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歇后语表达了什么意思

发布时间：2023-11-28 12:01:58 admin 阅读:59

导读歇后语表达了什么意思 1.心里没有底或紧张 2.各自显示自己的本领歇后语还能这么玩？你们太坏啦！在生活中人们在说话聊天时喜欢说歇后语。其诙谐、幽默的语言形式，透露出劳动...

歇后语表达了什么意思

1.心里没有底或紧张

2.各自显示自己的本领

歇后语还能这么玩？你们太坏啦！

在生活中人们在说话聊天时喜欢说歇后语。其诙谐、幽默的语言形式，透露出劳动人民的智慧，同时也能让人们生动得理解要表达的意思。

生活中，有一些揶揄逗趣的歇后语，您一定得知道，要不然被别人说了，您还跟着傻乐呢！接下来，小编就给您来一个“袖筒里伸爪爪——露一小手！”

百家姓排序第一句是，赵钱孙李，周吴郑王……如果去掉赵，那么第一个就是钱了。赵钱孙李的钱指的是姓氏，这里的“钱”是指金钱，意思就是形容某个人“开口就是钱”。

坐轿子是一种尊贵的象征，让哈巴狗坐在轿子里是抬高了狗的位置。所以哈巴狗坐轿歇后语形容不懂得他人对自己善言和好意，用于表示对他人的强烈不满。

这一句是说别人假痴不癫的。在飞机上挂着口袋能装到什么？肯定是装空气装风，这里的“风”和“疯”谐音。

大家都知道擀面杖是一根实心儿的棒子。可是如果我们要吹火的话，肯定是要拿中空的那种管儿，所以拿擀面杖吹火这是行不通的，因为有中间是不通的，这在是说某人什么都不懂。

现在说起裁缝，很多孩子可能没有印象，而在过去，量体裁衣是生活中必不可少的活计，也是一份职业，职业有职业要求，裁缝不带尺子，根本没想着要量体，同时也是存心不良的谐音。

用蛋孵小鸡，一般是二十一天出鸡仔如果二十一天小鸡仔还没有出壳蛋就是坏的，以后也肯定孵不出来了。通常用来比喻某个人本质很坏。

秋天刚摘下来的柿子，口感非常涩腻不能食用，农民伯伯要想柿子口感变甜不涩采用了各种办法，但最不可取的就是把柿子夹在胳肢窝里，这种方法就叫“揽柿子”！是借用“揽”字的谐音“懒”来讽刺不劳而获的懒汉。

一般卖瓦盆的小贩从来都是一副担子串街游巷，担子里一摞摞装着由大到小各种型号的瓦盆，这一组盆就是“一套”。这句歇后语是形容有的人说话长篇大论，滔滔不绝，有人可能就会说道：“呵！简直是卖瓦盆的出身，说话一套一套的！”

拉琴的人一般唱本上肯定会记着很多乐谱。乐谱的作用就是给拉琴人忘记谱的时候看的。如果拉琴的人的唱本都丢了，那么就是上面的谱也都丢了，就是没谱，就是说人做什么事情都不靠谱。

水仙跟蒜苗长的很像，“装蒜”又有“装糊涂”之意，所以就暗示某些人明明知道还装出自己不知道的样子。

看了这么多，不禁感慨，劳动人民的智慧真是让人“眉毛上吊钥匙---开眼了”。今天小编还为各位看官准备了一个歇后语的谜面，

火车头没灯——？？？

如果你知道答案了就赶快在评论下方告诉我们吧~

图：赤童子/文：讷言言

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歇后语的表达形式由来，含义？

歇后语的由来　　歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。　　最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。　　歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。　　歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难保”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。　　歇后语的语言诙谐幽默，读了　　歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。　　歇后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。　　歇后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨过江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。

歇后语的由来是什么

歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。　　最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。　　歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

阳江经典100句歇后语，你认识多少句？

歇后语知识

-阳江话-

1、二叔婆个鸡乸——嘛嘛子，意思是一般般。

2、戏班老个背脊——出都奇，广东很多地方都有此歇后语，意为奇怪了。

3、戏班老个钵头——另自精(蒸，阳江话和精同音)，意为很精明，聪明，另自阳江音也有特别的意思。这句话有贬义的意思，多用于说反话，说自作聪明。

4、阳春佬下象棋——有死之机(四支车)，意思是死的可能都有了。“之机”一词有文言味道。

5、大八老吃鲨鱼——一条气，意思相当于一鼓作气，一下子，用于说一次性做几件事情，如“一条气看完了数学英语语文课本”。

6、塘围圩个猪仔——货不离人。

7、东水腊鸭——死撑。

8、安仔个糖虱——无愿做都份罗，意思是不想参与了，“罗”是语气词。方便理解，可以说成“无愿做份都罗”

9、刘公个狗——早早吠都好训，训即睡觉，本来有一个目字边，打不出来。

11、疍家佬买糠——有猪(之)，阳江话中“有之”意思是有这种可能，而且可能性非常大，用于比较肯定的猜测。也有文言味道。

12、阿婆共孙——一笠仔重。“共”意思是抱。

13、乾隆皇个契仔——周日清，这句歇后语也见于广东其它地方，有的说契弟。契弟即干弟弟的意思

14、两公婆医大春——两家有利。

15、番薯跌落灶忽——该烩罗，这一句广东人都能理解，意思是倒霉了。

16、落水收柴——考手快，考有“比”的意思。

17、振初拜山——爱吃你至来，意思是“喜欢吃就来吧”

18、平岗蟹——爱死无愿来，本来不是“来”，而是另有其字，打不出来，意思是爬。这一句的意思是差不多要死(多指累或者懒洋洋)的样子，动都不想动一下。

19、大沟个米——一身沙，意思是很嚣张，很自以为是、不可一世的样子。

21、裤头带陶鸭春——两头突，“陶”意思是绑，原字不明，“突”不是突出的意思，另有其字打不出来，意思是脱掉下来，这句有顾得了这头顾不了那头，两头都顾不了的意思。

22、大八佬个长衫——有至系，意思是有就算了，不求那么完美，呵呵。

23、烟通个老鼠——无发火无走，“烟通”即烟囱，这一句的意思是，“无”在阳江话中同“不”

24、俄死自己——恨死隔离，广东话中，“恨”应该为“幸”，同音。有“以……为幸”的意思，也表示很让人羡慕，很羡慕等。

25、剃须留鼻毛——各人所好。

26、落紧屎忽吊颈——死稳，意思是死定了，一定会死，也形容很有把握，一定行。

27、盲眼佬死仔——无眼睇。广东人都能理解这一个。

28、大虫借猪——有借无还。大虫是老虎的俗称。

29、宁姆个口——无定准。“姆”有伯母的意思，阳江人称有点年纪的女人“姆仔”。

31、斩脚指避沙虫——无忧。

32、猪屎夹打头壳——两头响，猪屎夹是捡猪屎的夹子，头壳就是脑袋。

33、无毛鸡仔打交——啖啖到肉，没有毛的小鸡打架，啄的每一口都啄到肉，深刻。

34、聋佬放炮仗——一阵烟。

35、解放军吹D打——咪都无咪(意思是什么额都没有)。阳江人把唢呐，号叫做D打。

36、狗咬裹粽——无使解。裹粽就是粽子，“无使”阳江话中是不用的意思。

37、肥佬个衬衫——几大至几大，字面意思是多大都好，通常是说豁出去了，用于说某件事情一定要做，不过结果如何。

38、东花佬出粪——大有希(西)望。

39、鼻流到口——执来吃个，“执”意思是捡到，这句的意思是捡到来吃，不费功夫，很容易到手。

41、灶忽猫——头倒倒，意思是鬼鬼祟祟地探头观望。

42、夫娘婆生仔---血口喷人。

43、大八佬劏(杀)羊——无同你讲嘻气，意思是不是跟你说着玩。

44、赤疆大姐——费氏，意思是懒得，没必要那样做。

45、徐赤佬被单——做旗。徐赤是大八镇一个管区。文革时期，经常要举红旗上街游行，有徐赤人一时找不到红旗，顺手把红色的被单用竹竿拴上，就高举被单上街了，此事几经流传加工，成为歇后语。其，在这里，“做”读重音，“其”读轻音，阳江话的意思是：不要怕这怕那，大胆去干!英文有句话与阳江话“做其”非常接近：Justdoit!直译意译都一样：做其!

46、赖生个鹅仔(企紧死个)

47、螗围圩灯盏——独市。

48、东北佬铲山——少个得个，阳江人说“铲山”意思就是清明扫墓、拜山，这句意思是，少一个是一个，说话人很希望少一个。

49、海南佬叫鸡——绝绝绝，“绝”是拟声。

51、阳春佬柿子——足水。

52、芋荚水——两头流。

53、吃猪皿(即血)屙黑屎——跟手见功，“跟手”是立即、马上的意思

54、狗咬龟——无处下牙。

55、卖剩蛤——眼清清。

56、才床执紧被——上天无状告。上天告不了状。

57、光头佬个髻——无使梳，不用梳。

58、灶君上天——照实说

59、单眼佬看老婆——一目了然

61、先生开遮——走得还快(别指望我了)

62、两公婆闩门减租——一厢情感

63、鬼仔推车——钱作怪

64、鬼仔生须——在其安个(任有其设置)

65、猪大肠——有里油(理由)

66、湿水纸条——无得符(没办法了)

67、粘米园子——死实(死定了)

68、盲佬看戏——你笑我也笑

69、濑黄的炮仗——无引(瘾)

71、狗咬大虫——介死(拼死)，“介”非本字，原字不明，可能同古语的“假”，有即使、不管其结果如何(坏)的意思。阳江人经常说“假之”，很文言味

72、黄先生医眼——有凸(有多的啊)

73、二叔公捉鳝——跟手来蛇(就来到啦)，意思是(坏事)立马就到了

74、二叔婆发羊吊——泡都无一个，形容没有什么实际行动

75、二叔婆吊颈——抖啖气住咧，意思是休息一下再来

76、老张烟仔——无钱邓鬼讲，“邓”意思是和、跟的意思，这句话相当于“没有钱不要跟我说”

77、日新问饭——趁热，相当于普通话说趁热打铁

78、以礼的粪箓——吊屎(关键时不干，讲价钱)，形容吊高价来卖

79、阿胜结婚——系住来，

81、鬼入师公屋——无符，意思是没有办法

82、黄鳝上沙滩——无死脱身潺(死不了也够受的了)，“潺”是粘液的意思

83、锦被罩鸡笼——外头好看里头空

84、老鼠跌落糠头瓮——一场欢喜一场空

85、狗上屋脊——有条路

86、纸灯笼——一肚火

87、电灯胆——不通气

88、半夜吃黄瓜——无知头尾，意思是不知道事情的来龙去脉

89、杉木灵牌——做不得主

91、竹篙打水——平平过

92、水过鸭背——无沾毛(无留痕迹)

93、绣花夫娘插竹叶——偷工减料

94、番薯屁——又响又臭

95、吃猪血屙黑屎——跟手见功

96、吃砒霜屙屎毒猪乸——害人先害已

97、狐狸守鸡栈——无好兆头

98、狗咬龟——无处下牙

99、田螺命——理口无理身(意即只顾吃或者只顾说)

资料来源：综合网络

歇后语和成语表达效果有什么不同？

　　一是来源不同。

　　●成语的很大一部分是从古代相承沿用下来的，多出于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，它代表了一个故事或者典故，如神话传说的《夸父逐日》，《精卫填海》。另有些成语本就是一个微型的句子。

　　●歇后语是劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句，是经过历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术，如小葱拌豆腐一一一青(清)二白，外甥打灯笼一一照舅(旧)等。

　　二是含义不同。

　　●成语是汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

　　●歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

　　三是语言形式不同。

　　●成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换。成语富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。

　　●歇后语也被称为“俏皮话”，由前后两部分构成的固定性口语，前一部分像谜语里的“谜面”;后一部分像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。

　　成语和歇后语的相同之处只有一点，那就是它们都属于《熟语》。熟语就是指常用的固定短语。