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尊师重教的古诗(关于尊师重教的古诗)
发布时间：2023-11-29 13:35:15 admin 阅读:59
关于尊师重教的古诗
冰心玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。七绝·师恩难忘相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
尊师重教的古诗
《武陵开元观黄炼师院三首》
唐 作者: 王昌龄
松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。
《赠王尊师》
唐 作者: 刘得仁
为道常日损，尊师修此心。挂肩黄布被，穿发白蒿簪。
符札灵砂字，弦弹古素琴。囊中曾有药，点土亦成金。
《河上公》
唐 作者: 张说
尊师厌尘去，精魄知何明。形气不复生，弟子空伤情。
济北神如在，淮南药未成。共期终莫遂，寥落两无成。
尊师重教的古诗
春夜喜雨
（唐） 杜甫好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晚看红湿处，花重锦官城。
人们常用杜甫的“随风潜入夜，润物细无声。”一句来形容老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。
。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮 务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 落红不是无情物，化作春泥更护花。
。。
无题 李商隐(唐) 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看
尊师重教的古诗
一、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》
译文：老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
二、一日之师，终身为父。——元·关汉卿《玉镜台》
译文：哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
三、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
译文：尊重老师就不会计较他们的贵贱贫富了。
四、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
译文：办教育没有比尊重教师更重要的。
五、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子·大略》
译文：国家要兴旺发达，必须发自内心地尊师重道。
尊师重教树风范，诗和远方展情怀——一起看凯茵学校的欢快教师节Freestyle
无论是风里，还是在雨里，我都在这里守候着你～
观看精彩的演出
团队热情的参与
伙伴贴心的谈笑风生
学校温暖的慰问
凯茵学校全体教职工提前度过了
一个幸福的教师节！
第34个教师节来临之际
纪中三鑫凯茵学校开展了欢快的庆祝活动
8日上午，全体教职工欢聚中山怡景假日酒店
参加“尊师重教树风范，诗和远方展情怀”主题风采大赛
肖四清校长致辞为全体教职工带来美好的祝福。他说：“凯茵学校为每一位老师感到骄傲！”
活动首先为开学初举办的开学第一课演练大赛获奖年级颁奖
令人期待的年级风采比拼开始。各年级节目各有特色。或温馨感动或欢快搞笑或优美典雅。台下欢呼不断。
温馨告白：让爱住我家
一年级
一年级团队带来了温馨有爱的表演《让爱住我家》，简单的表演与告白却让人看到这个团队浓浓的爱心与向上的朝气。
我们是相亲相爱一家人
二年级
二年级组可爱的舞蹈开场，接着是歌曲串烧。精心的排练，优美的舞蹈，和谐的氛围，正如他们的结尾歌曲所唱《我们是相亲相爱一家人》！
旗袍韵
三年级
三年级组的老师们伴随着悠扬的丝竹声，变成一袭旗袍的婉约女子在诗意绵绵的舞台中，或灵动，或曼妙。旗袍靓校园，茶香醉凯茵。
雅
嗨到底的“小天鹅”
四年级
四年级团队在深情的歌伴舞表演后，来一段酷炫加搞笑的爵士舞表演，四只“小天鹅”翩翩起舞，让观众们捧腹大笑。
冠军表演：承包创新点与笑点
五年级
五年级团队创意满分，搞笑满分。“相亲节目”式亮相的美丽女老师们开始一场Freestyle的欢快舞蹈。
带你到泰国旅行
六年级组
六年级组全体老师直接“飞”到泰国旅行，并且跳起了快乐的异域风情舞蹈。
时装秀走出最美生活老师
生活部
35位生活老师以服装展示的形式表演，端庄典雅，令人感叹：这一定是最美的生活老师！
Summer
Sunshine
专业展示中华魂
艺体组
多才多艺的艺体组老师们各施所长，古筝、舞蹈、武术、朗诵、演讲、声乐，一个节目，丰富而精彩。
Summer
Sunshine
预祝全体教师节日快乐！！
ps:您有怎样的祝福语要对亲爱的老师说，快快留言向他、她表白吧！
文、编辑：李婷
摄像：庞涛（部分图片由教师提供）
尊师重教的古诗
1.关于尊师重教的诗句
1、师者，所以传道，授业，解惑也.——唐.韩愈《师说》إ2、一日之师，终身为父.——元.关汉卿إ3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》إ4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》إ5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》إ6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》إ8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教.隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》إ9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》إ10、国将兴，心贵师而重傅.——《荀子.大略》إ11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》إ12、片言之赐，皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》إ13、师道既尊，学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》14、善之本在教，教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》。
2.关于有尊师重教的诗句或者句子一、诗句
1、偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》
周文王将要前往渭水打猎，临行前卜了一卦，卜辞说：“田于渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌”。
2、自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
3、为学莫重于尊师。____谭嗣同
学习最主要的是尊重老师。
4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
蚕一直吐丝直到死，蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油。现在普遍表现的意思，歌颂老师等辛勤工作的人的辛苦工作、默默奉献的精神。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
二、句子
1、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
2、教师是人类灵魂的工程师。——〖俄〗斯大林
3、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
4、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——〖美〗布鲁纳
5、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。——〖古希腊〗苏格拉底
3.关于尊师重教的诗句1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
?2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿
?3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
?4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
?5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
?6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
?7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
?8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》
?9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
?10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》
?11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
?12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
?13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
4.关于“尊师重教”的诗句或者句子有哪些新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
____郑燮《新竹》随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》令公桃李满天下，何用堂前更种花。
____白居易《奉和令公绿野堂种花》偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》自闻颖师弹，起坐在一旁。
____韩愈《听颖师弹琴》为学莫重于尊师。——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——〖德籍犹太人〗爱因斯坦仰之弥高，钻之弥坚。
——《论语·子罕》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子身教重于言传。
——王夫之要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知教师是人类灵魂的工程师。——〖俄〗斯大林捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——〖美〗布鲁纳假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。
——〖古希腊〗苏格拉底。
5.《诗经》中和教育有关的句子1、十年树木，百年树人：语出《管子.权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人.”比喻培养人才是长久之计，也喻培养人才很不容易.
2、一树百获：语出《管子.权修》.树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
3、桃李满天下：语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
4、身教重于言教：语出《后汉书.第五伦传》：“以身教者从，以言教者讼.”用自身的行动来教育人比用语言来教育人更重要。
5、耳提面命：语出《诗经.大雅》.不但面对面教导他，还提着他的耳朵叮嘱他，形容严格要求，殷切教诲。
6、口讲指画：语出韩愈《柳子厚墓志铭》.用手势辅助讲授，形容讲授生动的样子。
7、有教无类：语。十年树木，百年树人：语出《管子.权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人.”比喻培养人才是长久之计，也喻培养人才很不容易.
8、一树百获：语出《管子.权修》.树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
6.关于尊师的诗词1.三尺讲台早已向我诉说，
什么是红烛，又何为春蚕！
粉笔已经向我表白，
人梯的精神，灯塔的含义！
老师啊，这就是您的品格！
2.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮
3.教师赞
四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。
4.老师，您是天使
我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您莘莘学子才能成才
因为有您世界才会如此文明
老师您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
老师您是天使
教师颂
别人从生活中捞取黄金
您只能获取花香
您的黄金是早晨的太阳
您的银子是十五的月亮
但您依然快乐的吹着口哨
您的自豪是桃李芬芳
7.关于尊师重教的古诗1、师者，所以传道，授业，解惑也。
【出处】：唐韩愈《师说》
【释义】：老师，是传授道理，授业，解答疑难问题的人。
2、为学莫重于尊师。
【出处】：谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
【释义】：学习最主要的是尊重老师。
3、善之本在教，教之本在师。
【出处】：宋李觏《广潜书》
【释义】：一个人是否善就看他受的教育如何，他受的教育如何又应看他的老师的水平如何。
4、君子隆师而亲友。
【出处】：《荀子修身》
【释义】：君子尊崇老师而亲密的朋友。
5、一日为师，终身为父。
【出处】：《鸣沙石室佚书-太公家教》
【释义】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。
8.关于尊师重道的诗句或名言一、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
——葛洪二、经师易求，人师难得。——《北周书》三、老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。四、师道既尊，学风自善。
——康有为《政论集》五、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》六、古之学者必有师。
师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈七、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修八、经师易遇，人师难遇。——司马光九、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
十、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。十一、国将兴，心贵师而重傅。
——《荀子·大略》十二、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基十三、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋》十四、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈十五、师友贵隆亲，古学当自反。
十六、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基十七、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄十八、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》十九、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋·劝学》二十、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》二十一、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
二十二、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》二十三、圣人无常师。
——韩愈二十四、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》二十五、片言之赐，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法》二十六、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。二十七、师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐·韩愈《师说》二十八、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林二十九、十年树木，百年树人。
三十、师者，人之模范也。——杨雄三十一、教师是太阳底下再优越没有的职业了。
——夸美纽斯三十二、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》。
9.有关尊师重教的古诗有哪些一、师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐·韩愈《师说》译文：老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。二、一日之师，终身为父。
——元·关汉卿《玉镜台》译文：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
三、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》译文：尊重老师就不会计较他们的贵贱贫富了。
四、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》译文：办教育没有比尊重教师更重要的。
五、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》译文：国家要兴旺发达，必须发自内心地尊师重道。
10.关于尊敬师长的诗句务学不如务求师。
-----杨雄
圣人无常师。
-----韩愈
经师易遇，人师难遇。
-----司马光
古之圣王，未有不尊师者也。
-----吕不韦
教师是人类的灵魂工程师。
-----斯大林
举世不师，故道益离。
-----柳宗元
学者必求师，从师不可不谨也。
-----程颐
一日为师，终身为父。
----关汉卿
学贵得师，亦贵得友。
-----唐甄
为学莫重于尊师。
-----谭嗣同
古之学者必严其师，师严然后道尊。
-----欧阳修
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
-----韩愈
三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
-----孔子
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
-----韩愈
尊师重教古诗文演讲比赛。
一．说 古代议论说明一类文章的总称。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”课本中出现的名篇有唐韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》，宋周敦颐的《爱莲说》，清袁枚的《黄生借书说》。 二．表 古代奏议的一种，陈述某种意见或事情，为古代臣属进呈帝王的奏章之一。课本中出现的只有一篇，为三国时诸葛亮的《出师表》。公元277年，诸葛亮准备出师伐魏，夺取中原，出发前给后主刘禅写了这篇奏章，表明自己忠于蜀汉，匡扶汉室的决心。文中名句有“受任于败军之际，奉命于危难之间”等。 三．赠序 古代文人送别时常以诗文相赠，集而为之序的，称为增序。后凡是惜别赠与的文章，都叫增序。其内容多推重、赞许或勉励之辞。课本中出现的是明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。文中向来自家乡的年轻人马生介绍了自己少时的求学经历，勉励马生要珍惜时日，刻苦求学。 四．铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字都叫“铭”。放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，课本中有唐刘禹锡的《陋室铭》。还有刻在石碑上，叙述死者生平，加以歌功颂德追思的叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》（未学）。 五．杂记 包括两类： 1．记载风景、琐事、感想等的一种文体。描写山川、景物、人事的，如《小石潭记》、《西湖游记》、《桃花源记》等。 2．笔记文。以记事为主，特点是篇幅短小，长的千字左右，内容丰富，由理事掌故、遗文逸事、文艺随笔、人物短论、科学小品、文字考证、读书杂记等。如《世说新语》（《小时了了，大未必佳》）、《梦溪笔谈》（《以虫治虫》）。 六．游记 其实是杂记的一种,把它单列出来，是因为它在杂记中占有比较特殊的位置：游记是描写旅行见闻的一种散文形式，取材范围极广——可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录不同地区的风土人情，并从中表达作者的思想感情。文笔轻松，语言生动，记述较为翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。课文中选用的名篇有北魏郦道元的《三峡》（科学色彩浓），南朝梁吴均的《与朱元思书》（写景、议论），唐代柳宗元的《小石潭记》（写景、抒情），宋代范仲淹的《岳阳楼记》（写景、议论），宋代苏轼的《记承天寺夜游》（写景、抒情），宋代欧阳修的《醉翁亭记》（写景、议论、抒情）。 七．寓言 用假想的故事来说明某种道理，从而达到教育或讽刺目的的文学作品。“寓”是“寄托”的意思。通常是把深刻的道理寄托于简单的故事当中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。课文中选用的寓言故事有《韩非子》中的《郑人买履》，《吕氏春秋》中的《刻舟求剑》，《战国策》中的《鹬蚌相争》等。
描写“感谢老师”的古诗有哪些？
1、李白《寻雍尊师隐居》
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
2、刘商《酬问师》
空虚无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
3、龚自珍《已亥杂诗》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
4、龚自珍《已亥杂诗》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
5、白居易《远师》
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
6、许浑《送僧归金山寺》
老归江上寺，不忘旧时恩。
驻锡逢山色，停杯见浪痕。
秋涛吞楚驿，晓月上荆门。
为访题诗处，莓苔几字存。
有关尊师重教的古诗（一定要古诗）
尊严尊敬为师尊师德师艺洁净纯重学深术专精高教书育人惠晚生
尊师重教经典诗词添异彩源远流长中华美德代代传
教育意味着一棵树摇动另一棵树
一朵云推动另一朵云
一个灵魂唤醒另一个灵魂
一个好的老师就像一位灵魂的雕刻者，他的身上流淌着一种淡淡的光芒，不夺人眼目，而是温煦如初秋的阳光，但你一旦沐浴过那样的光，便无法忘记，便也有了淡淡的信心，甚至会在日后越来越污秽不清的生活中，想到那道光，它提醒着你，就像所有给过你触动的人、书、事情......在你即将沉沦时，像缰绳一样牢牢牵住你。
一年一度的教师节来临，你是否想起了出现在你青春里的老师们？他们就像秋日的阳光，那么清澈，那么温暖，惊艳了青春，温柔了岁月。
感恩老师，铭记师恩。自古以来，尊师重教是中华民族的传统美德。在周朝就提出了“弟子事师，敬同于父”的说法，民间也有“一日为师，终生为父”的俗语。1985年我国设立了教师节，1985年9月10日，是我国的第一个教师节，今年已经是第三十七届了，让我们回顾古典诗词，感受古诗中人们对教师的尊敬与赞美。
奉和令公绿野堂种花
唐·白居易
绿野堂开占物华，
路人指道令公家。
令公桃李满天下，
何用堂前更种花。
白居易是唐代三大诗人之一，有“诗魔”与“诗王”的美誉。本诗中的令公，是唐朝名相裴度（765年－839年）。他为将相二十余年，辅佐宪宗实现“元和中兴”。
裴度荐引李德裕、李宗闵、韩愈等名士，重用李光颜、李愬等名将，还保护刘禹锡等人。他对文士多所提掖，可谓德高望重，因而被白居易誉为“桃李满天下”。裴度晚年留守东都洛阳时，与白居易、刘禹锡等唱酬甚密，这首七言绝句就是香山居士的唱和之作。绿野堂是裴度的寓所。顾名思义，绿野堂是野外绿树成荫、鸟语花香的房子，极其富有诗情画意。
裴度的学生数量众多，遍及全国，如同春天的花朵，开遍大江南北。而园丁的寓所，有没有栽种花木，其实已没有什么必要了。“令公桃李满天下，何用堂前更种花”，此句生动形象，对裴度的赞美之情，溢于言表。
新竹
（清·郑板桥）
新竹高于旧竹枝，
全凭老干为扶持。
明年再有新生者，
十丈龙孙绕凤池。
扬州八怪之一的郑板桥，对竹子十分酷爱，佳作频出，号称“诗书画三绝”。凤池，原指宰相的寓所，这里指竹林，也可借喻为人才聚集之地。
这首七言绝句《新竹》，别出心裁地以新竹比喻为学生，以老竹比喻为老师。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”这两句和青出于蓝胜于蓝有异曲同工之妙。
该诗本为吟咏新竹，但读者却对无私奉献的“老竹”刻骨铭心，入木三分。一个人能够超过老师和前辈，是因为老师和前辈的培养，老师的不求回报、默默无闻培育学生的奉献精神，是值得全社会尊敬和大力弘扬的。
己亥杂诗（其五）
（清）龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
当然，与老师有关的古诗词还有很多。十年树木，百年树人。节日是为了铭记感恩老师的培育和付出。教师节，别忘道一句：老师，节日快乐！
文稿|成黎
责编 |童薇
审编 |范彬宁
主审 |彭英