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50个经典哲学问题(颠覆人生真相的50个哲学，用理智心态面对生活！)
发布时间：2023-11-21 10:14:07 admin 阅读:59
颠覆人生真相的50个哲学，用理智心态面对生活！
引导语：一个人要过得快乐、自在、幸福、美满，就需要懂得为人处事，需要应对一个又一个挑战，度过一个又一个的坎坷难关，更要懂得克服人生种种的困顿、压力、挫折、沮丧与烦恼。
1、个人只能被现实改变
如果你变得足够强大,别人就无法拒绝你；如果你可以命令自己,困难就无法阻碍你……只要首先改变了你自己，你才能去改变你的世界，改变你的生活。
2、为何怀才不遇的总是我
世上没有怀才不遇，只有不懂得自我推销的人；怀才不遇的真相就是自己不够优秀，不够努力。
3、凡事有他人相助，才会轻易成功
人生路上，一切都得靠自己——靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求……人生是一张单程的车票，一去无返，我们能做的只有不断努力，我们能依靠的只有自己。
4、做任何事，给自己多留后路好
给自己一片没有退路的悬崖，是给自己一个向生命高地冲锋的机会，也是给自己一张出类拔萃的入场券。
5、多才多艺，苛求全面发展
在知识大爆炸的今天，任何人都不可能成为知识全面的全才，而只能成为掌握某一方面知识或某种技能的专家。所以，在现实生活中，多才多艺者，往往敌不过独专一门的专才。
6、不听话的坏小子，难成大器
世界上从没有完美的人和事，从不犯错的孩子长大后要么成为庸才，要么早晚要犯大错。因此，我们要适度降低对孩子的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，摘掉“好孩子”的面具。
7、凡事不能把它想得太简单
大道至简！经典是简单的，真理是简单的，最有用的东西也是较简单的东西。复杂会造成浪费，而效能则来源于单纯。找到关键的部分，去除多余，成功并不那么复杂。
8、任何事情，都要打破沙锅问到底
有些事你非要弄个明白，也许会使自己很疲惫，而结果往往不像你想象的那样。因此也就没有必要任何事情都打破沙锅问到底。
9、生理上的缺憾，让我自惭形秽
小坏何妨？小烂可以使桔子更甜，小毛病可以使男人更可爱，小痣使美人的脸蛋更妩媚。有些缺陷是上帝送给你的礼物，善待它们，你将会另有意外的收获。
10、有仇不报，非君子
古人云“隐忍不怒的人，胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
11、为何失败的总是我
磨石是快刀的朋友，草原是骏马的朋友，障碍是意志的朋友，困难是胜利的朋友。命运不是天能注定的，命运是依人奋斗的程度、由人自己来决定的。
12、做人不能说谎
《闯关东》中的夏掌柜说：“没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道，但是一味的诚实，却也容易伤害人。所以，生意人讲究的是大诚实，即在适当的时候，对适当人，说适当的话。”可见，每个人说实话的机会其实是很少的。如果坦率无忌是一种伤害，那么，请选择机智的“谎言”。
13、沉湎于昨天的遗憾，难以自拔
要想成为一个快乐成功的人，最重要的一点就是记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、悔恨之中，要一直往前看；时光一去就不复返，明天又是新的一天，不要使过去的错误、失误成为明天的包袱。
14、贫穷天注定，是无法去改变的
贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神；贫穷不可怕，可怕的是遇难而退或甘愿平庸、贫穷而导致持久贫穷。意志上对贫穷的妥协，会导致行为上对改变贫穷的放弃，最终会让贫穷伴随一生。
15、吃得苦中苦，方为人上人
现代人总结成功的几大要素：正确的思想、不懈的行动、伟大的性格、娴熟的技能、天赐的机会、宝贵的健康。可见，想取得成功，不仅要吃“苦中苦”，也要相关条件的配合支持，那些光知道吃苦的人，那些吃了不值得吃的苦的人，那些把吃苦当成解决一切问题法宝的人，恐怕只能继续在“苦中苦”的怪圈里徘徊。
16、每个人生来就应该是做大事的
海不择细流，故能成其大：山不拒细壤，方能就其高。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。
17、时间有的是，不必操之过急
树欲静，而风不止。这个世界唯一不变的就是变化，任何事情，想到了就要去做，永远不要去等待和拖延。人生的路谁也无法重走，今天，虽不是最好，但正是可以努力的地方。时间是变化的，关键在于把握当下
18、问题来了，学鸵鸟将头埋进沙堆里
遇到问题和困难，有的人学鸵鸟，将脑袋埋入沙里；有的人则是学猛虎迎面而上。但是，现实生活中，大多数的人是前者，而后者却是寥若晨星。人生难免会陷入低谷，这个时候你要敢于站出来，做影响所有人的源头，这样才可能抓住机会，脱颖而出。
19、同时做很多事情，把精力分散
歌德说：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外。”人的生命和精力是有限的，我们要学会将聚光镜一样，排除一切琐事的干扰，将所有的资料、精力、热情聚焦并锁定你的目标上，如此一来，你不想成功都难。
20、从来不把梦想当一回事
人类因梦想而神奇，但你有没有发现你的梦想随着年龄的增长而离你渐行渐远，直到最后的消失。这个时候，你才确认自己的梦想已经被偷走了，而且没有了重新找回的勇气和能力。
21、疏于对个人坏习惯的改变
古人说：“少成若天性，习惯如自然。”坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯；坏习惯是我们看不见的障碍……好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。
22、怕犯错而拒绝尝试
没有人喜欢犯错误，但有人说：犯错是最好的学习，所谓“吃一堑，长一智”就是同样的道理。如果我们能从另一个角度去看待自己所犯的错误，未必不是一件好事。因为我们能从错误中吸取教训，驱使我们进步。
23、盲目的坚持
适度的放弃是豁达、是自信、是超越自我，是放下沉重给自己一份轻松。生活没有绝对的绝境，当无路可走的时候，镇定一下自己，放弃，一份新的希望就会展现在你的眼前。
24、为人处世，过于张扬
古人有云：“海不辞其水，所以盛其大”。大海之所以能够容纳千川百流，就是因为总把自己的位置放得最低，所以变得博大而精深。做人也是如此，应该时刻把自己的位置放在低处，以谦虚的态度应之，这样才能博采众长，才能缔结良好的人缘。
25、缺乏从头再来的勇气
失败并不可怕，可怕的是不知为何而败。善于总结失败的教训，剖析失败的原由，获取难得的经验，失败才能变成比金钱还珍贵的财富，才是新的起点，才是成功的驿站。
26、跟着大众走，绝对不会错
做自己的主人，拥有自己的思惟，支配自己的言行，珍惜自己的情感……因为主宰了自己，所以更能深刻地了解自己。由于接受了自己，所以更喜欢自己，进而将自己最好的一面呈现出来。
27、生活只要维持现状就行了
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套，要不断让自己处于“不舒适”的状态，才可以有大的作为。
28、绝不做被人笑话的傻瓜
一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰，的的确确，在任何事情上，只有勇敢地让自己学一个傻瓜，他才能取得进步。
29、人际交往中太过于亲密无间
亲密有间，妙就妙在距离的美感。水中望月，雾里看花，隔帘观美人，深山探珍宝。一切迷人的魅力，莫不在于神奇的距离效应。保持距离，有时会给人一种希望和信心，感觉到那样一份淡淡的温暖与馨香。
30、山不过来，我也不过去
当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难的我们就应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢时，我们能够采取的最好的办法便是主动向山走近。
31、别人的话总是对的
别人的一些评价，也许令你难过，但不要忘记“天生我才必有用”这句话。不过于迷信他人的话，不以别人的目标来衡量自己的价值。学会接纳自己，不要低估自己，要始终相信总有一天自己将拥有一个自己的舞台。
32、眼睛看到的绝对不会错
泰戈尔说：“我们看错了世界，反说世界欺骗了我们”。这世界不是以你想像的对等方式在运行，我们之所以会看错世界，根本原因不在于生活中的假象，而是因为我们的直觉在欺骗自己。
33、过多的指责别人，而不反省自我
人们看到外面的问题，总比看到自己内在的问题容易些，而把错归于别人，也比检讨自己来得容易。于是，愤世嫉俗的人从年轻愤怒到老，斜视久了的眼睛看什么都不顺眼。“存亡安危，勿求于外，务在自知……”对自己有更全面的认识，才能找到解决矛盾的切入点。
34、过去太沉重和刻骨，难以割舍
很多的人之所以难以快乐，就是因为心中放不下对别人的仇恨。他们不知道仇恨其实是把双刃剑，伤人也伤己。
35、不分是非的做“老好人”
好心没有错，但也要分清是非，不分原则的善良，是“愚善”，就像东郭先生一样。因此，在没有搞清一件事是否值得做之前，要敢于说“不”，不要被他人利用，更不要一不小心成为他人的替罪羊。
36、为何总有人和我过不去呢
感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感谢中伤你的人，因为他砥砺了你的意志……感谢一切使你成长的人，因为有他，你才会不断进步。
37、老是批评别人的人，最令人讨厌
能够刚正批评、指责我们缺点和错误的人是我们难得的诤友，善意的批评就像是一壶美酒，当我们开怀陶醉在这种朋友同事间畅饮的世界里，批评的因子仿佛蕴藏在每个直观的感觉细胞中。
38、总为自己的挫折感到不幸
遇到挫折，你应该感到庆幸，因为它证明，你将面临更大的难题和挑战，也就证明你还有提升的空间。
39、常为失败找借口，却不为成功找方法
美丽的“借口”只会让自己失去意志和信心。只要我们学会想尽一切办法、穷尽一切可能去努力，世界上就没有“天大的问题”，仅有不够努力造成的失败和遗憾。
40、只顾匆忙赶路，迷失了自己
俗话说，“偷得浮生半日闲”，我们无需行色匆匆，活得很累。当失意和彷徨燃烧着我们每一根神经的时候，当无奈的惆怅涌来，我们需要给心情放个假，因为活着，并仅仅是为了赶路。
41、幸福总是在别处
人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
42、没有别人的鼓励，就缺乏动力
别人看得起自己，不如自己看得起自己。在人生的道路上，我们要学会把微笑送给自己。加足了油，打足了气，还有什么困境过不去？
43、工作忙得没有暂停的时间
生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是你挣扎、奔突，拼尽全力，但结果却无异于自杀。有时候，你休息一会儿，打个盹儿，反而往往会收到意想不到的效果。因为暂停，是为了给你的人生旅途加油，为了更好的重新上路。
44、由着性子来，才能活出自我
愤怒时，不能制怒，使周围的合作者望而却步；消沉时，放纵自己的萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，而是缺乏对自己情绪的控制。
45、用自己的标准衡量和要求别人
很多时候，人们本着“好心”，却做了“坏事”，因为我们错把自己的喜好当作了别人的喜好，并按照自己的喜好去要求了别人。
46、为人刻薄，难以宽容他人
宽容者像充满生气的春风，令人亲近；刻薄者充满杀气的秋风，令人疏远。一般的说，与其选择刻薄，不如选择宽容。
47、对“破坏分子”毫无防范之心
在我们的工作、生活中，总是有这样的一些人，他们到处搬弄是非，惹人讨厌，是自己所在的圈子中的名副其实的烂苹果。我们需要做的就是，跟他们“划清界线”，或者保持安全的距离，以免被他们“传染”。
48、老跟自己过不去
很多的烦恼都是庸人自扰之，要学会放自己一马，世上没有不快乐的人，只有不肯让自己快乐的心。
49、忧心忡忡，总担心发生不好的事
事实证明，人们所焦虑和担心的事情，绝大部分从来没有发生过，别被没有必要的“包袱”压垮，学会从容，笑对人生。
50、知足常乐，平庸一点也无妨
我们不能够飞翔，却可以放飞梦想。杰出者不同于平庸者的迥然之处在于，让精神世界的苍鹰凌空翱翔。
编后语：许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。读完了人生真相的50个哲学，希望我们用理智的心态去面对生活！
人生指南—倾听心灵的声音
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你应该知道的哲学史上50个经典命题
“人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大。”
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《论语》50个经典哲理，句句值得收藏学习！
『1』人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
『2』知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
『3』己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
『4』与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
『5』君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
『6』子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
『7』如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
『8』道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
『9』诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
『10』吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
『11』温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
『12』君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
『13』知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
『14』是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
『15』道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
『16』朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
『17』四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！
『18』君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
『19』见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
『20』贫而无怨，难；富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
『21』德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
『22』朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
『23』听其言而观其行。
评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
『24』敏而好学，不耻下问。
形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
『25』三思而后行。
遇事总要思考三次，然后才行动。
『26』质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
『27』知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
『28』巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
『29』默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
『30』不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
『31』三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
『32』君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
『33』士不可以不弘毅，任重而道远。
有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
『34』不在其位，不谋其政。
不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
『35』博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
『36』三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
『37』岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
『38』君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
『39』士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
『40』为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！
『41』其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
『42』欲速则不达；见小利则大事不成。
不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。
『43』往者不可谏，来者犹可追。
过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
『44』以约失之者鲜矣。
经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
『45』学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
『46』古之学者为己，今之学者为人。
古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
『47』见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
『48』君子不以言举人，不以人废言。
君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
『49』巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
『50』不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
爱学习，爱分享，好文章别忘诉好朋友
经典哲理句子50句
1.为了未来好一点，现在苦一点有什么。
2.知难而上往往是解决问题的最好手段。
3.常问自己，谁对我有恩还没加倍报答。
4.将来的你一定会感激现在拼命的自己。
5.梦不是为想象，而是让我们继续前往。
6.人生需要有目标，有追求，然有所以。
7.常问自己，谁对我有恩还没加倍报答。
8.没有不进步的人生，只有不进取的人!
9.比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
10.命运总是光临在那些有准备的人身上。
11.才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。
12.你的努力，终将成就无可替代的自己。
13.累吗？累就对了，舒服是留给死人的。
14.看得见的伤口，迟早有一天会痊愈的。
15.发光并非太阳的专利，你也可以发光。
16.成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。
17.学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。
18.人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
19.成功的秘诀在于永不改变既定的目标。
20.如果你独自一人笑了，那是真心的笑。
21.要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。
22.只要还有明天，今天就永远是起跑线。
23.如果你独自一人笑了，那是真心的笑。
24.要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。
25.想要看清事实，必须要经历一些疼痛。
26.不较真，“真”就不出来，还是较吧。
27.路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。
28.我希望我的名字是你拒绝别人的理由。
29.宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
30.只要还有明天，今天就永远是起跑线。
31.只有登上山顶，才能看到那边的风光。
32.山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
33.用心观察成功者，别老是关注失败者。
34.人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。
35.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
36.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
37.每天下班分钟做一下今天的整理工作。
38.忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
39.不要说你不会做！你是个人你就会做！
40.山顶对我们半山腰的人来说并不遥远。
41.你可以打败我但永远也别想让我求饶。
42.不要说你不会做!你是个人你就会做!
43.老子来到这个世上就没打算活着回去。
44.不要说你不会做！你是个人你就会做！
45.老子来到这个世上就没打算活着回去。
46.泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
47.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
48.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
49.泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
50.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
50个经典哲学问题
人的认识总是有限的，人不可能穷尽对事物的认识先说这句，我觉得这句基本没什么可怀疑的，以有限应对无限，当然是不可能穷尽的。人的认识能力是无限的，最终能彻底认识一切事物再说这句，我觉得这句话忽略了一切事物是无限的这个事实，不说以无限应对无限有没有穷尽，就算是有穷尽的，但人的寿命是有限的，只有无限的时间才可能穷尽无限的事物，另外别说人类的寿命是无限的，这属于未知的，不过可能性非常的小，一个无法判定的因素是无法影响这个命题的结论的
世界哲学史上的50个经典命题
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ID：firstphilosopher
泰勒斯——水是万物的始基
这一命题开创了人类认识的一个新时代，拉开了从哲学的角度审视世界的大幕。
阿那克西曼德——世界源于无定
阿那克西曼德生于米利都，是泰勒斯的追随者和最出色的学生。
阿那克西米尼——世界源于无限的空气
在西方哲学史上，他开创了用事物量的变化来说明事物在性质上的区别的历史。
毕达哥拉斯——万物都是数
“最优秀的人则献身于发现生活本身的意义和目的。他设法揭示自然的奥秘，热爱知识，这种人就是哲学家。”
巴门尼德——存在是一
从巴门尼德开始，哲学的研究开始进入思辨的领域。
赫拉克利特——人不能两次踏进同一条河流
“一切皆流，无物常住。”
普罗泰戈拉——人是万物的尺度
他是第一个自称为智者的人，也是古希腊第一位公众教师，还是第一个收学费的人。
苏格拉底——自知其无知
就是这么一个其貌不扬的人物，让很多年轻人聚集在他的周围，和他就形形色色的问题展开激辩，成为他们的精神导师和良师益友。
芝诺——飞矢不动
亚里士多德说他是论辩法即辩证法的创始人。他的论证方法及辩论技巧，是后来智者们的思想渊源，促进了逻辑和理论思维的发展。
恩培多克勒——同类相知
他的一生充满了传奇的色彩，可以说在他那里，哲学家、预言者、科学家和江湖术士等等身份经常交错出现，以至于我们无法确切地勾勒出他的形象。
阿那克萨戈拉——异类相知
作为原子唯物论的思想先驱，阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想证明了自己的价值，也赢得了足够的尊重。
柏拉图——哲学为王
爱默生则如此称赞柏拉图和他的代表作《(理想国)》：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图。”“烧掉所有的图书馆吧，因为它的全部价值都在这本书里了。”
德谟克利特——原子与虚空生成宇宙
德谟克利特被马克思和恩格斯称为“经验的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者”。
第欧根尼——别挡住我的阳光
“一个哲人，即便他身为奴隶，也是他人的自然统治者，就像医生是病人的导师一样。”
亚里士多德——求知是人类的本性
他的全部著作多达1000多卷。亚里士多德的研究几乎覆盖了当时所有的知识领域。
伊壁鸠鲁——快乐是幸福生活的起点和终点
当有人问他什么是哲学的时候，他回答：“哲学就是一帖治疗灵魂疾病的药剂。”
西塞罗——友谊能使我们对未来充满希望
德行是友谊的基础，也是友谊的孕育和保护者。
卢克莱修——人的真正财富是拥有简单平和的心灵
“卢克莱修在他的时代独自进行了一场壮烈的战争，他当然是一位最伟大的哲学诗人。因为他，以及后来的卡塔路斯、西塞罗和维吉尔，拉丁文学才走向成熟。”
奥古斯丁——真理就居住在人的内心
奥古斯丁哲学的目的是用哲学的手段论证基督教的信仰，指引人们寻求上帝的路径。
爱留根纳——信仰应当服从理性
黑格尔认为，在中世纪，真正的哲学是从爱留根纳开始的。
安瑟伦——信仰了才能理解
安瑟伦是欧洲中世纪经院哲学家、神学家，唯实论的主要代表之一，被称为“最后一名教父和第一个经院哲学。
罗吉尔·培根——危险莫大于愚昧
罗吉尔·培根可以说是旧时代最后一位具有科学思想的学者，也是新时代最早的一位科学思想家。
托马斯·阿奎那——哲学是神学的婢女
他一共提出了证明上帝存在的五种形式，这五种形式被简称为通向上帝的“五路”。
艾克哈特——神和神性有天地之别
艾克哈特关于神和灵魂的思辨无疑深刻地影响了后世德国哲学的思辨精神。
邓斯·司各脱——完善的知识是个别的知识
司各脱意识到了理性对信仰的威胁，并力图通过放弃理性对信仰的证明，限制认识，为信仰保留地盘。但这种作法，在客观上却为哲学摆脱神学束缚创造了条件。
威廉·奥卡姆——若无必要，勿增实体
在哲学史上，这个命题被称为“奥卡姆剃刀”。
库萨的尼古拉——认识是有学问的无知
所谓有学问的无知，绝不是正统神学家鼓吹愚昧无知的蒙昧主义，而是指人们通过对知识的探求，而后达到对自己无知的认识。
布鲁诺——宇宙是太一
“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值的！”
弗朗西斯·培根——知识就是力量
友情的一个主要功效乃是使人心中有各种情感引起的
郁积和萦绕的心事得以宣泄和释放。
霍布斯——自由与必然是相容的
与同时代的人相比，霍布斯对于“和平与安全”有着更为敏感的感受和更为迫切的渴望。
笛卡尔——我思故我在
作为哲学家的笛卡尔，是公认的现代西方哲学的奠基人。
斯宾诺莎——心灵的绝对德性就是理解
他明确地将自己哲学的目的定位于道德上的至善，即达到人生最高的完美境界。
洛克——我们的全部知识是建立在经验上面的
人的心灵就如同一块没有任何标记的“白板”，只有在经验在上面留下印痕之后，我们才形成了观念和知识。
莱布尼茨——单子并没有可供某物出入的窗户
这位对古老的中国充满敬仰和好奇的学者，就是17、18世纪之交德国最重要的数学家、物理学家和哲学家莱布尼茨。
贝克莱——存在就是被感知
这一命题在西方哲学史上第一次明确地肯定了主体、精神的能动作用，对其后的哲学发展产生了重要影响。
孟德斯鸠——自由是做法律所许可的一切事情的权利
从最广泛的意义来说，法是由事物的本性所产生出来的必然关系。
伏尔泰——幸福是由若干快乐感觉构成的一种抽象概念
他有一系列桂冠和荣耀：“法兰西最优秀诗人”、“高乃依和拉辛的继承人”、“欧洲思想界的泰斗”、“凡尔那教长”、“法兰西学院院长”
拉美特利——人是一架机器
“凡是真正的哲学家都会同意，从动物到人并不是一个剧烈的转变。”
休谟——习惯是人生的伟大指南
“除了哲学和一般学问的钻研而外，我对任何东西都感到一种不可抑制的嫌恶。”
卢梭——在我们的生命的每一个时刻，我们都在死亡和诞生
“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”
狄德罗——迈向哲学的第一步，就是怀疑
在狄德罗的领导、组织和坚持下，《百科全书)》成了启蒙思想家们向封建反动势力进行斗争的锐利武器。
爱尔维修——利益是我们的惟一推动力
在西方哲学史上，爱尔维修的独特之处，就是以利益为核心的功利主义伦理学思想。
霍尔巴赫——一切正直和诚实的心灵都倾听理性的声音
霍尔巴赫是一个聪明的战士。
康德——人为自然立法
“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无己的景仰和敬畏：头上的灿烂星空和心中的道德律令。”
费希特——学者就是人类的教师
在康德哲学的影响下，费希特建构了自己以“自我”为起点的哲学体系，他称之为“知识学”。
谢林——人类能够而且应该自己创造自己的历史
在哲学上，谢林把康德和费希特的主观唯心论转变为客观唯心论，把主观辩证法推广到外部世界，从而为后来黑格尔建立哲学体系创造了条件。
黑格尔——凡是合乎理性的都是现实的
黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。
费尔巴哈——哲学上最高的东西是人的本质
“这部书的解放作用，只有亲身体验过的人才能想象得到。当时大家都很兴奋：我们一时都成为费尔巴哈派了。”
马克思——怀疑一切
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”
恩格斯——文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步
“人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大。”
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中国哲学与外国哲学有什么不同？分别注重什么？
一、中国哲学的比较对象，如果是“外国哲学”，就太宽泛了，如果指的是西方哲学，比较好比较。
二，中国哲学所追问的问题，侧重于人生、处世和伦常方面，关心的是天人关系，人生价值，家国问题，将“道学问”与“尊德性”紧密结合，关注“洞明世事”和“练达人情，重视对伦理问题的哲学思考。而西方哲学更侧重于追问宇宙，探索理性，关注认识对象，思考“罗格斯”，更重视科学的抽象思维。儒释道三家皆如此。
三、中国哲学表述上，概念的含义更丰富，但确定性却差一些；范畴上更多义，但抽象性略逊色；表现方式上更随意、灵动，但比较不严密，较缺乏系统性；专门、专业性的哲学论著较少，哲学思想大都其他论著里。西方哲学的表述更具系统性、体系性和逻辑性，更抽象，专门的哲学论著较多。
四、中国哲学更注重哲思与实践的结合，知行合一，把格物、认知、修养、体悟、做事等密切结合，极高明又道中庸；西方哲学更注重理性推论，逻辑演绎，经常离开实践而进行纯粹的哲学思考。其抽象的理性思考往往与实践离得很远，思维与实践分离。
五、中国哲学在思维方式上，其理性常常与非理性是结合一体的，理性思维与直觉、情感、感悟、体验等密切联系在一起，更含有智慧的成分，而不仅仅是理性推导；西方哲学在思维上，往往更坚持“纯粹理性”，执着于理性思维和逻辑推理，以及用抽象范畴来表达。
中国哲学兴趣感悟、体悟、顿悟等，西方哲学更喜欢探寻“罗格斯”。
经典ipc问题哲学家就餐问题进程哪些同步哪些互斥
设有5个哲学家，共享一张放有5把椅子的桌子，每人分得一把椅子，但是，桌子上共有5只筷子，在每人两边各放一只，哲学家们在肚子饥饿时才试图分两次从两边拿起筷子就餐。条件：1）拿到两只筷子时哲学家才开始吃饭。2）如果筷子已在他人手上，则该哲学家必须等他人吃完之后才能拿到筷子。3）任一哲学家在自己未拿到两只筷子前却不放下自己手中的筷子。试：1）描述一个保证不会出现两个邻座同时要求吃饭的通信算法。2）描述一个即没有两个邻座同时吃饭，有没有饿死（永远拿不到筷子）的算法
哲学的基本问题是什么?包括哪二方面的内容?为什么？
一.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题.简单地说,就是意识和物质的关系问题.它包括两方面的内容:1.思维和存在何者为第一性的问题.对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.2.思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题.二.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题.人类所从事的活动主要归结为两类,一是认识世界,二是改造世界.无论认识世界还是改造世界,说到底都要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题.思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着对其他哲学问题的回答.
50个经典哲学问题
《哲学生活》里面有。