家，到庙中的并不少，从清晨持续到黄昏，路上挑着猪头、腊肉、斋、茶、酒和大红公鸡等供品的人络绎不绝，见面打着招呼，狭窄的小道上互相礼让，祥和而温馨的节日气氛弥漫在村里和田野。
庙门前有一条水沟常年流淌着清水，进庙之前用沟里的清水洗净公鸡的冠、嘴和脚，才进入庙门。
经历六七十年代的运动，小庙里的塑像已经毁坏无存。正殿的案台上摆放着油灯和香炉，墙壁的正中新画了一位青面怒目、手执兵刃的神像，便是本村的保护神“土主”了。土主的左侧画了山神、土地公公，还有骑虎一手执钢鞭一手托元宝的武财神赵公明；土主的右侧画了三位娘娘，据说是送子娘娘等专管孩子生养成长的女菩萨。正殿左侧的厢房案台上，供奉着一个牌位，上写“本音张氏门中历代昭穆考妣宗親之神位”。祖宗牌位原本并不在庙中，而是供奉在本村的张氏祠堂，因祠堂被破坏，后又被征用作粮仓，运动结束后祠堂也没再恢复。正殿右侧厢房供奉的是马王爷，土台上立着一尊残缺的塑像，运动期间被砸后幸存了半个身子，就用石膏为它捏了头脸安上去，用笔墨画了鼻眼，显得甚是突兀和怪异。
来酬神祭祀的各户人家在土主面前摆上供品，所有供品中最显眼的是一个硕大的猪头，用盆装着，猪鼻孔里插着两根又白又长的大葱，去掉葱叶的两根本地弯葱葱白极长，插在猪鼻孔里向上翘起，乍一看不似大象，倒像是长了两颗獠牙的野猪。
我一直疑惑为何要给上供的猪头鼻孔里插上大葱，但大人们也不多说，或许是也说不清楚，只说是老祖宗传下来的规矩。（这个疑问一直伴随着我长大，但始终也没有人能够解答，“猪鼻子插大葱—装象”的歇后语却广为人知。在中华传统文化中，猪具有重要的地位，也是财富的象征，中国汉字的“家”便来源于“房子下有豕（猪）”，自古祭天祭神祭祖的活动均须有全猪或猪头。中国对大象的记载史料较多，《二十四孝》中提到大禹“有象为耕”，《吕氏春秋》记载大象用于战事和商运，现代考古在中原黄河长江流域一带发掘出了距今3000多年的完整象群化石，较多的史料记载了大象为吉祥“瑞兽”供皇家宫廷礼仪及舞乐。明清以后大象在中国的数量和生存活动范围急剧缩减，仅西南一带数量较多，负责向朝廷进贡，后再缩减，现只在云南的普洱版纳和接壤的泰国一带有象。无论是远古部落还是中原地区，大象和猪都是重要的财富，大象又有“吉祥”瑞兽之称，随着时代和环境变迁，大象成了稀有物种，民间祭祀的时候以大葱插猪鼻的方式，将二者合一，以向天神及祖先昭告一年的收获及祭祀之诚，也蕴含了祈求吉祥太平的寓意。这样想来，我也就暂且释然了吧，也觉得有趣。）
各户人家摆上供品，便抱着公鸡跪在土主面前祝告，大概就是酬谢神灵、祈求保佑家宅平安的话语。祝告完毕，把公鸡拿到庙门外宰杀，之后把公鸡拿回家整只的煮熟，再送到庙中神前”回熟“，庙中诸神面前均上香添油供斋行礼，焚化纸钱，鸣放鞭炮，才收拾供品回家准备年夜饭。
庙中酬神祭祀并不是每家都去，但有一位神，但凡是家中养了牛马猪羊等牲畜的，除夕这天都要在家祭祀，那就是圈神。养猪的有猪圈，养马的有马圈，凡是牲口家畜都有圈，在这些圈门口就有一位圈神专管六畜。
过年在圈门上贴的”门神“
酬圈神时，奶奶在猪圈门口撒些青松毛，点燃一盏香油灯、三柱清香，摆上三杯茶三杯酒，除了鼻孔插了葱的猪头，还有一块割得方方正正的“刀头肉”，半碗放了盐的清水，一个小碗装着拌了盐的一小撮大米。奶奶抱着洗了冠、嘴和脚的大红公鸡，跪在圈门口“领生”祝告：”圈神老爷，今日三十晚星，猪头三牲、旺旺公鸡酬谢您，保佑我家小黑皮（猪，牛、马各有昵称）肯吃肯长顺顺利利快长快大，明年三十晚星领生在前回熟在后再来酬谢您。“
祝告完毕，端起小碗中的盐米让公鸡啄食，若有那不怯场的公鸡，大义凛然的低头猛啄几口，颇有慷慨赴死的气概，若胆小的公鸡，此时早已吓得闭目合睛，黯然待宰。
鸡血淋进准备好的半碗盐水里，公鸡不在挣扎，爷爷在公鸡翅膀拔下三根最长的羽毛，搅动碗里的鸡血，又把沾满鸡血的三根鸡毛插在猪圈门槛边。
祭祀的公鸡煮时有讲究，鸡杂洗净放入鸡肚子里，鸡血也须另碗蒸熟，讲究“五脏俱全”，鸡脚并拢在肚子下面呈蹲卧状，鸡头向后背昂着，整只鸡定型后放入锅中煮。
鸡和肉在锅里煮着，便贴门神和对联。大门、堂屋、厨房、猪圈门各有各的门神和对联，不可贴错。（小的时候我便看着哥哥和爷爷一起贴对联，过年的时候让大人念对联给我听。其中我的二姑爹是极有耐心的，每年都会把所有门上的对联给我念一遍。上小学认了些字后，过年跟大人走亲戚的时候我总是看人家门上的对联，有时候就会发现对联贴反或贴错了，可惜大人认为是孩子话一笑了之，并不在意。终于有一次，我在亲戚家发现对联错误之后，随后一位走亲戚的长辈到来，无意中抬头看了一眼对联，指出对联有误，从此以后大人们才对我“刮目相看”。）
门神和对联贴好，公鸡煮熟捞出放在盆里，和猪头一起又端到新贴了大红对联和门神的猪圈门口，称作“回熟”，奠酒献茶焚化纸钱，酬圈神才算结束。
酬神祭祀完毕，便忙碌着准备年夜饭了。
赵本山小品老拜年台词，优其是里面那几句歇后语什么猪鼻子插大葱等等
因为没有专门资料提供,很抱歉没找到。你只能一点一点看视频记下来。另外那两个歇后语一个是：猪鼻子插大葱,装象。狗尾巴上插鸡毛,愣装大尾巴狼。