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81句出自论语的成语 911查询精选好句
发布时间：2023-11-05 10:18:22 admin 阅读:59
出自论语的成语及出处
1、出自论语的成语及出处
(1)、(出自)：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
(2)、(出自)：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
(3)、(出自)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”
(4)、大规模地动用武力进行战争。也比喻大张声势地行事。
(5)、(出自)：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
(6)、解释：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
(7)、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
(8)、出处：《论语·宪问》“以直报怨，以德报德。”
(9)、(近悦远来)使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 (出处)《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”
(10)、(解释)欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
(11)、出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
(12)、解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
(13)、出处：《论语·雍也》“务民之义，敬鬼神而远之。”
(14)、(解释)：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
(15)、(出自)《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
(16)、出处：《论语·为政》“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
(17)、解释：北辰：北极星；共：音拱，环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
(18)、(出自)《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
(19)、(出自)《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
(20)、至少要有民国时期杰出法律人吴经熊的那种哀矜勿喜:“我判他的(死)刑只是因为这是我的角色,而非因为这是我的意愿。
2、出自论语的成语 911查询
(1)、出处：《论语·泰伯》：“不在其位，不谋其政。”
(2)、(解释)指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
(3)、原形容人既有文采又朴实，后形容人文雅有礼貌。
(4)、(出自)：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
(5)、 割鸡焉用牛刀 宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：“子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀!’”也作“杀鸡焉用牛刀”。
(6)、(出自)《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
(7)、(出自)《论语·子罕》：“后生可畏。”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
(8)、解释：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
(9)、(解释)反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
(10)、(出自)《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
(11)、出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
(12)、解释：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
(13)、见贤思齐：出处：《论语‧里仁》：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」意义：看到贤能的人，便想效法他。
(14)、(欲速不达)欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。(出处)《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
(15)、(出自)《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
(16)、出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
(17)、出处：《论语·季氏》：“邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。”
(18)、(己所不欲，勿施于人)欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。(出处)《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
(19)、(解释)敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
(20)、知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
3、出自论语的成语及出处和含义
(1)、(解释)博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
(2)、(解释)：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
(3)、出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
(4)、(出自)《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
(5)、(解释)博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
(6)、(解释)努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
(7)、出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
(8)、出处：《论语·子路》“刚、毅、木、讷，近仁。”
(9)、(出自)《论语·先进》：“是故恶夫佞者。”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
(10)、(出自)《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
(11)、(解释)三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
(12)、(解释)：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
(13)、1-(三省吾身)——省：检查、反省;身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
(14)、出处：《论语·颜渊》“内省不疚，夫何忧何惧？”
(15)、(出自)：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(16)、1-(敏于事慎于言)——敏：奋勉，慎：小心。
(17)、用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
(18)、解释：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
(19)、(出自)《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
(20)、解释：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。常用来比喻做事情没有过头也无不及。
4、出自论语的成语及出处是什么
(1)、要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
(2)、出处：《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
(3)、(解释)不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
(4)、出处：《论语·子罕》“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
(5)、(道听途说)道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。(出处)《论语·阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。
(6)、出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
(7)、出处：《论语·子路》：“刚、毅、木、讷，近仁。”
(8)、(出自)《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
(9)、(出自)《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
(10)、解释：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
(11)、(解释)崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
(12)、(解释)：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
(13)、(出自)：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
(14)、(出自)：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
(15)、(解释)温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
(16)、出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
(17)、出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
(18)、(出自)《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
(19)、出处：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
(20)、(出自)：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
5、出自论语的成语及原文解释
(1)、(出自)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”