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128句《孔子》的名言精选好句

发布时间:2023-12-07 09:05:30 admin 阅读:59

导读孔子写的名言有哪些 1、孔子写的名言还有哪些 (1)、⊙ 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (2)、⊙ 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (3)、三人行,必有我师焉。择其...

孔子写的名言有哪些

1、孔子写的名言还有哪些

(1)、⊙ 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(2)、⊙ 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

(3)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(4)、道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同,不相互商量事情。)

(5)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

(6)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

(7)、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(8)、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(9)、⊙ 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(10)、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔丘

(11)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(12)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

(13)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?翻译:一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?

(14)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

(15)、白话译文:没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

(16)、⊙ 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(17)、(孔子语录)过而不改,是谓过矣。--出自:孔子《论语》

(18)、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

(19)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

(20)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》

2、《孔子》的名言

(1)、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

(2)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

(3)、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

(4)、(孔子语录)人无远虑,必有近忧。--出自:孔子《论语》

(5)、⊙ 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

(6)、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

(7)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

(8)、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

(9)、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。——孔子《孝经》

(10)、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

(11)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

(12)、翻译:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

(13)、译文:不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

(14)、10吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(15)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

(16)、(译文)君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

(17)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

(18)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)

(19)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

(20)、学而不思则罔,思而不学则殆。翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!

3、孔子写的名言有什么

(1)、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

(2)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

(3)、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

(4)、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

(5)、《公冶长》第五段,子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”。“不耻下问”更是成为一个常用的成语。

(6)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

(7)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

(8)、(孔子语录)小不忍,则乱大谋。--出自:孔子《论语》

(9)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

(10)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

(11)、⊙ 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

(12)、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

(13)、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

(14)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人,不会长久的处于困境,也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道,有智慧的人会通晓仁道的利处。

(15)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

(16)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

(17)、(译文)忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。

(18)、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(19)、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

(20)、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

4、孔子写的名言有哪些三年级

(1)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

(2)、⊙ 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

(3)、翻译:如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

(4)、(孔子语录)学而不思则罔,思而不学则殆。--出自:孔子《论语》

(5)、翻译:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

(6)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)

(7)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情,不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

(8)、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)

(9)、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

(10)、翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!

(11)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

(12)、学而不思则罔,思而不学则殆。-孔子 《论语》

(13)、⊙ 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(14)、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

(15)、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

(16)、· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

(17)、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

(18)、少年老成,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

(19)、10益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

(20)、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子

5、孔子写的名言名句有哪些

(1)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌,如果其唱得好,必定让其再唱一遍,然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人,他所提倡的“与人同乐”的思想,对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

(2)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(3)、(孔子语录)往昔不可谏,来者犹可追。--出自:孔子《论语》

(4)、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

(5)、⊙ 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

(6)、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

(7)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(8)、⊙ 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

(9)、(译文)有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

(10)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

(11)、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

(12)、(孔子语录)礼之用,和为贵。--出自:孔子《论语》

(13)、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(14)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

(15)、翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(16)、翻译:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(17)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)

(18)、⊙ 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(19)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(20)、1君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

(1)、10上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

(2)、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)

(3)、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)

(4)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

(5)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

(6)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论,过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。

(7)、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

(8)、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

(9)、⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

(10)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(11)、(孔子语录)君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》

(12)、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)

(13)、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

(14)、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

(15)、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》(另有说《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。

(16)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》

(17)、翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

(18)、君子欲讷于言而敏于行。翻译:君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。翻译:如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

(19)、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)

(20)、译文:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

(1)、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

(2)、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。

(3)、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

(4)、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

(5)、⊙ 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

(6)、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

(7)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

(8)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

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