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词语解释
发布时间：2023-12-01 13:01:05 admin 阅读:59
词语解释
银装素裹在雪景中，户外的东西像被银白色包起来了一样，很漂亮。形容从上到下没有一点彩色，非常素洁。妖娆娇艳美好严阵以待严，严肃整齐；严阵，整齐严正的阵势；待，等待。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备，等着敌人。开凿1.开掘凿通(隧道、河道等)2.犹开垦。巍峨形容高大雄伟，群山巍峨凿开开垦.狰狞1.凶恶。指性情、行为或状貌十分可怕。2.犹凶猛。逞凶行凶作恶;做凶暴的事情七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。不翼而飞是不必宣传而自会迅速地传播。现则用它比喻消息传播极迅速。杯水车薪用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻无济于事，徒劳无功。废寝忘食废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。夜以继日形容勤奋工作或学习。贯通全部透彻地理解，通晓明白。2.连接；沟通。3.穿透。
词语解释
1.峥嵘岁月：形容不平凡的年月。
2.风华正茂：正是风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、年轻有为。
3.挥斥方遒：是说热情奔放，劲头正足。
4.百舸争流：形容群舟争相行驶。
5.天伦叙乐：老人和孩子在一起其乐融融的样子。
6.危在旦夕：形容危险即在眼前。
7.从谏如流：指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然，形容乐意接受别人的意见。
8.洞若观火：就像黑夜里看火一样，形容观察事物非常清楚。
9.以退为进：表面上退却，其实准备进攻的一种战略或战术。
10.化险为夷：将危险转化为平安。
10.放浪形骸：指行为放纵，不受约束。
11.一去不复返：一去之后就不再回来。
12.图穷匕首：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
13.悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
14.切齿拊心：形容愤恨到极点。
15.发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。
16.无可奈何：没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
17.变徵之声：乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。
18.秋毫不犯：指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
19.劳苦功高：指出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
20.约法三章：比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。刘邦由于坚决执行约法三章，得到了老百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。
21.人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在他人手中，自己处于被人宰割的地位。
22.长歌当哭：长歌 长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
23.目不忍视：眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
24.耳不忍闻：耳朵不忍听知。形容消息极其悲惨。
25.百折不回：无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。也说百折不挠。
26.殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
28.步履稳健：表面意思指步伐稳重，用在特定场合也可以指办事一步一个脚印，很稳健。
29.博闻强记：形容知识丰富，记忆力强。
30.屏息以待：抑止气息静静的等待。
31.世人瞩目：全世界都在关注某事或人。
32.婆娑起舞 形容跳起舞来的姿态。
33.引人注目：吸引人们注意。
34.发人深思：启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
35.耸入云天：形容高山，或者参天巨树的高大，比云还要高。
36.扭转乾坤 比喻从根本上改变整个局面。
褒义词：
褒 义 词（commendatory term）bāo yì cí
褒义词：是词性带有赞许，肯定感情的词。赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。
描写英雄人物
含褒义：
1、一身正气
2、临危不惧
3、 光明磊落
4、 堂堂正正
5、大智大勇
具体的范文模板
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词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。
新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。在汉语里，一个字也可以算作词语。
词语的解释
词语：是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。
六下第三课词语解释(《烟台的海》)
沿海:1.顺着海边。2.靠海地带前赴后继:参加。形容踊跃前进连续不断。赴:投入。锲而不舍锲镂刻舍停止不表示否定。镂刻不停比喻坚持到底不放弃。轰响[雷、炮等]轰鸣。堤岸堤和坝,泛指防水、挡水的建筑物。蔚为壮观蔚茂盛壮观盛大的景象。形容盛大壮丽的景象给人一种盛大的印象。风景线供人们观赏和游览的风景(山水、花草、建筑)优美的地带比喻值得关注的社会现象某种景观、景象或一些值得关心的态度与行为。绿莹莹碧绿而有光泽。地平线向水平方向望去天跟地交接的线。惬意1.称心满意。2.舒服。水平如镜比喻水面如镜子一样平静。倒影倒立的影子倒映一个物体的形象倒着映射到另一个物体上。如痴如醉形容入迷于某种事物而失去自制的神态。万家灯火家家点上了灯。形容城市夜晚的景象。呢喃细语形容用细小的声音说话湛蓝状态词。深蓝色多用来形容天空,湖海等威武雄壮威力强大雄浑壮阔。
词语解释，解词？
零乱不堪：如同一片散沙，破烂不堪，零零散散的，没有规则的，无从下手的那种乱，重在形容零散无规则。
杂乱无章：又多又乱，没有条理。
目不窥园：形容眼睛从不暗中看一看家里的园圃。即专心致志，埋头苦读。
人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。
脍炙人口：原指人人爱吃的美食，比喻好的诗文或其它事物受到人们的广为称赞和传颂。
骇人听闻：使人听了非常震惊，多指社会上发生的坏事。
鲜为人知：很少被人知道。
迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。
锲而不舍：比喻有恒心，有毅力，不轻易放弃。
呕心沥血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
一反既往：完全不同于过去。
鞠躬尽瘁，死而后已 ：指不辞辛劳，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。
妇孺皆知：形容大家都知道或一看就明白了的简单事物。
家喻户晓：家家户户都知道。形容知名度很高。
可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
锋芒毕露：喻指言辞犀利，敢说敢为。也比喻锐气和才干全都显露出来。还比喻人爱逞强显能，好表现自己。
燕然勒功：古词有云“燕然未勒归无计”（范仲淹.渔家傲），意即未平定边疆的战乱，“燕然”是一个少数民族的名字（还是一个少数民族的地区，望高手指正），也可泛指的。
至死不渝：到死都不改变 。
一泻千里：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。
徒劳无益：白费劲，没有一点用处或成效。
刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
目光炯炯：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
惊叹不已：形容感受至深。
心怀叵测：指存心险恶，不可推测。
相得益彰：指两个人或两件事物互相配合,使双方的能力、作用和好处能得到充分展示。
进退维谷：无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。
毛骨悚然：形容十分恐惧。
参差不齐：形容水平不一或很不整齐。
叹为观止 ：指赞美所见到的事物好到了极点。
词语解释
兴味索然 〖解释〗兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。 略胜一筹 释义：比较起来，略微好一些。筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。 常褒义。 叟：老头儿。部首：又 倩：俏丽，泛指姿容美好 逸：引申为超出。
豁然开朗的词语解释
原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。
大致地看是什么意思，用词语表示一下
东张西望表示已经看到（看见）表示向四周看（环视）（环顾）表示向下看（俯视）（鸟瞰）表示向远处看（远望）（远眺）表示向上看（仰望）表示恭敬地看（瞻仰）表示注意力集中看（注视）（端详）表示粗略的看（浏览）表示偷偷地看（窥视）表示看不起地看（轻视）（蔑视）表示不值得地看（不屑一顾）表示照应地看（看护）（照看）表示生气地看（怒视）（瞪）表示斜眼看（瞥）表示拜访地看（探望）表示上级查看（视察）表示仔细地看（观察）表示回过头看（回眸）表示注意地看（注视）其他表示看的词语：瞧瞅瞄盯眺望瞻仰俯视打量欣赏环视偷窥窥视注视张望注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视（伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸
词语解释
山不在高，有仙则名（1）。水不在深，有龙则灵（2）。斯是（3）陋室，惟（4）吾德馨(5)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒(6)，往来无白丁(7)。可以调素琴(8)，阅金经(9)。无丝竹（10）之乱耳(11)，无案牍之劳形(12)。南阳(13)诸葛庐，西蜀子云(14)亭。孔子云：何陋之有？(15)
注释：
（1）名：出名，闻名
（2）灵：成为灵异的水
（3）斯、是：均为指示代词斯,这。陋室：陈设简单而狭小的房屋。
（4）惟，同介词“以”，起强调作用。
（5）馨：散播得很远的香气，这里指品德高尚。吾，我。
（6）鸿儒：这里泛指博学之士。鸿,大.儒,旧指读书人，这里指知识渊博的人. 有学问的人。
（7）白丁：未得功名的平民。这里借指没有学问之人。
（8）素琴：不加雕绘装饰的琴。素：不加装饰的
（9）金经：即《金刚经》（《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广。这里泛指佛经。
（10）丝竹：弦乐、管乐,这里指的是奏乐的声音。此处泛指乐器。乱耳，使听力紊乱。
（11）乱耳：乱，使……扰乱。
（12）案牍，劳形：官府人员日常处理的文件。劳形，使身体劳累.形,形体、身体；劳，使……劳累。
（13）南阳：地名，今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。
（14）子云：汉代的扬子云（也作“杨子云”“扬雄”）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。
（15）何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
“之”的用法：
无丝竹之乱耳：助词，起舒缓语气的作用。
何陋之有：助词，宾语前置的标志。
比喻意义：
“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。