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天下兴亡匹夫有责(天下兴亡，匹夫有责)
发布时间：2023-11-19 13:16:55 admin 阅读:59
天下兴亡，匹夫有责
冷战终于爆发了，
这种爆发完全符合我们的预期，
历史沿着我们的预估不断碾过世人的幻想，
走向残暴的黑暗森林。
很多人问我谁会赢？
其实谁知道呢？
说句实话，
作为一个中国人，
面对这场敌众我寡，敌强我弱的艰难斗争，
最应该做的，
不是去问成败，
不是关心得失，
而是应该想起自己的责任，
我们是中国人，
当国家遇到危难的时候，
我们应该挺身而出，
而不是算计利害。
难道祖国母亲遭到凌辱的时候，
身为孩子的我们不是应该拔剑奋起吗？
为何要问什么胜败利害？
记住，在历史的惊涛面前，
国家的胜败不重要，
个人的利害不重要，
我们当前的具体作为最重要。
假如我们每一个人都做到一个中国人应尽的本分，
那么中国就绝不会失败。
如同文丞相所教导的那样，
“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
取义成仁，不就是我辈的义务吗？
这是历史对我们的考验，
至于成败利钝，
非我辈之明所能逆睹也。
唯有不负历史！不负国家！
毕竟，冷战的路还很漫长，
这只是最温暖的开端。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
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天下兴亡,匹夫有责的作者是谁？
“天下兴亡，匹夫有责”这句话的作者是顾炎武，出自《日知录·正始》卷十三《正始》。顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。全文（节选）如下：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。译文如下：“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。成就：顾炎武把古韵分为10部，其中有4部成为定论，即歌部、阳部、耕部、蒸部。其余几部也都初具规模，后来各家古韵分部，都是在顾氏分部的基础上加细加详。顾炎武在音韵学上的最大贡献是用离析“唐韵”（实际是《广韵》）的方法研究古韵。宋人也曾研究古韵，但把《唐韵》的每一个韵部看成一个整体，没有想到把它们拆开，因此，尽管把韵部定得很宽，仍然不免出韵。另一个极端是遇字逐个解决，没有注意到语音的系统性。顾炎武则把某些韵分成几个部分，然后重新与其他的韵部合并。这样有分有合，既照顾了语音的系统性，又照顾了语音的历史发展。他首先废弃平水韵，回到“唐韵”。比如把尤韵一部分字如“丘”、“谋”归入“之咍”部，这就是“离析唐韵”，回到古韵。再比如把支、麻、庚三韵各分为二，屋韵分为三，令它们归入不同的古韵部，充分体现了古今语音系统的差别。他的这种离析工作，直到今天大家还公认是很有价值的。其次，他最先提出用入声配阴声。《诗经》常常有入声字跟阴声字押韵，以及一个字有去入两读的现象，顾炎武从这些现象中认识到，除了收唇音的入声缉、合等韵没有相应的阴声韵以外，入声都应该配阴声。在古音学的分部问题上，有阴阳入三分法，有阴阳两分法，按两分法说，他的作法是对的。顾炎武在古音学的研究中，一方面有理论的建树，另一方面有对大量材料的分析，所以后来被学者誉为古音学的奠基者，研究成果集中反映在《音学五书》中。
天下兴亡匹夫有责的意思？
你好，“天下兴亡，匹夫有责”这是明朝末年著名儒者顾炎武的社会主张。意思是说：民族的存亡，是每一个公民的责任。【满意请点击右下角的采纳，谢谢】
天下兴亡匹夫有责的辩论？
天下兴亡匹夫有责是指每一个人都应该关心国家大事，国家的兴旺发达与灾难我们不能置之度外，要为国家做贡献排忧解难，我们要知道没有强的国哪有平安的家。当国家需要我们时我们应挺身而出，奋不顾身。充分发挥主观能动性为国家做贡献！
提出《天下兴亡,匹夫有责》的古代思想家是( )
C“天下兴亡,匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录・正始》中提出概念,背景是清军入关。而八字成文的语型则出自梁启超。
天下兴亡匹夫有责
意思是国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
天下兴亡匹夫有责
这是明清朝代著名思想家顾炎武的社会主张！
意思是说,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓的责任。
这里的“天下”其实在现代即是代表祖国，后来人们也用“国家兴亡，匹夫有责”这样的话，更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。“匹夫”泛指平民百姓。
这句话的白文译就是……作为一个平民百姓，也应关注祖国的命运，以为国效力为己任。
原文：
《饮冰室合集》：夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤？顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。
天下兴亡匹夫有责是什么意思天下兴亡匹夫有责的解释
1、天下兴亡匹夫有责是国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任的意思。2、这是明清朝代著名思想家顾炎武的社会主张。这里的“天下”其实在现代即是代表祖国，后来人们也用“国家兴亡，匹夫有责”这样的话，更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。“匹夫”泛指平民百姓。
“国家兴亡，匹夫有责”一句语出自谁？
C此言出自明清思想家顾炎武,原为“天下兴亡,匹夫有责。”
天下兴亡匹夫有责什么意思
天下兴亡匹夫有责的意思是国家的盛衰是全国人民的责任。这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
造句1.在动乱中团结，因为天下兴亡，匹夫有责。在发展中团结，因为求进。在生活中团结，因为我们彼此关心，爱护。因为团结，所以总能够战胜困难，赢得最终胜利！
2.天下兴亡，匹夫有责。天下难事必作于易，天下大事必作于细。
3.乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想
4.三名同学一致表示，天下兴亡，匹夫有责，他们在部队中将刻苦训练，不辱使命，为国服役，为校争光。
5.读书人讲究天下兴亡，匹夫有责。