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145句楚辞全文及翻译拼音精选好句
发布时间：2023-10-21 08:03:36 admin 阅读:59
楚辞全文及翻译
1、楚辞全文及翻译对照
(1)、Heavenaugustwasfairandsquare,oh!//Itgavetoministerstheirdue.//Onlythesageswereemployedthere,oh!//Theymightruleo’erthelandinview.
(2)、这四句诗选自《湘君》。湘夫人临风企盼，因久候不见湘君赴约而黯然神伤：“湘君啊，你为何犹豫不决，迟迟不去，你是为了谁在沙洲中逗留？我把自己打扮得美丽动人啊，急忙划起我的桂木船儿去见你。”《湘君》与《湘夫人》是屈原根据楚地民间祭神曲创作的一对诗歌，抒发了湘水配偶神两情相悦却死生契阔、会合无缘的凄婉之情，表达了楚人对美好爱情生活的无限憧憬。两篇诗作都是从对方起笔，思念、希冀、猜疑、失望等诸多情感相互交织。秋天寒冷凄清，洞庭湖烟波浩淼，湘君与湘夫人相寻不见，形成了《湘君》略带淡淡忧愁的伤感基调。杨宪益与戴乃迭、许渊冲、卓振英将“君”译成you，孙大雨译成具有古雅风格的Thou，第二人称的使用更加能有效地调动情感，抒发情感，拉近叙述者和客观对象之间的距离。这样表达既闪烁着神的灵光，又具有人的特征，显得平凡而亲切，极富浪漫主义色彩和生活气息。
(3)、我身居竹林深处暗不见天日，通路艰难险阻使我来迟。
(4)、英雄身虽死，精神永不死，你们的英魂是鬼中英雄。
(5)、结果有只有一只脚的鸟，在大殿之前武动，其候拿这件事问孔子，孔子说：“这只鸟叫商羊，还童中友歌谣，唱，天将要下大雨的时候，商量就会手舞足蹈，这是下雨的征兆啊”后来果真下了大雨。
(6)、夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
(7)、王逸《楚辞章句》所依据的底本，就是刘向所整理出来的本子。《汉书·艺文志》说屈原有二十五篇作品，而王逸《楚辞章句》中归到屈原名下的二十四篇，是《离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》(九篇)、《远游》、《卜居》。
(8)、萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
(9)、彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
(10)、月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
(11)、倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑轼。倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
(12)、岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！哪能不深切思念君王啊?君王的大门却有九重阻挡。
(13)、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？
(14)、遍观天下九州山川形势，徜徉在香洁高雅的兰宫。
(15)、大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
(16)、怨恨你失约惆怅我忘返，你也思念我只是不得闲。
(17)、我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
(18)、我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
(19)、揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
(20)、我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
2、楚辞全文及翻译拼音
(1)、(13)远去西方投西皇。168至185共18行；
(2)、本文章来自《屈原列传》，节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。
(3)、橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。
(4)、蓄英秋风兮萧萧，舒芳兮振条。微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。唐虞兮不存，何故兮久留？临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修余兮袿衣，骑霓兮南上。乘云兮回回，亹亹兮自强。将息兮兰皋，失志兮悠悠。蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。身去兮意存，怆恨兮怀愁。
(5)、窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
(6)、欲循道而平驱兮，又未知其所从。想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
(7)、四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
(8)、岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
(9)、结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
(10)、楚辞-04九章_9悲回风+音频+注释+翻译
(11)、夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
(12)、清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
(13)、全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。
(14)、Isoughtth’ancestralVoicetoeasemyWoe.//Alas,howonesoproudcouldsinksolow!//TobarbarousSouthIwentacrosstheStream;//BeforetheAncientIbeganmyTheme:
(15)、叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。
(16)、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，
(17)、人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
(18)、凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
(19)、把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
(20)、异国取经，求博学而兼容；航海货茶，送健康与安闲。唐诗宋词，华章注盛；楚辞汉赋，杂记焕然。
3、《楚辞》翻译
(1)、《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。
(2)、何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
(3)、(译文)明早我将渡过白水啊，登上阆风把马拴在山上。忽然回头四望不禁潸然泪下啊，可叹这高山上没有美丽的女郎。我匆匆来到春宫一游啊，折几枝玉树枝增添佩饰。趁着玉树花还没凋落啊，看可送给下界哪个女子。我令丰隆驾起云车啊，去寻找宓妃的闺门。解下佩囊装上书札啊，让蹇修做我的送信人。她态度暧昧让人捉摸不定啊，忽然间变得乖戾理也不理。晚间她回到穷石山过夜啊，清晨又到洧盘把头发梳洗。她依仗自己的美色满身傲气啊，整日里寻欢作乐放荡不羁。她虽然美丽但太不懂礼节啊，算了吧，丢开她我另去寻觅。我纵目环望四面八方啊，遍游了天上我又回到大地。远望高耸云天的玉台啊，看见了有娀氏的美女简狄。我让鸩鸟去做媒啊，它欺骗我说她不好。雄鸠边飞边叫能说会道啊，我又嫌它巧而不实太轻佻。我心犹豫拿不准主意啊，想亲自登门又不合礼仪。凤凰既然送去了聘礼啊，又怕帝喾捷足先登把她娶。想远走高飞可又无处去啊，只好暂且四处闲逛自乐自娱。趁着少康还没有娶妻成家啊，有虞氏还留着两位待嫁娇女。送信人无能媒人也太笨啊，恐怕不能把话传达清楚。这世道太混浊嫉恨贤能啊，总喜欢隐人长处揭人短处。闺房是那样深远啊，明智的君王又不醒悟。我满怀真情不得倾诉啊，我怎么能永远忍受下去！
(4)、金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
(5)、即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
(6)、原一见兮道余意，君之心兮与余异。但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
(7)、Ifollowsagesofancientday,oh!//Ijudgebyheartfromfalltospring.//Icrossthestreamsandgosouthway,oh!//Isatemycasetoancientking:
(8)、食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
(9)、心中愤懑郁结不能陈诉，永久的怀念呀内心悲伤。
(10)、此处并非全指格局，也涉及到健康寿命。建禄月劫格，再见生扶，不怕官杀来克。我们在论疾病时，官与杀，皆可看病，因为都是克日主之物。官杀克日主，如果日主衰微，最是难逃。如果日主生旺，又有禄身相扶，纵然官杀恶毒，也会有惊无险，遇难成祥。
(11)、犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
(12)、③泬寥(xuè liáo)：天空高阔无云的样子。气清：指空气清爽。
(13)、你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。
(14)、傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？楚国勋旧军中殉国，国势如何能够久长？悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
(15)、曾COS过净琉璃菩萨，洛子商，阴阳师，袁冬曲等诸多角色，藏有南京第一尊布偶“傲笑红尘”，不过由于保养不善该布偶面部已有裂痕。
(16)、忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
(17)、昔者孔子叡圣明哲，天生不群，定经术，删《诗》《书》，正《礼》《乐》，制作《春秋》，以为后王法。门人三千，罔不昭达。临终之日，则大义乖而微言绝。
(18)、独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
(19)、我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。
(20)、父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
4、楚辞全集305篇及翻译
(1)、昌谷是李贺的家乡，那儿有青山碧水，茂林修竹。特别是竹，几乎遍地都是。“竹香满凄寂，粉节涂生翠”。李贺十分爱竹，在摩挲观赏之余，写了不少咏竹的诗句，有时还直接把诗写在竹上，以寄托自己的情思。
(2)、她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
(3)、沅水有白芷，澧水有香兰，心中思念你，口中未敢言。
(4)、高大的树木拂晓看来尚未凋零， 阳光下遥望远山层次格外分明。
(5)、今晚是怎样的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
(6)、它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
(7)、白露既下百草兮，奄离披此梧楸。白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
(8)、《楚辞》与神话传说有着千丝万缕的关系。屈原将上古神话传说、楚地巫风习俗以及奇幻雄浑的想象相结合，创造了形象鲜明的两个世界：此岸世界与彼岸世界。此岸是黑白颠倒的世俗世界，彼岸则是缥缈神奇的神灵世界。“《楚辞》中的神灵分为三类：一是主宰天地人间、拥有至高无上权威的天帝，与西方基督教中的上帝、中国本土道教中的玉皇大帝、佛教中的如来地位相当；二是作为社会伦理法则与美好品德象征的祖先神，如颛顼、重华、三后等；三是负有具体职责的‘功能神祇’，如山川、司命之神等。”这些特殊的神话意象群构成了《楚辞》浪漫诡谲的风貌，同时也是诗人展开丰富联想，追求与现实世界内在联系的载体。
(9)、(汉)司马迁撰 陈曦、王珏、王晓东、周旻译
(10)、宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。
(11)、最后两句是诗人描述自己心情之后进行情感的抒发，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易同时意味深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。
(12)、想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
(13)、朕：我的意思。先秦时期人人皆能以"朕"自称。皇考：死去的父亲。
(14)、君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
(15)、(译文)悔恨当初没有把道路看清楚啊，现在停下来我准备往回返。掉转我的马头把车赶上原路啊，趁在迷途上还没走出太远。让马儿在长满兰草的水边漫步啊，再奔向椒丘暂且在那儿休息。入仕为官不被信用反获罪过啊，只好退身重整我当年的旧衣。用芳洁的荷叶裁制上衣啊，用芬芳的荷花缝制裙裳。没有人理解我也就算了吧，只要我的内心真正高尚。头上戴着高高的高山冠啊，长长的佩带我系在腰上。芳草和美玉聚集我一身啊，峻洁的美质无一丝损伤。忽然回过头来纵目四望啊，我打算去周游天下四方。佩戴着五彩缤纷的佩饰啊，香气阵阵分外浓郁幽香。人们都各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变啊，我的心岂能因害怕而改样！
(16)、我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
(17)、②“淮南”句：典出《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮。
(18)、踩着白植啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
(19)、鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？都说没有什么担忧，为何不让试着做去？鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
(20)、手持一束桂枝久久伫立，愈是想念啊愈是伤心。
5、楚辞全文及翻译pdf
(1)、天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
(2)、我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
(3)、他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
(4)、憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
(5)、经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
(6)、千古名篇楚辞《招魂》，一起了解上古时期的悼念文化
(7)、东汉文学家王逸在注解“巫咸将夕降兮”(取自《楚辞》)时，将巫咸注释为古神巫，上古名医，与占星、卜筮相关，又是连接上帝与下帝之间的媒介。各种传说，林林总总，但皆涉及卜筮。万公以此为名，想必也是出于这个原因了。
(8)、乘驾日月飞上朗朗天空，顾念追思周代丰都镐京。
(9)、汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
(10)、赤豹前拉车，后跟大花狸，辛夷木做车桂枝做旌旗。
(11)、环绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？
(12)、春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
(13)、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
(14)、原自往而径游兮，路壅绝而不通。愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
(15)、皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
(16)、我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
(17)、另外，还收入了宋玉和一些汉代作家的作品：《九辩》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隐士》、《七谏》、《哀时命》、《九怀》、《九叹》、《九思》。其中《九思》是王逸自己的作品，而且也有注，所以有很多人认为这不合情理，由此怀疑这一篇是后人增入的。
(18)、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
(19)、楚辞-04九章_7惜往日+音频+注释+翻译
(20)、国学经典楚辞《七谏》全文及译文，带你了解屈原一生的遭遇
(1)、踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
(2)、《九辩》是继《离騷》之后的又一首长篇抒情诗，是宋玉的代表作。作者宋玉是楚国略晚于屈原的浪漫主义诗人。他一生怀才不遇，郁郁而终。他的思想与创作受屈原影响很深，《九辩》就留有明显的模仿痕迹，但《九辩》之所以能在楚辞创作中占据一席之地，更主要的还在于它保持了诗人鲜明的个性特征，并在诗歌文人化特色和情景交 融方面有所发展，故宋代大文学家欧陽修有“宋玉比屈原，时有出蓝之色”的赞叹。
(3)、謇謇(jiǎnjiǎn)：形容忠贞直言的样子。
(4)、年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
(5)、我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
(6)、(译文)想信从灵氛的吉卦啊，可心里犹豫决心难下。巫咸将在今晚降神啊，我备好香椒精米去邀请他。众神遮天盖地一齐降临啊，九疑山诸神纷纷前来接驾。神光闪闪显示着灵异啊，巫咸告诉我君臣遇合的古话。说：“努力上天下地去寻找啊，去寻找政治主张一致的同道。夏禹商汤认真访求贤臣啊，终找到伊尹皋陶君臣协调。如果你内心真正美好啊，又何必托媒人去作介绍？傅说在傅岩操筑垒墙啊，武丁重用他毫不疑惑。吕望在朝歌曾做过屠夫啊，碰上周文王被举用位显官高。宁戚夜半喂牛叩角高歌啊，齐桓公听了请他辅佐当朝。趁着你年岁还没有衰老啊，还有充足的时光施展怀抱。怕只怕杜鹃叫得太早啊，到那时使百花凋零香消。”为什么玉佩那么高贵美好啊，众人埋没它不让它光彩四耀？这些小人根本不讲诚信啊，都嫉妒它要把它摧残毁掉。时世纷乱变化无常啊，久留这里又有何必要？兰草白芷都变得失去了馨香，荃草蕙草也都变质化为茅草。为什么往日的香花芳草啊，今日里全都成了野艾臭蒿。难道是有别的什么缘故吗？不好修沽是它们的祸根殃苗！我本以为兰草可以依靠啊，谁知它华而不实徒有其表。抛弃了它的美德追随世俗啊，挤进群芳的行列硬充芳草。椒兰专横谄谀傲慢狂妄啊，栎籽又要钻进香囊冒充香料。既然一心钻营往上爬啊，又怎能振发香气芬芳四飘？本来世道习俗就是上行下效啊，又有谁能够不发生变异？看椒兰都变成了这样啊，更何况是揭车和江离？只有我的佩饰可宝贵啊，它的美质却一直被抛弃。但它香气浓郁丝毫不减啊，芬芳的清香至今没有消失。步伐和着玉佩的节拍自取乐啊，我姑且浪游四方再把美女寻觅。趁着我的佩饰正当盛美啊，我上天下地四处观察游历。
(7)、这四句诗选自《离骚》。在七国争雄，强秦欲占六国的的动乱年代，屈原认为楚国君主要统一天下，就必须明白“失道则亡，得道则兴”的道理：“上天真是公道无私啊，看到了有德行就予以帮助。也正因为有德的圣人和贤士啊，才能让统治下的四海之滨成为乐土。”屈原的政治抱负与情感气质属于士大夫阶层，以治理天下、实现国泰民安、追求思想解放为目标。“天”是中国哲学中较为抽象的概念，有自然之天、道义之天、神性之天，交织着自然属性和神奇力量，使人在潜意识中产生了某种依赖感和敬畏感。“皇天”分别被译成“Theaugustheaven”“Heavenhighabove”“Heavenaugust”“Providence”，传达了屈原对“天”的尊崇，并且希望通过一种至上的正义力量帮助他实现美政理想，也就是民本思想、法治思想、举贤授能思想。可见，屈原是一位具有贵族气质和平民情怀的仁人志士。“天”译为heaven不译作god，表面上似乎合理。其实，heaven表示一个超自然的造物主，容易让目标语读者引发神学联想，从而模糊了中西两种哲学体系的根本差别。鉴于此，可以将其音译成tian，并且在文末进行相应注释以说明内涵，以便在世界哲学体系中彰显中国的哲学观念。译者应尽量避免使用西方哲学术语来翻译具有中国哲学意味的文化负载词。目标语读者可能开始不习惯这种表达，但是随着频繁使用，他们会逐渐接受这些外来语，并从中了解中国的历史和文化。
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(9)、卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光。终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
(10)、英雄身虽死，精神永不死，你们的英魂是鬼中英雄。
(11)、我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
(12)、何险巇之嫉妒兮？被以不慈之伪名。为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
(13)、保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
(14)、我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
(15)、旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
(16)、坎廪兮贫士失职而志不平，坎坷啊贫士失官心中不平。
(17)、佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
(18)、株昭悲哉于嗟兮，心内切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃随和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。骥垂两耳兮，中坂蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。修洁处幽兮，贵宠沙劘。凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。乘虹骖蜺兮，载云变化。焦明开路兮，后属青蛇。步骤桂林兮，超骧卷阿。丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。神章灵篇兮，赴曲相和。余私娱兹兮，孰哉复加。还顾世俗兮，坏败罔罗。卷佩将逝兮，涕流滂沲。乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅。
(19)、驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
(20)、麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
(1)、无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
(2)、世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
(3)、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
(4)、早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
(5)、事緜緜而多私兮，窃悼後之危败。事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
(6)、太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
(7)、《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
(8)、塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹！孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
(9)、刘俊家里贫穷，却爱好学习，常常点燃麻制的火把，从傍晚读到早上，有是睡着了，等到睡醒又开始读书，常常担心见识不广波。听说有与众不同的书，必定前去祈求借阅。
(10)、主题 主题词或关键词: 唐诗 栏目关键词: 唐诗三百首 类别: 五言律诗 体裁: 诗 年代: 晚唐 内容介绍 原文 早秋 许浑 遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
(11)、(译文) 漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音； 青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
(12)、对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
(13)、香芷的屋子，白芷的住房，百花蓬勃开放，四处飘香。
(14)、忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达。忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
(15)、萧瑟兮草木摇落而变衰。大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
(16)、尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
(17)、通达的评述，企图以此来求得自己精神上的解脱，但人们通过这些豁达的辞语，还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中，其实还隐忍着深沉的悲哀！赋是汉代文学的代表，是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种，一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋，一种是汉代新创的散体大赋，它日益发展，成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《吊屈原赋》是汉初骚体赋的代表作，它和《鵩鸟赋》都作于长沙，所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。贾谊任职长沙王太傅其间，虽然心情是忧郁的，但并没有忘怀对国家政治的关心。
(18)、圆明园，记文明之残毁；台儿庄，有浴血之伟男！存豪气，当能靖宇；忧天下，不乏仲淹。
(19)、(选文摘自《英译的中国传统翻译诗学观研究》第二章第三节，有改动，脚注由于篇幅原因省略。推文配图选自《九歌图书画卷》，旧传张敦礼绘，美国波士顿美术馆藏。)
(20)、花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
(1)、屈原恪守忠义而造人污蔑陷害，心中无限忧郁悲愤，故遵循《诗经》传统而作《离骚》，对君，有讽谏规劝之用，于己，则聊以自慰，抒发郁结之情。
(2)、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
(3)、悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
(4)、既骄美而伐武兮，负左右之耿介。骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
(5)、(译文)尾声：算了吧！国无贤良没人理解我啊，我又何必思恋着故乡？既然没人能与我推行美政啊，我将要以彭咸作为榜样！