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孔子的名言警句及解释
发布时间：2023-11-20 17:17:02 admin 阅读:59
孔子的名言警句及解释
孔子经典语录收藏1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。(3)固：固执己见。(4)我：这里指自私之心。答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。8、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
孔子名言及解释
一、“己所不欲，勿施于人”意思：自己得不到的东西不要强加给别人二、“三人行必我师”意思：三个人一起走其中一定有一个人是我的老师三、“知知为知知，不知为不知，是智也”意思：知道的就知道，不知道的就不知道，这就是明智的
孔子的名言警句及解释
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、 穷则独善其身，达则兼济天下。
3、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、 天时不如地利，地利不如人和。
5、 得道者多助，失道者寡助。
孔子的名言警句
不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。居处恭，执事敬，与人忠。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人无远虑，必有近忧。无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
这些被错用了上百年的名言警句，看看有没有误导过你
经常有小伙伴问：
为什么我知道很多道理，
仍然过不好这一生呢？
那是因为你知道的名言名句，
其实是用错了几百年的啊！
1
上句：三思而后行
下半句：子曰“再，斯可矣”
▲
这句话讲了一个小故事：
从前有个人叫季文子，办事特墨迹，
总是要纠结好多次才去做，
孔子听了说：
一件事思考2遍就够了，
想来想去还不动，
墨迹什么！
2
上句：父母在，不远游
下半句：游必有方
▲
曾经
每次小伙伴们想出去浪的时候，
父母就会搬出这句话来教育我们，
而这句完整的话连起来的意思其实是：
父母在，不要远游，
远游的话，
必须告诉父母你要去哪里……
【游必有方里的“方”，指方向，去处】
3
上句：酒肉穿肠过，佛祖心中留
下半句：世人若学我，如同进魔道
▲
这首诗其实是有来头的，
明末时候有位高僧，
遇到了一个四处滥杀无辜的反派，
高僧劝说他放下屠刀立地成佛，
反派说，
你只要肯破戒，我就不杀人，
高僧在色戒和其他戒律中间犹豫了一下…
你猜他选了啥？
高僧当然是破了酒肉戒，
一边吃吃喝喝还一边做了这首诗，
只为了告诉后人：
我这都是被逼的啊！
4
上句：言必行，行必果
下半句：硁（kēng）硁然小人哉
▲
话说有天孔子吃饱了，
和自己徒弟们剔牙唠嗑，
大徒弟问了：
师父，什么样的人最牛？
孔子说：能代表国家办大事人。
二徒弟问：
那其次牛的呢？
孔子说：当然是人人都夸的人。
三徒弟问：
那第三牛的呢？
孔子说：那些说啥就必须做啥的人，
一看就是固执浅薄的，
但是看在他不骗人的份上，
算他个三等吧！
5
上句：不孝有三，无后为大
下半句：舜不告而娶，是为无后
▲
这句算得上是被误解得最夸张的，
看字面意思好像是在说：
不孝有三种，
不结婚生子的罪最大。
但这句话的真正意思是：
没有尽到作为后辈的责任的罪最大！
尧舜禹大家还记得吧，咱老祖宗。
当年舜想娶尧的女儿当老婆，
但是心里估摸着老爹肯定不同意，
于是没说一声就直接娶了。
孟子同学就发明了这句话：
不孝有很多种，“无后”罪最大，
啥叫无后？
就是这么重要的人生大事
却不告诉父母，
没有尽到作为后辈的责任啊！
6
上句：相濡以沫
下半句：不如相忘于江湖
▲
这句话就不用解释了吧，
说来说句就一个道理：
祝天下有情人终成亲兄妹啊！
7
上句：吾生有涯而知无涯
下半句：殆矣
▲
多少人小时候，
被家长用这句话逼着学习过？
但是人家庄子根本就不是这个意思。
《庄子·养生主》后半句
“以有涯随无涯，殆已。”
意思是
用有限的生命去追求无限的知识，
失败是必然的。
1
人不为己，天诛地灭
▲
通常理解，这句话的意思是：
人为了自己而活，是理所应当的。
但是大家要想到，古人是很懒的，
经常出现一个字有n个意思的情况，
这里的“为”是二声，意思是“修行”。
因此这句话真实的意思是：
人如果不提高自己的品行，
老天会代表月亮惩罚你的！
2
愚不可及
▲
这句话现在还依然经常被误用，
《论语·公冶长》子曰：
“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；
其知可及也，其愚不可及也。”
这句话什么意思呢？
原来这是孔老夫子
在称赞一个叫宁武子的人，
他说：
“宁武子在世道清明的时候
就展示自己的才华，做一名智者；
世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。"
明明是夸人聪明，
后来却变成了贬人，
整个一个满拧嘛~~~
3
三十而立
▲
这句也是出自《论语》，
但是孔子他老人家还说过
“立于礼”(《论语·泰伯》)，
“不知礼，无以立也。”(《论语·尧曰》)
所以孔子说他“三十而立”，
是指他这个时候懂得礼，
言行都很得当。
所以立的不是事业、不是家庭，
立的是人自己。
4
天地不仁，以万物为刍狗
▲
第一个问题：
刍这个字谁会读？
第二个问题：
有多少人知道这句话，
是因为《诛仙》？
虽然小说里写了这么多年，
但是却从来没有解释过这句话，
以至于很多小伙伴以为说的是：
天和地没良心啊！
拿世间万物都当狗啊！
但是，这句话真的只是在打比喻而已，
满分翻译应该是这样的：
天地是没什么感情的，
看世间万物是没有区别的，
哪怕是对集美貌与智慧于一身的人，
天地也和对待所有人的态度一样，
一视同仁
5
无毒不丈夫
▲
讲真，这句话被大家所熟知的程度，
已经完全超过了原句。
这句话的原句是什么呢？
“量小非君子，无度不丈夫”
意思就是说：
吶，做人呢，最重要的就是开心，
大丈夫就不要跟小人计较啦~
没想到的
是被后来的文学作品略加改动，
将度变成了毒，
反而读起来更加爽有没有？
果然人民群众喜闻乐见的，
永远都是简单粗暴直接发泄情感的啊。
6
为朋友两肋插刀
▲
故事在很久很久以前，
有个叫秦叔宝的小伙子，
路过一个叫做“两肋庄”的地方。
这里正好是个岔路口，
往左走，可以和家人团聚，
往右走，要深陷危险救助朋友，
小伙子一下子遇到了人生难题：
家人和朋友同时掉水里，你救谁？
秦叔宝同学最后毅然选择：救朋友！
于是后人被他和朋友的感情所感动，
就造了“两肋岔道，义气千秋”这句话。
结果传啊传，就成了两肋插刀。
看到没，谣言就是这样产生的。
秦叔宝听说后一定是满脸问号：
Excuseme？我肋骨做错了什么？
你在生活中，还遇见过哪些
被误用的名句名言呢？
毕竟人类的想象力，是不可估量的。
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孔子的名言警句及解释
孔子经典语录收藏1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。(3)固：固执己见。(4)我：这里指自私之心。答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。8、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
有关孔子的名言警句
子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
请问孔子有哪些著名的圣言？
《悟空问答》请问孔子有哪些著名的圣言？
※三人行必有我师焉几个人走路，其中必定有我的老师。
※三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
※君子坦荡荡，小人长戚。
※言必信，行行果。
※知者乐水，仁者乐山。
※人而无信，不知其可也。
※敏而好学，不耻下问。
※自行束修以上，吾未尝无诲焉。
※学而不思则岡，思而不学则殆。
※己所不欲，勿施于人。
※温故而知新，可以为师矣。
※不学礼，无以立。
※父母在，不远游，游必有方。
※人无远虑，必有近忧。
等等~。
孔子杏坛设教，首开民间私学之风，走民间道路重建儒教。孔子有弟子三千人，贤人七十二。
孔子去世后，孔门弟子散游诸候，传教布道，有的成为王师卿相，有的隐居的不仕。其中，颜回，子夏，子贡，曾参升为圣人。
颜回被尊为“复圣”，子夏被尊被尊为“传圣”，子贡被尊为“行圣”，尊参被尊为“宗圣”。
孔子的名言警句
一、孔子名言1、学而不思则罔，思而不学则殆。2、温故而知新，可以为师矣。3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。7、道不同，不相为谋。8、过而不改，是谓过矣。9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。10、唯仁者能好人，能恶人。11、君子欲讷于言，而敏于行。12、君子周而不比，小人比而不周。13、君子喻于义，小人喻于利。14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。二、孔子人生名言:1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。3、不义而富且贵，于我如浮云。4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。12、君于疾没世而名不称焉。13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。16、君子之仕也，行其义也。17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”18、君子和而不同，小人同而不和。19、君子矜而不争，群而不党。20、君子周而不比，小人比而不周。21、君子坦荡荡，小人常戚戚。22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。23、放于利而行，多怨。24、求仁而得仁，又何怨。25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。27、法语之言，能无从乎?改之为贵。28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。29、见善无不及，见不善如探汤。30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。31、士而怀居，不足为士矣!三、孔子做人名言1、不学礼，无以立。2、己所不欲，匆施于人。3、己欲立而立人，己欲达而达人。4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?8、居处恭，执事敬，与人忠。9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!13、过而不改，是谓过矣!14、过，则匆惮改。15、不迁怒，不二过。16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!17、人无远虑，必有近忧。18、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。25、巧言乱德。26、巧言令色，鲜矣仁。27、刚、毅、木、讷近仁。28、有德者必育言，有言者不必育德。29、听其言而观其行。30、君于不以言举人,不以人废言。31、古者言之不出,耻躬不逮也。32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。33、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。35、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;36、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。38、事君，敬其事而后其食。39、礼之用，和为贵。40、放于利而行，多怨。四、孔子劝学名言1、知之为知之，不知为不知，是知也。2、盖有不知而作者，我无是也。3、多闻，择其善者而从之;多见而识之。4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。5、学如不及，犹恐失之。6、敏而好学，不耻下问。7、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。8、兴于诗，立于礼.成于乐。9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。10、不愤不启，不悱不发。11、举一隅不以三隅反，则不复也。12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。14、学而不思则罔，思而不学则殆。15、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。16、学而时习之，不亦说乎?17、温故而知新，可以为师矣。18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。19、不学诗，无以言。20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。21、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。22、人而无恒，不可以作巫医。23、有教无类。24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉望采纳~
孔子论语名言一句（带解释）？
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文： 孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文： 孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
5、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。译文： 孔子说：“《诗经》共三百（零五）首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向（懂礼仪，），三十岁能懂事明理， 四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”
7、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文： 孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 ：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”
9、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文 ：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
10、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”译文 ：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”
11、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文 ：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
12、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文： 孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”
13、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文 ：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”
14、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文： 孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了 就不要再追咎。”
15、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文： 孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
16、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文： 孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”
17、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文： 孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’
18、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文 ：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”
19、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文 ：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。
20、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文 ：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”
21、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文： 孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
22、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文 ：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”23、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文： 孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
24、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文 ：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
25、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”
28、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文： 曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”
29、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文： 孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
30、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文 ：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”
31、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文： 孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
32、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文 ：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”
33、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文 ：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”
34、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文 ：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
35、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”译文 ：子夏说：“做官做得好就去学习，学习的游刃有余时就去做官。”