关于牛的成语(带牛字的四字成语？)

带牛字的四字成语？

带牛的四子成语有：对牛弹琴，九牛一毛，庖丁解牛，汗牛充栋，牛鬼蛇神，泥牛入海，如牛负重，牛鼎烹鸡，牛衣对泣，目无全牛，牛头马面，老牛舐犊，牛毛细雨。

关于牛的成语十条？

牛骥共牢：牛和良马同圈。比喻有才能的人和平庸的人混杂在一起。牛郎织女：比喻长期分离的夫妻。牛衣对泣：卧于牛衣中，夫妻相对哭泣。形容夫妻共守贫困。牛溲马勃：比喻物虽微贱，却有用处。后亦比喻无用之物。牛骥同皂：比喻贤愚混杂一处。牛刀小试：比喻有大才的人于小处稍显身手。牛蹄中鱼：牛蹄印坑积水里的鱼。比喻死期临近的人。牛眠吉地：迷信者认为安葬后可以使子孙升官发财的坟地。牛鼎烹鸡：用能容得下牛的鼎来烹鸡。比喻大材小用。牛头马面：传说中阎王的两个鬼卒，一个头如牛，一个头如马。比喻各种丑恶的人。

[牛字成语]与牛相关的成语

牛字成语

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微，或比喻吝啬。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。

用牛组成好听的四字成语？

牛字好听的四字成语是牛气冲天。

牛气冲天的意思:比喻事业兴旺发达,红红火火、蒸蒸日上。 也是指一个人的气焰嚣张或自信到顶点或者很厉害的意思。

[拼音]:[niú qì chōng tiān]。

例句:不求牛气冲天，只求默默耕耘；不盼牛高马大，只盼俯首成为孺子牛!

除了牛年大吉还会说啥？这里有30个关于牛的成语你应该知道

与语言文字相关

关于牛的成语，包含很多意思。

有的与作风有关，有的与职业有关，有的与地位有关，有的与技能有关，有的与气势有关……

这30多个关于牛的成语，与大家分享。

【鞭打快牛】用鞭子抽打跑得快的牛。比喻对先进者提出过高要求。

先进者要引领大家一起进步才是大家想看到的局面。但是，一定要注意，先进者也是人，也得休息，千万不能让先进者猝死在岗位上。

【蹊田夺牛】因牛踩了田地，而把人家的牛夺走了，后用“蹊田夺牛”指惩罚或报复过重，超出常理。

一切都要遵守规则甚至法规。如果故意让牛“踩别人家的田地”，那就可能不是被夺走牛那么简单了。凡事得有规则，得辩证看。

【鲸吸牛饮】也作“鲸吞牛饮”。像鲸和牛一样狂吸猛饮。形容酒席间放量豪饮。

春节喝酒要节制。生命只有一次！每年饮酒致死、酒后出车祸的都有很多……适量即可。

【蜗行牛步】像蜗牛爬行，像老牛慢走。比喻行动迟缓，速度很慢。

【老牛破车】形容行进速度缓慢。也形容条件差或办事慢、效率低。

有时候工作效率低下、行动迟缓，是人的因素。但有时候也是硬件的问题。工欲善其事，必先利其器。破车配老牛自然没有效率可言，要把工作的硬件完善好，然后再整治工作作风，才能提高工作效率。

【割鸡焉用牛刀】杀鸡哪里用得着宰牛的刀。比喻做小事不必动用大的气力。类似的成语还有牛刀割鸡、牛刀杀鸡等。

【牛鼎烹鸡】用可以煮牛的鼎来煮鸡，比喻大材小用。

把人才用对了位置，才能发挥其真正的作用。

【童牛角马】童牛是指不长角的牛，角马是指长角的马。比喻违背常理或不可能有的东西。

都2021年了，每个人不能再幻想不现实的东西。唯有奋斗才能有所收获。

【饭牛屠狗】指从事低贱的职业，也指从事低贱职业的人。

【作牛作马】也作“做牛做马”。指愿意像牛马一样为人指使，竭力效劳报答。也指从事低贱辛苦的劳作。

【牛口之下】指卑贱的地位。

在大家眼里，牛是憨厚的存在。但在有些成语里，牛是很卑微的。

【牛鬼蛇神】也作“蛇神牛鬼”“蛇神牛鬼”“牛神蛇鬼”。泛指各种奇形怪状的鬼神。也比喻形形色色的坏人。

【马牛襟裾】也作“襟裾马牛”“牛马襟裾”。马、牛穿着人的衣服。比喻人没有知识，不懂礼仪，形似禽兽。也比喻徒有其表，内里不堪。

【牛头马面】也作“马面牛头”。借指各种丑恶的人。

有些关于牛的成语是专门形容坏人的。

【牛刀小试】也作“小试牛刀”。比喻有大的才干，先在小事情上显一下身手。

每一个厉害的人或行为，都不是横空出世的，都是从牛刀小试开始的。新的一年，还是要好好奋斗，不能好高骛远。

【牛骥同皂】也作“牛骥同槽”。牛和骏马同食一槽。比喻庸人良才混杂在一起。

辩证看待。把自己当作庸人，多学习良才，也可以不平庸。

【牛角挂书】形容勤奋苦读，也形容悠闲自在地读书。

生活带给一些人的压力，已经让有些人丧失了读书的能力。多么怀念以前读书的日子。不管是悠闲之读还是苦读，书是生命的一部分。

【牛郎织女】中国古代神话传说。现比喻分居两地的夫妻。

愿有情人终成眷属，愿世间不再有距离的忧伤。

【牛马不如】指生活困窘劳碌，境遇悲惨。

【牛蹄之涔】牛蹄印里的积水。指水量极少。比喻逼仄窘迫、难有作为的处境。

【牛蹄之鱼】也作“牛蹄中鱼”。在牛蹄印中的积水里勉强存活的鱼。比喻处于困境，时日不多的人。

【牛衣对泣】睡在牛衣中，对着妻子哭泣。形容贫贱夫妻生活艰难。

沟命海心也好，有平台施展大志也好，不抱怨，多奋斗。

【钻牛角尖】比喻死抠不值得研究或无法解决的问题，也比喻思想固执、认死理儿。

辩证看待。有时候做人、做研究、做学问还真离不开认死理儿。

【恩牛怨李】牛指牛僧孺，李指李德裕。唐穆宗至宣宗年间，分别以牛僧孺、李德裕为首的两派官员相互倾轧，争权夺利。后指结党倾轧。

勾心斗角、拉帮结派的，哪个没在历史的长河中呛死？

【泥牛入海】比喻一去不返，杳无消息。

愿文字工作者的稿件每投必中。

【目无全牛】形容技艺高超，也形容洞察事理，做事精熟。注意，该成语不包含“目中无人”的意思。

【庖丁解牛】比喻技术高超熟练，操作起来得心应手。

术业有专攻。让自己成长为团队不可替代的人吧。

【呼牛呼马】原为道家的一种消极处世态度，后指不管别人说什么，都听其自然。

每个人都不能活在别人的评价里。勇敢做自己。

【初生牛犊不怕虎】刚出生的小牛不惧怕老虎。比喻青年人无所畏惧，敢闯敢拼。

【气吞牛斗】也作“气吞斗牛”。气势可以吞没天上的星辰。形容气势雄伟豪迈。

一往无前，无所畏惧，气壮山河。

【吹牛拍马】指自我吹嘘和奉承别人。

牛年，少吹牛，少拍马屁。脚踏实地，挺好。

【汗牛充栋】形容藏书极多。

束之高阁的蒙尘之书，再多也无用。

【对牛弹琴】比喻说话不看对象，对外行说内行话或对不讲理的人讲道理。

【风马牛不相及】也作“风马牛”“风马牛不相干”。比喻事物之间毫无关系。

【马牛其风】比喻两者互不相干。

少做无意义的与正事没有关系的事，少跟无意义没意思的人交往。

【九牛二虎之力】也作“九牛之力”。比喻很大的力气或气力。常用于很费力才做成一件事的场合。

不管费了多少劲，要坚持下来，否则，就是功亏一篑。

【一牛九锁】把一头牛用九根锁链锁住，比喻层层束缚，难以解脱。

从心里解放自己，挣脱束缚思想的枷锁，勇毅前行吧。

作者：张凤强

编辑|大松鼠

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关于牛的成语及解释

壮气吞牛--形容气势雄壮远大。牛角挂书--比喻读书勤奋。牛角书生--比喻勤奋读书的人。目牛无全--比喻技艺纯熟或谋划高明。充栋汗牛--谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。牛刀小试--牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。牛高马大--比喻人长得高大强壮。执牛耳--古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。休牛归马--亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。亡羊得牛--丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。初生牛犊不怕虎--犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。卖剑买牛--原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。老牛舐犊--老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。扛鼎抃牛--扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。牛郎织女--牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。牛溲马渤--牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。牛羊勿践--勿使牛羊践踏。比喻爱护。庖丁解牛--庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。骑牛读汉书--形容刻苦攻读。气吞牛斗--牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。目牛无全--比喻技艺纯熟或谋划高明。楼上的【牛口之下】解释是错的，正确的是借指卑下的地位。不是吉祥的。还有几个不是成语。

牛成语分类？

1--泥牛入海

　　2--马牛其风

　　3--气冲斗牛

　　4--牛角之歌

　　5--老牛破车

　　6--鲸吸牛饮

　　7--一牛九锁

　　8--九牛一毛

　　9--牛鼎烹鸡

　　10--多如牛毛

关于牛的成语有哪些

1、鞭打快牛:比喻赏罚不明，奖懒罚勤。2、丙吉问牛:看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。3、伯牛之疾:指人患的不治的恶疾。4、搏牛之虻:比喻其志在大而不在小。5、充栋汗牛:形容藏书或着述之富。6、槌牛酾酒:指备肴酒以燕享。

关于牛的成语有哪些？

【鞭打快牛】越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。比喻赏罚不明，奖懒罚勤。【丙吉问牛】看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。【伯牛之疾】伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。【搏牛之虻】原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。【笔误作牛】后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过。【版筑饭牛】版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。【充栋汗牛】指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或着述之富。【吹牛皮】说大话，闲聊天。【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。【槌牛酾酒】杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。【椎牛飨士】椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。【草入牛口，其命不久】草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。【初生牛犊不怕虎】犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。【蚕丝牛毛】比喻多而细密。【床下牛斗】听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。【喘月吴牛】比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。【对牛鼓簧】比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。【带牛佩犊】原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。【对牛弹琴】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【多如牛毛】象牛身上的的毛那样多。形容极多。汗牛充栋九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神牛溲马渤土牛木马争猫丢牛泥牛入海瘠牛偾豚风牛马不相及初生牛犊不怕虎割鸡焉用牛刀九牛拉不转茧丝牛毛鸡尸牛从汗牛充屋牛鼎烹鸡买牛息戈马勃牛溲马浡牛溲马面牛头蛇神牛鬼司马牛之叹牛头不对马面骑牛觅牛蹊田夺牛齐王舍牛牛衣岁月牛听弹琴亡羊得牛椎牛飨士蜗行牛步猕猴骑土牛归马放牛喘月吴牛吹牛拍马充栋汗牛带牛佩犊槌牛酾酒版筑饭牛服牛乘马对牛鼓簧风马牛汗牛塞栋呼牛呼马蠒丝牛毛襟裾马牛目牛无全犁牛骍角犁牛之子扛鼎抃牛老牛破车牛高马大牛刀割鸡牛骥共牢牛骥同槽牛骥同皂牛角挂书杀鸡焉用牛刀以羊易牛鼠入牛角牛农对泣牛头不对马嘴牛蹄之涔牛马襟裾牛羊勿践牛衣病卧牛口之下牵牛下井牵牛织女敲牛宰马牛衣夜哭牛之一毛牛蹄之鱼牛蹄中鱼牛星织女牛童马走童牛角马屠所牛羊散马休牛休牛归马休牛散马椎牛歃血壮气吞牛牛角书生牛角之歌牛骥同皂裾马襟牛犂牛骍角犂牛之子卖剑买牛鲸吸牛饮呼牛作马饭牛屠狗放牛归马隔山买老牛笔误作牛搏牛之虻床下牛斗牛刀割鸡：亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手牛高马大：比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠牛骥同皂：亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分牛角书生：喻勤读之士牛角之歌：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故牛口之下：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位牛郎织女：①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻牛马襟裾：犹言衣冠禽兽牛溲马勃：亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材牛蹄中鱼：处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”牛听弹琴：比喻听不懂牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役牛头不对马嘴：比喻答非所问或对不上号牛星织女：即牛郎织女牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”牛衣病卧：形容贫病交迫牛衣对泣：汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪牛衣岁月：谓贫困的生活版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典充栋汗牛：谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”老牛舐犊：喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔笔误作牛：《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过喘月吴牛：相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者吹牛拍马：吹嘘奉承槌牛酾酒：杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享对牛弹琴：亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”饭牛屠狗：①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者放牛归马：语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵风马牛不相及：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干犀牛望月：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望犀照牛渚：《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微服牛乘马：役使牛马驾车割鸡焉用牛刀：谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”归马放牛：谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”汗牛充栋：唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多呼牛呼马：亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然瘠牛偾豚：谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”瘠牛羸豚：瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家茧丝牛毛：形容细密茧丝牛毛：如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多九牛一毛：九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”牵牛下井：喻使不出力牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女敲牛宰马：谓宰杀牲畜蛇神牛鬼：比喻各色邪恶或各种歪人犁牛之子：比喻父虽不善却无损于其子的贤明马勃牛溲：马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物马面牛头：犹牛头马面马牛襟裾：穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪马牛其风：谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干买牛息戈：犹言卖剑买牛卖剑买牛：谓卖掉武器，从事农业生产目牛无全：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明目无全牛：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练泥牛入海：语本《景德传灯录·潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什麽道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息宁为鸡口，无为牛后：谓宁居小者之首，不为大者之后庖丁解牛：据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型蹊田夺牛：《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利齐王舍牛：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心骑牛读汉书：《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读气冲牛斗：形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星气喘如牛：形容大声喘气的模样如牛负重：比喻负担沉重散马休牛：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”杀鸡焉用牛刀：喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”鼠入牛角：比喻势力愈来愈小司马牛之叹：《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹童牛角马：无角之牛与有角之马。喻绝无之事物土牛木马：土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事吴牛喘月：吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”一牛吼地：谓牛鸣声可及之地。喻距离较近以羊易牛：《孟子·梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个椎牛发冢：亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意

牛字成语真不少！牛年一定要学几个哟……

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