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高山仰止造句(用高山仰止造句)
发布时间:2023-11-15 05:40:33 admin 阅读:59
用高山仰止造句
蒋霆仅仅是想到那个界别,便是有一种高山仰止的感觉。造。2谒中山陵,高山仰止的思想感情油然而生。3孔子世家:高山仰止,景行行止,吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。司马迁4君子之德,高山仰止;君子之怀,百川归海;君子之志,百折不回;君子之信,一诺千金;君子之爱,雪中送炭;君子之节,宁折不弯;君子之义,报国感恩!5就像人们常说的,高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。6之所,单是这份造化,便叫太白有种高山仰止的感觉。7高山仰止,景行行止,虽不能至,而心向往焉!很久之前就听说过:‘赵青不识张院长,识尽才子也枉然!’久闻张院长之名,今日一见,方知名不虚传!8高山仰止哪!这老何太他妈的神了,这笔买卖太
重磅|365个成语搭配365件文物,给孩子不一样的成语启蒙
和朋朋哥哥
与百万家庭看懂博物馆
1.「成语里的文物」大!汇!总!
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(1~50期)
张冠李戴丨笔底生花丨星罗棋布丨杯水车薪
班门弄斧丨同床异梦丨纸上谈兵丨梁上君子
凤冠霞帔丨黄卷青灯丨丢盔卸甲丨胡说八道
始作俑者丨南辕北辙丨拍案叫绝丨杯弓蛇影
荆钗布裙丨完璧归赵丨觥筹交错丨金戈铁马
鞍前马后丨买椟还珠丨铁砚磨穿丨隔靴搔痒
瓮中捉鳖丨对牛弹琴丨翻箱倒柜丨掌上明珠
牧豕听经丨声如洪钟丨刻舟求剑丨逆水行舟
晨钟暮鼓丨纨绔子弟丨镜花水月丨琼楼玉宇
九牛一毛丨削足适履丨高枕无忧丨如坐针毡
漆黑一团丨高文大册丨莺歌燕舞丨盲人摸象
一言九鼎丨掩耳盗铃丨滥竽充数丨草船借箭
腰缠万贯丨守口如瓶
(51~100期)
猫鼠同眠丨眉清目秀丨并驾齐驱丨茶余饭后
一饭千金丨高屋建瓴丨箪食壶浆丨漏网之鱼
载歌载舞丨绵里藏针丨兰摧玉折丨一石二鸟
如意算盘丨一席之地丨一钱不值丨兵戎相见
如花似玉丨衣锦还乡丨旗开得胜丨天花乱坠
泥塑木雕丨博览群书丨南柯一梦丨不露圭角
依样葫芦丨叶公好龙丨举棋不定丨哀鸿遍野
竹报平安丨鹦鹉学舌丨鹿死谁手丨一衣带水
鳞次栉比丨八仙过海丨白驹过隙丨酒囊饭袋
半斤八两丨趾高气扬丨僧多粥少丨成双成对
诸子百家丨秉烛夜游丨兵不血刃丨自相矛盾
众矢之的丨投桃报李丨宝马香车丨棋逢对手
郑人买履丨抱头鼠窜
(101~150期)
牛刀小试丨如虎添翼丨守株待兔丨龙腾虎跃
画蛇添足丨马到成功丨亡羊补牢丨杀鸡儆猴
闻鸡起舞丨狗急跳墙丨人怕出名猪怕壮
彩凤随鸦丨乞浆得酒丨百花齐放丨蓬户瓮牖
鱼贯而出丨轻歌曼舞丨轻车熟路丨大吹大擂
烛照数计丨东鳞西爪丨泥牛入海丨衣衫褴褛
轻裘缓带丨轻于鸿毛丨愁眉苦脸丨众星捧月
得鱼忘筌丨大兴土木丨种瓜得瓜 种豆得豆
草木皆兵丨邯郸学步丨坦腹东床丨鼎足之势
断线风筝丨堆案盈几丨 当一天和尚撞一天钟
大好河山丨雕栏玉砌丨图穷匕见丨怒发冲冠
点铁成金丨多如牛毛丨错彩镂金丨雕梁画栋
灯尽油干丨调虎离山丨枵腹从公丨弩箭离弦
打蛇打七寸
(151~200期)
大海捞针丨绰约多姿丨此地无银三百两
达官贵人丨大街小巷丨大厦将倾丨蛛丝马迹
蜻蜓点水丨狡兔三窟丨传杯弄盏丨粉妆玉琢
缘木求鱼丨鱼米之乡丨高山仰止丨鹤发童颜
另起炉灶丨心心相印丨小鸟依人丨瓜田李下
金枝玉叶丨临渊羡鱼丨栉风沐雨丨凤鸣朝阳
画龙点睛丨虾兵蟹将丨管中窥豹丨结草衔环
虎背熊腰丨噤若寒蝉丨鸠占鹊巢丨空中楼阁
珠联璧合丨一枕黄粱丨精雕细琢丨抽丝剥茧
绿鬓朱颜丨耳熟能详丨鸡飞蛋打丨加官进爵
气象万千丨五谷丰登丨拾人牙慧丨花枝招展
下笔成章丨引经据典丨孤掌难鸣丨比翼双飞
暗香疏影丨雕虫小技丨举世无双
(201~250期)
高山流水丨慷慨解囊丨身强力壮丨芝艾俱焚
国泰民安丨五湖四海丨洪福齐天丨深宅大院
李代桃僵丨崭露头角丨塞翁失马丨墨迹未干
青红皂白丨硕果仅存丨乌天黑地丨狗咬吕洞宾
余音袅袅丨妙手回春丨谈笑风生丨蚍蜉撼树
卸磨杀驴丨一鼓作气丨挂羊头卖狗肉
刻骨铭心丨秘而不宣丨困兽犹斗丨物华天宝
赏罚分明丨摇摇欲坠丨面红耳赤丨驴鸣狗吠
胸有成竹丨开花结果丨夸夸其谈丨子子孙孙
泥多佛大丨童心未泯丨鸟语花香丨河东狮吼
一鸣惊人丨逢场作戏丨酒肉朋友丨昏昏欲睡
手下留情丨手起刀落丨笼中之鸟丨吹毛求疵
沧海遗珠丨腹背受敌
(251~300期)
腾云驾雾丨和盘托出丨提纲挈领丨刀山火海
旧瓶装新酒丨鹬蚌相争,渔翁得利丨添砖加瓦
狼吞虎咽丨汗牛充栋丨龙飞凤舞丨五颜六色
眼花缭乱丨一鳞半爪丨中西合璧丨自吹自擂
紧锣密鼓丨拿手好戏丨丰富多彩丨犬牙交错
木已成舟丨青黄不接丨三五成群丨笑逐颜开
张牙舞爪丨水滴石穿丨方面大耳丨琴棋书画
鸟尽弓藏丨明镜高悬丨残缺不全丨豹头环眼
见钱眼开丨爱财如命丨绣花枕头丨近在咫尺
车载斗量丨马失前蹄丨惨淡经营丨苍翠欲滴
兵临城下丨说长道短丨酒逢知己丨登高能赋
凫趋雀跃丨骑马找马丨反戈一击丨千里送鹅毛
手无缚鸡之力丨土崩瓦解丨灯火辉煌
(301~365期)
以德服人丨仙风道骨丨面有菜色丨顺手牵羊
窈窕淑女丨振臂一呼丨熊心豹胆丨呆若木鸡
金玉良言丨紫气东来丨杯中之物丨金石为开
马不停蹄丨冰消瓦解丨杯盘狼藉丨如胶似漆
九牛二虎之力丨星星点点丨衣钵相传丨囫囵吞枣
绞尽脑汁丨风刀霜剑丨见兔顾犬丨井底之蛙
满面春风丨水涨船高丨山高水长丨人欢马叫
玲珑剔透丨花红柳绿丨杯酒解怨丨觥筹交错
虎视眈眈丨睹物思人丨瓜熟蒂落丨万马奔腾
人高马大丨鞍马劳顿丨鸡犬不惊丨鸡鸣狗吠
发人深思丨玉不琢,不成器丨一盘散沙
青出于蓝丨丰衣足食丨安居乐业丨白璧青蝇
大张旗鼓丨对酒当歌丨扣人心弦丨千丝万缕
国色天香丨手舞足蹈丨煽风点火丨金字招牌
螓首蛾眉丨有钱能使鬼推磨丨剑拔弩张
兵来将挡,水来土掩丨印累绶若丨黑灯瞎火
牛鬼蛇神丨十全十美
2.为什么做「成语里的文物」?
朋朋哥哥:希望带给孩子新的视角,认识成语、认识文物。既拓宽孩子的成语储备,也丰富孩子们的博物馆知识。还有最重要的一点——让孩子们看到文字背后的实物,认识到中华优秀传统文化其实就在身边。
3.我们和数万家庭的一年之约!
朋朋哥哥:从2017年3月开始,「耳朵里的博物馆」用一年的时间更新「成语里的文物」,有上百家庭每日跟随。更让人感动的是,不少年龄很小的孩子也做到了坚持用成语造句打卡!一日一图,以物说文,这份日积月累的坚持让我们和你一样,倍感收获!
4.「成语里的文物」后续如何安排?
朋朋哥哥:其实我们在做个系列的过程中,也发现了一些问题,有部分成语和实物之间的匹配度没有那么高。但是我们更多的是培养孩子的一种意识,将博物馆的知识融入到自己日常的学习中。
很多大朋友小朋友鼓励我们继续更新,也建议我们配套音频讲述,甚至非常希望有纸质图书出来,这份支持让我们很感动。目前,「成语里的文物」暂告一段落,有许多出版社也在和我们积极联系出书事宜。
也许,「成语里的文物」会成为一本日历、一本书?也许会成为一套给孩子的音频故事?我们一起期待吧……
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高山仰止景行行止怎么用?
初看它字面意思是: 仰望着高山,奔驰在大道。该句出自 《诗经·小 雅》。原诗是一篇婚恋诗。
在《史记·孔子世家》云: “《诗》有之: ‘高山仰止,景行行止’ 虽不能至, 然心向往之。”这话是用来赞美孔子的,由于引文后加了两句,大意是 “虽然 不能达到这种程度,可是心里却一直向往着”,它的意思就格外显豁了。人 们用这一句话表达对一切崇高人物和事物的仰慕之情。
高山仰止造句
展开全部
高山仰止,景行行止”,出自《诗经·小雅·车舝》。原诗是一篇婚恋诗。字面意思是,仰望着高山,奔驰在大道。
郑玄注曰:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”朱熹注解说:“仰,瞻望也。景行(háng)”,大道也。高山则可仰,景行则可行。”两句后的止,均为语助词。
“高山仰止,景行行止”,可以略为成语“高山景行”,“景仰”一词由此而来。《史记·孔子世家》云:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”这话是用来赞美孔子的,由于引文后加了两句,大意是“虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着”,景仰的意思就格外显豁了,可知景仰之说在司马氏时代已通行于世。
“高山景行”是难得的好词。在很多场合,“高山”、“景行”,就是美德懿行尊崇的象征。人们用此表达对一切崇高人物和事物的仰慕之情。
日曝成语:高山仰止
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高山仰止
今天成语小课堂给大家带来的成语是“高山仰止”[gāoshānyǎngzhǐ]。
这个成语出自《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”而在平时的使用中,也会将这两个词汇连起来一起用。
那么这个古老的词汇究竟是什么意思呢?如果回到诗经里面,这其实也没有什么特别的意思。这首诗本身是形容一个少女出家时候的情景,前面的一句是说高山抬头就能看得清,后面一句则是光明的大道走得很顺溜。宋代的大儒朱熹觉得这句话无非也就这个意思了,大家不要想太多。
不过在他之前还有一个汉代大儒郑玄则认为高山仰止指的是崇高的品德让人仰慕,景行则是光明磊落的行为让人学习。
因为郑玄比起朱熹早生了几百年,抢占了这个市场先机,于是大家都采用了他的说法。比如大家熟悉的司马迁就在《史记·孔子世家》里面用这句话来赞美孔子他老人家:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”大概的意思就是,孔子这个人的品德非常高尚,我虽然没办法达到这种程度,但是我心里面确实非常向往啊。
因为郑玄和司马迁的加持,这句话也就这么定案了。从此,我们就用这样一个词汇来形容一个人的品德、德行非常崇高,让人敬仰。大家需要注意的是,这个词如果用来形容一个人的技术技艺很厉害让人佩服,那就会有很奇怪的谬误了。
上游君造句
老一辈科学家为了祖国的科技事业,不惜放弃更好的生活条件和名誉,回到百废待兴的新中国参与建设,真是让人高山仰止,景行行止。
学生党来这里
家长们来这里
高山仰止意思,造句
高山仰止的解释 [释义]高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 高山仰止的造句精选 1)无论是谁,在这所伟大的宫殿面前,都会显得如此渺小,有一种高山仰止的感觉。 2)我现在只是想跟在西门吹雪的左右,观察他的一言一行,揣摩着他的境界,高山仰止,景行行止……. 3)其实不仅仅是他们,只要有些头脑的弟子,都纷纷行动起来,企图通过唐轩丰这条线连上圣子这个高山仰止的存在。 4)谒中山陵,高山仰止的思想感情油然而生。
【端午专刊2】高山仰止,传风雅一路
这里有最美的诗文,
这里有最好的遇见!
艾叶风摇,粽叶飘香,
端午,这是一个走了两千多年的节日,
这是祭奠伟大诗人——屈原的节日。
在有着特殊文化背景的节日里,
祝大家:端午节安康!(不宜说“快乐”哦!)
♧万古传闻为屈原♧
(一)只留《离骚》在世间
屈原学识丰富,具有远大的理想,对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦,但遭到楚国贵族集团中的顽固派的不断打击和排挤,他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现,于是用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
《离骚》是《楚辞》的代表作,是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗,诗中无论是主人公形象的塑造,还是一些事物特征的描绘,都大量采用了夸张的浪漫主义表现手法。作品中神话传说的充分运用,令读者展开了多彩的幻想的翅膀,更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。《离骚》中多用比、兴的手法,如以香草比喻诗人品质的高洁,以男女关系比喻君臣关系,以驾车马比喻治理国家等。
《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作,诗人又将之加以改造,构成长篇,使之包含了丰富的内容。它的语言精炼,吸收了楚国的不少方言,造句颇有特色。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌,这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名“楚辞”。
《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位,因此诗人也称“骚人”。
朝饮木兰之坠露兮:早晨我饮木兰上的露滴,
夕餐秋菊之落英:晚上我用菊花残瓣充饥。
苟余情其信姱(kuā)以练要兮;只要我的情感坚贞不移,
长顑颔(kǎnhàn)亦何伤:形销骨立又有什么关系。
揽木根以结茝(差)兮:我用树木的根结成茝草,
贯薜荔之落蕊:再把薜荔花瓣穿在一起。
矫菌桂以纫蕙兮:我拿菌桂枝条联结惠草,
索胡绳之纚纚(喜喜xixi第3声):胡绳搓成绳索又长又好。
朝发轫于苍梧兮:早晨从南方的苍梧出发,
夕余至乎县(悬)圃:傍晚就到达了昆仑山上。
欲少留此灵琐兮:我本想在灵琐稍事逗留,
日忽忽其将暮:夕阳西下已经暮色苍茫。
吾令羲和弭节兮:我命令羲和停鞭慢行啊,
望崦嵫(yānzī)而勿迫:莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
路漫漫其修远兮:前面的道路啊又远又长,
吾将上下而求索:我要上上下下追求理想。
朝发轫于天津兮:清晨从天河的渡口出发,
夕余至乎西极:最远的西边我傍晚到达。
忽吾行此流沙兮:忽然我来到这流沙地段,
遵赤水而容与:只得沿着赤水行进缓慢。
仆夫悲余马怀兮:我的仆从悲伤马也怀念,
蜷局顾而不行:退缩回头不肯走向前方。
既莫足与为美政兮:既然不能实现理想政治,
吾将从彭咸之所居:我将追随彭咸安排自己。
吾令羲和弭节兮:我命令羲和停鞭慢行啊,
望崦嵫(yānzī)而勿迫:莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
路曼曼其修远兮:前面的道路啊又远又长,
吾将上下而求索:我要上上下下追求理想。
仆夫悲余马怀兮:我的仆从悲伤马也怀念,
蜷局顾而不行:退缩回头不肯走向前方。
既莫足与为美政兮:既然不能实现理想政治,
吾将从彭咸之所居:“我将追随彭咸安排自己。”
(二)千古不亡湘水身
在那些充满忧虑和叹息的文字中,人们总能看到一位清癯飘逸的风雨夜行人,在那遥远的年代里,寂寞而坚定地走着……
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纪录片《屈原》(天问)
剥开艾叶,翻开一段伤怀的历史,
仿佛看到汨罗江边垂泪的诗人,纵身入海。
时间的流水,洗涤了诗人伟大的思想,
《离骚》的音韵,谱写了诗人圣洁的灵魂。
永恒的端午,彰显了祖国灿烂的文化和民族的气节!
“让每个老师都有梦可追,让每个孩子都诗意成长,哪怕身处穷乡僻壤。”这是《主题诗文诵读》课程开发与实践者共同的追求!
高山仰止造句
千古绝唱造句:
1, 相看两不厌,只有敬亭山的千古绝唱。
2, 孟姜女哭长城,千古绝唱谁人听,梁山伯祝英台,千古绝唱唱到今
3, 开玩笑,春江花月夜作为苏彦前世的千古绝唱,被誉为诗中的顶峰,号称孤篇压倒全唐。
4, 孔曰取义,孟曰成仁!取义成仁,千古绝唱!
5, 的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名,妇孺皆知。
6, 尽管它已经成了万人称道的千古绝唱,我仍然感到比譬的牵强,柳絮怎么能跟鹅毛大雪相比?还不如用梨花喻雪来得确切。
有人说“层次越高的人越喜欢独处,因为:猛兽总独行,牛羊才成群”对此你怎么看?
我相信。
但思想该独行,行为处世可不行。
高处自有高山在,人间本是多尘埃?
高处的境界,自有高山在,所以不要去仰望与追寻,要仅仅把握好内心,因为追求没有止境,俗话说高山仰止,追寻何时是个尽头呢,人活在世间,知足常乐,人间本来就是多尘埃的,所以自己管好自己的心,自己走好自己的路,不要招惹过多的尘埃,保持心的晴明。