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尼采的可怕名言
发布时间：2023-11-14 19:48:23 admin 阅读:59
尼采的可怕名言
我不懂尼采的哲学理论，单从这句话，可能是想表达他的审视世界的方式。而我觉得他的眼界很狭隘，思想太消极。我猜他的思想跟老庄差不多。
尼采名言大全精选100句
1、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。2、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。3、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！4、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。5、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。6、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。7、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。8、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。9、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。10、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？11、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。12、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。13、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。14、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！15、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。16、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。17、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。18、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。19、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子，一条越过深渊的绳子。20、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。21、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。22、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。23、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。24、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。25、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。26、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。27、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。28、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。29、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。30、上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？31、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！32、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。33、多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想，而且还传达思想的思想。34、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。35、只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。36、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。37、所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。38、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。39、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。40、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。41、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！42、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。43、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！44、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。45、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。46、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？47、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。48、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。49、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。50、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。51、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。52、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。53、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞。54、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！55、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。56、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。57、基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。58、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。59、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。60、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！61、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。62、疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂，那就是规则。63、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？64、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。65、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。66、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。67、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。68、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。69、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。70、在他们（介壳类）身上，咸的泡沫代替了灵魂。71、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。72、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。73、啊！伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？74、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。75、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。76、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。77、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。78、一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。79、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。80、他是思想家，这意味着：他善于简单的——-比事物本身还要简单——-对待事物。81、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。82、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。83、攀登最**的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。84、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！85、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。86、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能！87、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！88、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。89、别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！90、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！91、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。92、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。93、人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。94、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。95、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？96、一切荣耀尊敬智慧感谢赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！97、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。98、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。99、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。100、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
尼采的可怕名言有哪些？
1、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
2、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
3、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
4、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
5、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
6、最危险的健忘，刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
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7、人要么永不做梦，要么梦得有趣。人也必须学会清醒要么永不清醒，要么清醒得有趣。
8、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
9、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
尼采经典名言四十句
你的良心在说什么那？它在说:你要成为你自己
谦逊基于力量，高傲基于无能
人生没有目的只有过程，所谓的终极目的是虚无的人的情况和树相同，它越想来到高处和明亮处，它的根越要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶，千万不要忘记我们飞翔的越高，我们再那些不能飞翔的人的眼中的形象越是渺小
与怪物战斗的人应当小心自己，不要成为怪物
当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
白昼的光如何能了解夜晚的黑暗深度那
那些不能杀死我们的，使我们更强大
那些听不到音乐的人认为那些跳舞的人疯了
好的事物都是曲折的接近自己的目标，一切“笔直”都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈
所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活
没有可怕的深度，就没有美丽的水面
信仰就是不想知道真像是什么
自从我厌倦了寻找，便学会了找到
人类的生命不能以时间长短来衡量心中充满爱时，刹那即是永恒
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来
孤独并不是好事孤独让你堕落，孤独会让人类腐朽变质，去吧！走出房间上街上去吧。
希望是最大的灾难因为他延续了了人类的苦难
道德有俩种，有独立心且勇敢者，曰贵族道德，谦逊而服从者为奴隶道德
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
上帝已经死了，因为我的存在
自由的保证是什么，是对自己不再感到羞耻，
没有哪个胜利者，信仰机遇
痛苦的人没有悲观的权利，
人类唯有生长在爱中，才得以创造新的事物，
许多人浪费了整整一生，去等待符合他们心愿的机会
迟到的青春是持久的青春，
不能听命于自己的者，就要受命于他人
一旦选择相信，一切皆有可能
一切习惯之物都在我们周围，支撑越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就会发现，蛛丝变成了绳索
你有你的路，我有我的路，至于适当的路，正确的路，唯一的路，这样的路并不存在，
也许你感觉自己的努力我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
上帝已经死了，因为我的存在
自由的保证是什么，是对自己不再感到羞耻，
没有哪个胜利者，信仰机遇
痛苦的人没有悲观的权利，
人类唯有生长在爱中，才得以创造新的事物，
许多人浪费了整整一生，去等待符合他们心愿的机会
迟到的青春是持久的青春，
不能听命于自己的者，就要受命于他人
寻找一些夸张的名言···麻烦你们了··
女人超过120斤。男女授首不亲。
尼采有关青年的名言？
1.道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。2.我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。3.我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。4.理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。5.在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。6.孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！7.我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。8.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。9.当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。10.世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个都急于从自己的枷锁中解放出来。11.常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。12.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。以乃社会之诀窍，亦是对人的怜恤。13.谁终将声震人间，必将久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。14.希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。15.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。16.人类的生命，不能一时间长短衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。17.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会变成为一个民族！18.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所有没有神！19.没有可怕的深度，就没有美丽的水面。20.信仰就是不想知道真相是什么。21.我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。22.白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？23.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。24.所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。25.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。26.与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。
尼采太阳名言？
1 .自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2 .许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3.“他沉沦，他跌倒。”
你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4 .此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
5 .即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。
若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
7 .哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8 .当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
9 .大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了” 10 .他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。
缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11 .他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
12 .要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
13 .人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。 14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就像别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”
智者嚷道：“住嘴，你要求太多啦，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”
15 .人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
16.“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
17 .哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
18 .你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。
尼采孤独的名言
尼采经典名言50句，每一句，都能让你沉思1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采3、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采4、"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采"5、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》6、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》7、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采8、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采9、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》10、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采12、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》13、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采14、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈——尼采15、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采16、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采17、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性，太人性的》18、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采19、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。——尼采20、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》21、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！——尼采22、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》23、谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采24、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采25、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采26、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》27、你的良知在说什么？——你要成为你自己。——尼采《快乐的科学》28、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。——尼采29、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》30、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采31、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采32、愚昧无知是一切痛苦之源。——尼采33、自从我厌倦了寻找，便学会了找到——尼采34、男人骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》35、"要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采"36、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》37、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。——尼采《善恶的彼岸》38、没有真理，只有解释。——尼采39、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。(www.***.com闪点情话网)——尼采40、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》41、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。——尼采42、迟到的青春是持久的青春。——尼采43、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采44、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能！——尼采《初期遗稿》45、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》46、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采47、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。——尼采48、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采《人性，太人性的》49、"当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。——尼采《反基督》"50、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的——尼采
尼采哲学思想及其影响
尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。 后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就是消解。然而对尼采哲学却情有独钟，后现代主义者从尼采哲学中吸纳了他们所需要的一切。包括尼采哲学的基本思想观点，甚至尼采的哲学风格。尼采哲学中的消解倾向成为后现代主义的精神支柱，尼采绝没有想到，他成了后现代主义的理论先驱。 对他来说，哲学思索家是生活，生活就是哲学思索。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学，展示自己的哲学思想。他的哲学无须推理论证，没有体系框架，根本不是什么理论体系，是他对人生痛苦与欢乐的直接感悟。尼采，在他的第一部学术著作-《悲剧的诞生》中，就已开始了对现代文明的批判。他指出，在资本主义社会里，尽管物质财富日益增多，人们并没有得到真正的自由和幸福。僵死的机械模式压抑人的个性，是人们失去自由思想的激情和创造文化的冲动，现代文化显得如此颓废，这是现代文明的病症，其根源是生命本能的萎缩。尼采指出，要医治现代疾病，必须恢复人的生命本能，并赋予它一个新的灵魂，对人生意义做出新的解释。他从叔本华那里受到启示，也认为世界的本体是生命意志。 尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。在认识论上，尼采是极端的反理性主义者，他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。他认为，欧洲人两千年的精神生活是以信仰上帝为核心的，人是上帝的创造物，附属物。人生的价值，人的一切都寄托于上帝。虽然自启蒙运动以来，上帝存在的基础已开始瓦解，但是由于没有新的信仰，人们还是信仰上帝，崇拜上帝。尼采的一句名言“一声断喝——上帝死了”——是对上帝的无情无畏的批判。他借狂人之口说，自己是杀死上帝的凶手，指出上帝是该杀的。基督教伦理约束人的心灵，使人的本能受到压抑，要是人获得自由，必须杀死上帝。尼采认为，基督教的衰落有其历史必然性，它从被压迫者的宗教，转化为统治者压迫者的宗教，它的衰落是历史的必然。 杀死了作为神的上帝，又迎来了资本的上帝，资本化身的上帝。尼采忽视了一个基本事实：被资本奴役，不会比被上帝奴役自由得多。但他的“上帝死了”的呼喊，断喝的启蒙价值是不能低估的。 尼采认为，在没有上帝的世界上，人们获得了空前的机会，必须建立新的价值观，以人的意志为中心的价值观。为此，要对传统道德价值进行清算，传统的道德观念是上帝的最后掩体，他深深的渗透于人们的日常生活之中，腐蚀人们的心灵。尼采自称是非道德主义者和反基督徒，他猛烈批判基督教的道德，基督教所崇尚的美德。 尼采对现代理性也持批判态度。他首先拿具有理性的哲学家开刀，他指出哲学家的第一特性是缺乏历史感，几千年来，凡是经哲学家处理的一切都变成了概念木乃伊。理性所起的作用无非是把流动的历史僵固化，用一些永恒的概念去框定活生生的现实。结果是扼杀了事物的生灭变化过程，扼杀了生命。他认为，这个世界是一个充满了偶然性的，动荡不定的，从而无法捉摸的世界。他说，实况是没有的，一切都是流动的，抓不住的，躲闪的。哲学家的第二个特性是“拒绝感官的证据”，颠倒了真正的世界和假象的世界。感性证据是真实的，可信的，只是对它们加工时才塞进了谎言。哲学家的第三个特性是混淆始末，他们否认生长过程，进化过程。哲学家的第四个特性是运用语言中的“理性”强制人们犯错误。“是”与“存在”混为一谈，弄假成真，弄真成假，蒙骗无知的人们。他认为，从苏格拉底到现代人都狂热的诉诸理性，是很荒谬的。人类之所以崇尚理性，是指望它给人带来自由和幸福；然而结果恰恰相反，理性处处与人的本能为敌，造成人的更大痛苦。 批判理性带来的谬误是正确的，但是不能否定理性的存在，理性的历史地位和作用。理性是人类进步的标志，是人类文明进程的硕果。历史上一些杰出的哲学家就是用理性的武器观察世界认识世界的。理性本身没有错，理性是不能否定的。没有理性，人类就不能正确的认识世界，认识真理。没有理性，人类将落入迷茫可怕的境遇。 尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。作为对理性提出了挑战，他提出了强力意志说。用强力意志取代上帝的地位，传统形而上学的地位。强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。尼采比较了强力意志和理性的不同特性，理性的特性是：冷静，精确，逻辑，生硬，节欲；强力意志的特性是：激情，欲望，狂放，活跃，争斗。尼采认为，强力意志源于生命，归于生命，它就是现实的人生。人生虽然短暂，只要具有强力意志，创造意志，成为精神上的强者，就能实现自己的价值。强力意志作为最高的价值尺度，一方面肯定了人生的价值，另一方面也为人世间的不平等作了辩护。在尼采看来，人类与自然的生命一样，都有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度。 尼采还提出他的超人哲学，关于建构理想人生的哲学。超人是人生理想的象征，是尼采追求的理想目标和人生境界。尼采对现代人，现代生活感到很失望，他梦想改善人，造就新的人，即是超人。超人不是具体的人，是一个虚幻的形象。超人具有大地，海洋，闪电那样的气势和风格。尼采认为，超人还没有现实的存在，它是未来人的理想形象；超人给现实的人生提出了价值目标；超人是人的自我超越。 尼采鼓吹人生的目的就是实现权力意志，扩张自我，成为驾驭一切的超人。超人是人的最高价值，应当藐视一切传统道德价值，为所欲为，通过奴役弱者、群氓来实现自我。同时，他特别反对男女平等、婚姻自由、女性解放，在他看来，人们对待妇女的方式就是“别忘了你的鞭子”。 尼采的唯意志论哲学价值具有两重性，一方面，尼采继承了启蒙运动的精髓，反映了现代意识的觉醒。对人生价值的积极肯定，引发了人们对人生意义人生价值的思考，重新定位人生；对工具理性和工业文明的否定性批判，开启了现代非理性主义思潮。另一方面，对理性的批判，对传统的否定也存在着片面性，这正是后现代主义欣赏的一面。他的伦理思想反映了正在形成的垄断资产阶级的利益。
求尼采的语录，名言，越多越好？
1,如果你无法潜到水底，就不要说水是深不可测的。2,你穿的衣服越显得漂亮就说明它遮住了你更多不好看的地方。3,过于妩媚的笑总是值得怀疑的。4,当你在相信别人的时候也就暴露出了你在何处该相信自己。5,人在哪里看不到意义，人就会否定意义。6,如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。7,意志推不动的石头就叫做“事已至此”.8,人一旦不能服从自己就要服从别人。9,（人生是在追求幸福，还是在避免痛苦），人对人生的理解有多深，他对痛苦的理解就有多深。10,人就像一棵树，他愈想伸向高出和明亮处，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深处。11,人总喜欢戴着比自己还漂亮的面具。12,如果没有梯子，就必须善于攀登。13,如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。14,人要常常回归自然，因为在人群中比在兽群中更危险。15,这条路向前是一种永恒，向后是另一种永恒。如果我沿着其中一条路，一直走下去，那我也必定从这条路回来。难道这两条路是矛盾的吗？我究竟是走在前进的路上还是走在回来的路上。（轮回）16,人总希望用未来弥补现在。17,人就像树上的果实，总有一些畸形的，用不成熟的果实存在。但愿来一次风暴，将所有腐烂的，被虫蛀的果实一一打落。18,你已经成熟了，但你要收获这份成熟，你还不太成熟。19,道德把人类驯化成了温顺的家畜。20,沉默这种状态究竟是一种哲学沉思，还是精神失常式的发呆。我的沉默学会了不因沉默而泄露自己。21,人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。22,人应该学会期待，但只能期待自己。23,人要想学会飞，就必须先学会站立，行走，奔跑和攀岩，人不可能由飞而学会飞。24,一切有价之物都少有价值。25,人总是在逃避自我和寻找自我之间奔波。26,不能飞翔的人就让他尽快坠落吧。27,可以共有的东西，价值总是很小。28,造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。29,人最可贵的不是他来自何处，而是要看他去向何方。30,其实赞扬比责备有更多于强加于人的成分。31,人的自尊心是很容易收到伤害，人的虚弱心却很难受到伤害。32,没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。33,如果你总是睁大眼睛注视别人的缺点，那就会将你的缺点也暴露无遗。34,女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。35,在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。36,任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。37,如果有人怀疑生命的价值，那么我们就必须怀疑他的智慧。38,摧残激情就是摧残生命，使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。39,迄今用来培养人道德的一切手段，归根到底都是不道德的。40,人不能抱着体验的愿望去体验，在体验的时候不能凝视自己，如果你只是为了体验而体验，那你就什么也体验不到。41,渴望强壮并不是强壮的证据。42,小狗说：生物进化的越高级，伪装也就会越多。43,野兔有七层皮，而人则可以撕掉七成七层皮，仍难以认识和找到他自己。44,历史没有正义，自然没有善。45,艺术向来只对艺术家说话。46,人就像一条肮脏的河，为了接纳这条河，我必须是海。47,一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。48,站在一定的高度之上，有的人仰望天空，有的人俯视悬崖。49,凡是对我有害的，其本身就是有害的，我就是价值的决定着和创造者，我不需要得到别人的认可。50,学习就是自己使自己有天赋。51,影响之恒久才能使艺术之恒久。52,人从不探究快乐的来源，只图保持快乐的现状；但人总是要追究痛苦地起因。痛苦远比快乐更容易使人感受。53,爱真的是一种伟大的自私。54,所拥有的东西都会因为拥有而变“小”.55,没有一个征服者会相信运气。56,当艺术穿着破衣烂衫时，最容易使人认出它是艺术。57,感觉近似和相同均是眼力不够的信号。58,一个人要想成为舞台上的主角，就不要留心合唱。59,每个人都应该走在自己的前面。60,求知欲和贪婪都是一种贪得无厌的意志。61,人的沟通能力总是和沟通需要成正比。62,他们认为自己是值得同情的，并因此而产生一种快意，这才是穷人真正的贫穷。63,一切能激发人欲望的美才是真正的美。64,尼采认为，道德不过是一种保护弱者的工具，没有软弱就没有道德，现代人总认为保护弱者是一种进步，其实保护弱者是一种倒退！65,给平等者以平等，给不平等者以不平等，这才是真正的平等，绝不能把不平等者拉平。66,如果一个人想要一个目标，那么也就必须想要手段。67,克制也是一种道德高尚的表现。68,白天我们不得不克制自己十次，夜晚我们又不得不和自己和解十次，具备许多道德固然好，只是命运过于沉重。69,人总爱用今天来驳斥昨天。70,如果你相信人生的价值，你就会愈少拜倒在现实面前。71,谁占有的东西越少，谁就越少被占有。72,人总爱把自己这滩水搅浑，以便让水显得幽深无比。73,人类数千年的文明和愚昧一同沉淀在了我们身上。74,人总把自己的界限当成了事物的界限。75,任何进步都是在有意识状态下进行的，任何退步都是在无意识状态下进行的。76,世上有多少双眼睛，就会有多个真理，也许根本就不存在真理。77,任何必然性都是不是事实，而只是一种解释。习惯使人期待，所以你总是从期待的角度来解释事实。78,人类的生存条件决定了人类的感觉范围，如果人过于敏感超越了生存条件，人就难以活下去；过于迟钝，达不到生存所必须的敏感，人同样活不下去。79,人总是渴望未知而厌倦已知。80,人总要为自己的浅薄寻找一个深度。81,谁粗鲁，谁就会被粗鲁所愚弄；谁精明，谁就会被精明所愚弄。82,如果猪知道自己的命运终将是被端上餐桌，他还会因为现在安逸的生活而感到幸福吗？生物必须被一种巨大的，无知的幸福笼罩着，才能得以保存和繁衍。83,诗人总是热衷于用文字来抱怨人生。84,正确的给予比正确的接受更难。85,只有知道驶向何方的人才能知道什么是顺风。86,人都是在为了自己而吃苦，为自己吃苦有什么抱怨和不公平呢？87,步态能反映出一个人是否走在自己的轨道上。88,人的渴望总是隐藏在千百种面具下。89,基督教最善于把人的错误转变为良心折磨。90,世上根本就不存在事实，只存在诠释。91,对自我的肯定总是转变为对他者的否定。92,真正有价值的行为都是无意识的，意识的存在只是为了阻碍无意识。93,遗忘是一种积极的抑制力，以往始终能使我们的意识保持新鲜状态。94,任何进步都是处于勇气，都是出于对自己的严厉。95,为了发展，我们必须放弃稳定的安身之处。为了生存，我们又必须寻找一个稳定的安身之处。96,意志不能要求过去，因为时光无法倒流。97,当所有的美都表现出来的时候，没却又显得很贫瘠。98,人只能从人的角度来解释这个世界，但要想完整的了解这个世界，一切存在都应该参与解释。99,我飞的越高，对于那些不会飞的人来说就越显得渺小。100,弱者就应该被淘汰，如果对被淘汰者施以怜悯，那不就违反了淘汰律和发展律了吗？101,理想和抱负不过是欲望的投影。102,谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。