101句孔明借东风一一巧用天时精选好句

孔明借东风一一

1、孔明借东风一一歇后语意思

(1)、有一点是历史的事实：曹操大军在赤壁之战的失败确与风向有关。据《三国志·周瑜传》记载：周瑜与曹操在赤壁决战前，周瑜部将黄盖针对曹军船舰首尾相接的弱点，提出了火攻的策略，这个意见被周瑜采纳。决战当日，黄盖亲自率领蒙冲斗舰数十艘，装满木柴干草，浇上油脂，并在外面蒙上帷幕，上面再插上军旗，以投降的名义向曹军水上大营进发。曹操不明真相，被黄盖火烧赤壁。

(2)、壁：为北方玄武七宿之第七宿，尾後之「末也」，有二星，分别属双鱼座及白羊座，与处女座为一等之星。

(3)、查万年历，建安十三年为公元208年，年干支为戊子，冬十一月为甲子月，二十日为甲子日，二十一日为乙丑日，二十二日为丙寅日。

(4)、中国自古就有“冬至一阳生”的说法，冬至这天，阴气最重，阳气最弱。用现代科学印证，就是太阳开始从南回归线向北移动了。而诸葛亮长期生活在江汉之地，对长江的气候变化了如指掌，又长期跟当地的渔民百姓打听当地的气候变化，所以冬至这一天，一交节气，江面上风向必然发生变化。太阳东升西落、潮水有涨有退，都是一种自然现象，罗贯中先生写诸葛亮借东风肯定是经过考证，言之有据的，并非凭空杜撰。

(5)、“高明之统帅不仅要知已知彼，善用兵将，还要知天时，明地利，懂人生，料事如神熟读兵法，统帅万军，游戏自如，此等大将如孙、吴、管、乐，今之曹孟德、周公谨也。如此仍未明将帅之道也。何谓将帅之道？说来话长，亮仅举一例，比如用兵，“兵”字即大有学问。兵者有可见之兵，荷戟执戈，肉躯之身乃可见之兵。不可见之兵者，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象，均可以为兵。”亮指着背后一图：“比如这七十二候图，它出自周公，将节气周天三百六十日分类别之，五日为候，三候为气，六气成时，将一年之中的节气更替，万物衰荣一一道明，何时虹藏不见，何时雷匿收声，何时土润入暑，何时雾霾蒸腾。如此只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄兵。为将者，不通天文，不懂地理，不晓阴阳，不知奇门遁甲及阵图兵势乃庸才也。”

(6)、并且这种雇佣兵不会与自己抢功，还可以随时解雇。他此前也确实屡试不爽，比如关羽出于感恩就为他解了白马之围，斩颜良诛文丑;许攸就为他献了偷袭乌巢之计。但曹操没有料到世上还有用声色货利、虚情假意不能收买的人，哪怕是一瞬间，比如徐庶、庞统。权术给曹操带来了一时的成功，更给他带来了不可挽回的失败。赤壁之后的曹操是既不敢相信身边的人，也不敢相信外来的和尚，赶尽杀绝之后，司马懿夹缝而生。

(7)、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

(8)、现在比喻及时与正确利用了天气的变化来作战，而使自己得到胜利！

(9)、《三国演义》中，赤壁之战时，周瑜精心策划的用火攻击破曹操的铁索战船，可是当周瑜摸下旌旗，想起冬季江边刮西北风时，一口老血吐了出来。曹操打造铁索战船时，手下也有人提出孙刘联军可能用火攻，“精明的”曹操就用火把的油烟熏他的眼睛，意思也是冬季江边刮西北风，手下一直夸赞曹操英明。看来，当年的确气候反常，往年的西北风变成了当时的东南风，这就让擅长水战的东吴水军将领给利用上了。

(10)、正因为前面程昱反向强化了曹操的思维定势，所以当东南风真刮起时，他仍死要面子说：“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风?何足为怪?”心说，这种小概率的风是捉摸不定的，并无实战应用价值，风头会随时转向。然而，他也不想想，对这一“不足为怪”的天气常识为什么当初谋士们都不提及呢?都只夸“丞相高见”呢?可见此曹丞相已不是彼曹阿瞒了，已不再拒绝任何形式的奉迎。顺便要解释的是，曹操在冷落身边谋士的同时，还玩出了一个人力资源新花招，那就是临时聘用外来的谋士。他以为只要给足面子或金钱，任何人都能收买。

(11)、窥析阳遁一局庚辰日丁丑时祭借风东赤壁之战。

(12)、三国人物成千上万，其中写得最精彩的，莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人入胜的故事，莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗，施法术借东风的场面，使读者和观众几乎无法分辨诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作者罗贯中“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近妖”。

(13)、后来曹操读易经坤复之卦时恍然大悟。这段见于南师的文章，没找到其他出处。

(14)、子敬陪着孔明来到大帐，他让孔明先生在帐口儿这儿等一会儿，自己进里边儿去通报一声。子敬来到了寝帐一看，都督在床上躺着呢，那帐子~~撂了一半儿，那一半儿拿如意钩挂着呢。周都督脸儿冲里是大被蒙头，旁边儿桌子上放着好些药。两个中军愁眉苦脸的~~在那儿站着。

(15)、孔明哭周瑜————各怀心腹事；虚情假意；假慈悲；要买人心；假动情；假好心；邀买人心

(16)、据《三国志》等史料记载，曹操率军进攻荆州后，荆州牧刘表病死，次子刘琮投降。刘备向南撤退，在当阳长坂地区被曹军精锐的虎豹骑打得大败。此时东吴使者鲁肃来到当阳，与刘备商议共同对抗曹操。为尽快达成联合，刘备派诸葛亮前往江东拜会孙权。

(17)、回大营来之后，鲁肃哇~~立刻传令，让所有今天登山观阵的文武诸将，以及各个军校，谁也不许说都督昏倒山头这宗事。你不是看见了嘛，你看见就行了，不许往外说，有人走漏半点风声~~立斩。当时就杀。特别是啊，鲁肃嘱咐大将甘宁，看住了蔡忠、蔡和，尤其是蔡忠、蔡和带过来那些降卒，他不是还带过来好几百人呢嘛，全把它们看起来。不许他们上岸，也不许登舟。

(18)、诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风诸葛亮上知天文，下知地理。他通过气象观察，预测到了刮东南风的日期。到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜顺利地完成了他的火攻计划。

(19)、“哦？”孔明一愣，“都督的身体很好啊，怎么突然间患病了？哎什么病啊？”

(20)、什么风向呢？《三国志·周瑜传》中没有交代。但是在该传注引《江表传》中却有明确记载：“时东南风……火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。”这个注引告诉后人，风向是东南。以上的两个记载中可证明，曹操的失败确与当时风向有着密切的关系。

2、孔明借东风一一巧用天时

(1)、孔明借东风表面上来看是孔明设坛施法求来了东风，使得赤壁之战中孙刘联盟火烧赤壁得以成功，实际上当时的东南风是冬至时节必然会有的一种天气变化，并不是孔明借来的，所以孔明借东风打一成语就是巧用天时。

(2)、到十一月二十日这天，孔明先生吩咐一声，让这一百二十名军校都把衣服换了，按着方位先站一站，记一记自己那地方儿，干嘛呀？这就是演习演习呀。因为今天晚上先生要登~坛~借风啦。嗬，这些士卒啊~都戴上束发冠穿皂罗袍是凤衣博带朱履方裾啊。

(3)、诸葛亮借东风这一典故在中国老百姓中广为流传，成为了诸葛亮神机妙算的标志性事件，事实上赤壁东风并不是诸葛亮借来的，而是天气的正常变化，诸葛亮只是巧用天时而已，所以诸葛亮借东风打一成语就是巧用天时。

(4)、而当时正当隆冬季节，天天都刮西北风诸葛亮拜访周瑜，周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法。诸葛亮对周瑜说，自己能呼风唤雨，可以借三天三夜东南风来帮助周瑜放火周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。

(5)、此时诸葛亮发话了，说到要破曹操必须用火攻，现在只欠东风，可见这三个人都同时想到了这一点，过了没多久诸葛亮就设坛做法，没想到一会风向就变了，直接替周瑜迎来了东风，江面上瞬间刮起了东南大风，周瑜火速派出黄盖带领一支队伍直奔曹操主营，其实他们是假装去投降，然后趁机行事。

(6)、“都督，何必客套哦。”孔明就坐到这床边儿这儿了。子敬啊，在对面儿那儿站着。他要看一看~~孔明先生~~怎么给周都督瞧病。

(7)、冬至日是“数九”的第一天。关于“数九”，民间流传着的歌谣是这样说的，“一二九不出手，三四九冰上走，五六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”

(8)、《易经》中有天文，其中有十二卦对应一年中的十二个月，每个月的节气和气候都有相应的规律可循，并符合《易经》的原理。以诸葛亮借东风来说，当时时间为农历的十月，在卦上为坤卦，是纯阴卦，阴极则阳生，因此十月有几天的气温要回升，有一个小阳春的气候。诸葛亮借东风，就是利用了这个气候条件。曹操把战船连锁起来，也源自他识天文、知气候。战船连锁有利于水上作战，只是怕火攻。但曹军的水军在长江上游，位于西北方，东吴水军在下游，位于东南方，农历十月是冬天，吹西北风，东吴缺少火攻条件。对此，诸葛亮、周瑜早就心知肚明。因此，周瑜发愁，愁急攻心，以致忧闷晕厥。于是诸葛亮登台，弄玄虚，借东风。背后真正的原因是诸葛亮根据《易经》，知道某一个气候前后三天，会转东南风。他算准了日子，所以装模作样借东风，兵借火攻，战胜了曹操。曹操兵败赤壁，逃回北方，偶看《易经》，不禁大笑。部众感到奇怪，问他惨败如此，有何可笑。曹操说，我付出如此大的代价，至今才搞明白了这一段《易经》。这就是农历十月的气候变化。

(9)、拜风台又称武侯宫。在赤壁遗址的南屏山顶，为纪念赤壁之战时诸葛亮在此“设祭坛、借东风、相助周郎”而建的，传说是诸葛亮祭东风的七星坛遗迹。现存建筑系1935年重建，省重点文物保护单位。

(10)、在一个卦体中，凡阳爻去而阴爻来称为“消”；阴爻去而阳爻来称“息”。“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟”是君主的意思，这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月，每一卦为一月之主，是谓“十二辟卦”即十二月卦。这十二卦是：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份，就是：复主十一(子)月，临主十二(丑)月，泰主正(寅)月，大壮主二(卯)月，夬主三(辰)月，乾主四(巳)月，姤主五(午)月，遯主六(未)月，否主七(申)月，观主八(酉)月，剥主九(戌)月，坤主十(亥)月。

(11)、可是他对面的对手，确实一样智慧一流而常年在长江水域经营的周瑜，在古代虽然没有天气预报，但是会有相关的经验总结和对于一些天气预报的计算预测，就是周易预算那种。当然现在看来有点封建迷信，但是古代人们掌握了海量知识以后，经过自己的判断，还是能够准确的把握主天气的变化，这些是经验的积累和对天气的敏感，古代要求统帅能上知天文下至地理，天文指的就是这些问题。

(12)、子敬，下山走了，回大营和都督一块儿等风去了。

(13)、鲁肃来到小船儿上，一见诸葛亮，嘶~孔明一看~~子敬心情很忧郁。“子敬，有什么事吗？”

(14)、孔明先生怎么知道呢？孔明先生开始不是问鲁肃嘛，说都督怎么得的病啊？这病源是怎么回事儿啊？鲁肃就把这经过这么一说，哦~~~孔明猜中了都督的心事，因为没有东南风，难以火攻破曹，把都督给急病了。

(15)、到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。

(16)、吴军的统帅周瑜和蜀军的军师诸葛亮在一起硏究攻打曹操的方案。他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，采用火攻的作战方案周瑜先用反间计，诱使曹操杀死了曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的得力将领蔡瑁、张允。接着又叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。

(17)、另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。

(18)、诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。

(19)、哦~~子敬没好意思说呀，心说要是借不来~~先生您可折腾什么呀？“啊最好是借来呀。”

(20)、诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。万事俱备，只欠东风。”

3、孔明借东风一一有借无还

(1)、作者：高松(山海经研究院院长)来源：《山海经与古易经》

(2)、我们不妨用数理奇门遁甲的方法，对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是，作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得很清楚，这就为后人进行验证提供了必备条件，因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中、通过系统辨识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。

(3)、按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至节以后，符头为甲子，属冬至上元，应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬，天芮星为值符，死门为值使。到丁丑时，值符天芮星运转到七宫，值使死门运转到三宫；天辅星到九宫，天英星到二宫；八将盘上白虎落三宫。

(4)、孔明说这凉药哇~~~不是优良的良，是凉热的凉。就是说您心里头有火儿，你得吃点儿败火的药。

(5)、“东南风，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。”

(6)、想到这呵儿，周瑜望着孔明，“先生，您这个药方子开得好哇。病源也说的对。但不知道怎样才能宽中理气，望先生教我。”那就是咱们呐~~干脆~~别捉迷藏啦，您实话实说叭，我现在等东南风火烧曹营，这风怎么办？

(7)、孔明背过身去~唰唰~写了两行字把这纸叠好了就交给了周瑜。都督接过来他展开这么一看~~~~这药方儿开的干净利索漂亮，只写了十六个字。写的什么呀？

(8)、周瑜一看孔明先生这十六个字的药方~~他是又惊又喜呀。所惊者，是惊佩孔明先生的神机妙算，一下子，就猜中了自己的病源呐。所喜的呢，他既然能开出这样的药方儿来，说明啊~~他就有助~我~之策。

(9)、接下来让我们来欣赏由越调名家申小梅所带来的《借东风》选段。

(10)、版权归作者所有，转载是为了传播中国传统文化，不会用于营利！

(11)、孙权的大将周瑜非常嫉妒诸葛亮的才能，于是想设计将诸葛亮杀死，于是要求诸葛亮立下军令状在十天之内造出十万只羽箭。诸葛亮巧用大雾天气，用草船从曹操那里得来十万羽箭，周瑜想要杀害诸葛亮的计划落空。

(12)、测天气，以天辅星为风，以天英星为火，二者旺相主风晴。此时天辅星落九宫，为旺相，主要东南风；天英星落二宫，为旺相，主晴天；离九宫又呈现出辛+乙的格局，这叫白虎猖狂，主有大风；八将盘上白虎落三宫，也主有东风。总之，综合这几点，此时应出现晴天、东南风大起的天气。

(13)、诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

(14)、节气卦中蕴涵着用于军事的密码。农历十月对应坤卦，节是立冬，气是小雪。其他月份也有规律。十一月，也称子月，对应复卦，为一阳初生之时。节是大雪，气是冬至。冬至之夜，时间最长，气温最低，行军作战条件艰苦。之后，白天变长，气温渐升。十二月，对应地泽临卦，初爻和第二爻都是阳爻，阳能不断上升，人体外寒内热，消化力强，此时官兵胃口好，体力好。节是小寒，气是大寒。一月称正月，也称寅月，对应地天泰卦，内卦有三个阳爻，故有“三阳开泰”之说，而且天地交感，人们思想行动敏锐，宜筹划准备军事行动。节是立春，气是雨水。二月是卯月，对应雷天大壮卦。节是惊蛰，气是春分。惊蛰节时，春雷鸣响，地下蛰伏之虫苏醒出洞，称作惊蛰。此时，人体精神旺盛，宜开展军事行动。三月，对应泽天夬卦。夬卦，外卦为兑，兑为泽，内卦是乾，乾为天。卦象显示，阳能将要全部升完。节是清明，气是谷雨。清明时，天清气爽，和风习习，气候最是宜人，宜休整部队。四月，对应乾卦，六爻纯阳，阳至极点，故四月闷热之极，最为难受。乾卦纯阳，阳极则阴生，因此四月有几天的气温要下降，节气前后可能吹几天西北风。节是立夏，气是小满。五月，对应天风姤卦，初爻变阴爻。节是芒种，气是夏至。夏至一阴生，能量开始回收，物品容易回潮，需要防潮防霉，人体需保养。六月对应天山遁卦，节是小暑，气是大暑，即所谓三伏天。由于卦象是外卦纯阳，内卦是两阴逼阳，阴气上升，故人体外热内寒，体表在放射能量，内部在收缩储能，人们胃口差，体力也差。七月对应天地否卦，节是立秋，气是处暑。此时，天地两隔，万物肃杀，故有秋风扫落叶之说，官兵杀敌情绪易被发动，宜实施歼灭作战。八月对应风地观卦，节是白露，气是秋分。秋分宛如春分，气候适宜，白昼等长。九月对应山地剥卦，节是寒露，气是霜降。卦象为五阴剥阳，宜谦退内守。

(15)、鲁肃~和孔明先生骑着马来到南屏山，在山头上，找一平坦之处，就在这儿，建七星坛。孔明先生提出个要求，什么要求啊？要赤土建坛呐。赤土？其实就是红土子。孔明先生说着呀~~这草图也给画出来了，告诉鲁肃就按着这个草图，建这个七星坛。

(16)、为了验证一下建安十三年(戊子)、冬十一月(甲子)二十一日(乙丑)、丁丑时，赤壁一带到底天气如何，我们不妨再用直接源于《周易》的纳甲筮法测一测。

(17)、周都督心想好厉害的孔明哦，我的病源~~大概他都知道啦。想到这儿啊，周瑜用话引孔明，“先生，那么要想顺气~~我应该吃什么药？”

(18)、诸葛亮可以预测出来起东南风的时间，这个观点大多数人都可以接受的。

(19)、鲁肃立刻，把这些军兵都选拔来了。孔明先生告诉，都得把这军号衣脱掉。还穿着江东士卒的那衣服不行。敢情另外有套衣裳。都得把它穿上。而且旗幡招展，也特别全。颜色不青黄赤白褐。干嘛要一百二十人呢？这个七星坛不是分三层嘛，第一层，就是最上边儿那层啊，要四个人，第二层，六十四个人，第三层二十八个人，然后坛下，还有二十四个人，合在一起~~正好是一百二十人呐。

(20)、实际上，黄盖在归降的船中装满了容易燃烧的物品，准备诈降时冲向曹营发起火攻切都安排好了，周瑜却高兴不起来，反而忧虑成疾，卧床不起。

4、孔明借东风一一歇后语下一句

(1)、让我们根据东南风大起的年、月、日、时，利用奇门遁甲的方法，补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧！

(2)、阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。“冬至大如年”，冬至又被称为“亚岁”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性，意思是仅亚于过年。

(3)、赵云教自己船上拽起满帆，乘顺风而去，其船如飞，追之不及。(夸张)

(4)、孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看看近夜，天色晴明，微风不动。一直到将近三更时分，忽然风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了。

(5)、孔明听到这儿笑了，“呵呵，子敬啊，我在家的时候啊，很喜欢读些医术，我粗~通~医~理。说不定都督这个病啊~~我还能给治一治。”

(6)、书中写得明白，诸葛亮曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书，就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究，奇门遁甲分两类，一类叫数理奇门遁甲，一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《周易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识，将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法，主要用于军事上行兵打仗，选择天时、地利、人和，帮助决策。后者与道家的种种法术比如符咒等纠缠在一起，迷信成分较重。

(7)、《易经》博大精深，其军事应用更是奥妙莫测，笔者实难窥其径，这里只是抛砖引玉，以待来者…

(8)、周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。

(9)、后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年(211年)，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

(10)、这时旁边儿站着的鲁肃先生才明白，哦~~~敢情都督这病不是真病啊，孔明先生来看病也是装模作样。二位刚才谈的那通儿病理病源呐~~~都不是那么码事儿。敢情所谈的都是军机大事。

(11)、实际上诸葛亮自己并不会“借”风，但他通晓天文地理，通过勘察地态和生物的变化，早已经推算出十一月二十甲子日有东南风，因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。到了十一月二十甲子日当天，果然刮起了东南风。

(12)、渚诸葛亮用兵————出奇制胜；神机妙算；虚虚实实；神出鬼没

(13)、孔明先生~~真象一位看病的先生一样，坐到那呵儿先看了看都督。哦~~~这子敬明白，这叫望闻切问。先看看~~脸色，然后~~又摸了摸~~都督的脉弦(脉，一律按照方言读作“莫”)。哎~~孔明先生还真懂局呐，这左为心肝肾是右为肺脾命啊。孔明一摸都督这脉弦呐~~嘣嘣~~那脉跳得撞手，说明都督的身体特别棒。

(14)、“好。”子敬让两个中军轻轻地把都督给扶起来，围着被子在这床上坐着。子敬到帐口外，就把孔明先生给请进来了。

(15)、冬至，俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等。冬至是农历二十四节气中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至为“冬节”，所以被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。

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(17)、原来，要达到火攻的目标，还需要一个很重要的条件——要向北岸曹军放火，必须依仗着东南风才能办到。

(18)、正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。

(19)、凡“消”“息”之卦共十二卦，称为“十二辟卦”。主一年之十二个月。对应如下：

(20)、研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢?古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。诸葛亮知道的道理，曹操肯定也懂这个道理。“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风?何足为怪!”但是，曹操忽略了一个问题：“隆冬之际，但有西风北风”，是对一段时间期间内气候情况的判断，却忘了考虑冬至这天的特殊性。冬至这一天的气候与前段时间会产生重大的变化。很明显，诸葛亮考虑到了这个问题，这也是他的高明之处。

5、孔明借东风一一巧用天时的故事

(1)、翼：为南方朱雀七宿之有二十二星，十一星属于巨蟹星座，三星属狮子星座，另外八星不明，其星明亮。

(2)、他刚这么一乐啊，忽然风吹他身后的帅字旗~啪~这么一卷，那旗角的飘带~噼啊~扫了周瑜脸一下。周都督突然间想起一件心事来，他脸色一变大叫一声，当时就昏倒在山头上。

(3)、“哎呀~~孔明先生~~可真是一位~~多才之士啊。还会看病呢。”

(4)、面对共同的敌人，双方迅速取得一致，以东吴军队为主在赤壁地区与曹操展开大战，这就是历史上著名的赤壁大战。在这场战争中，诸葛亮充当的角色是刘备的使者，主要负责代表刘备与孙权取得联系。在赤壁大战的过程中，诸葛亮并没有参与具体的兵力部署和前线作战，自然也就谈不上去东吴“借东风”了。这段史实也就证明了借东风与诸葛亮一点关系都没有。

(5)、唉呀~~子敬一想这个病真不轻啊。“都督，方才呀，我上孔明先生那儿去了，孔明先生说他颇通医理，他会看病。特地来看望都督，正在帐外。您见是不见呐？”

(6)、这坛下边儿还有二十四个人呢，手里边儿各持着旌旗宝盖大戟长戈黄钺白旄朱幡皂纛哇。

(7)、如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。

(8)、他们的对话呀，都是双关语。都说的是病，却另有寓意呀。

(9)、古人评价罗贯中的《三国演义》写历史是“七分实三分虚”，即七分是事实，三分是虚构。火烧战船的时间写得如此具体详尽，而且与实际天气气象相符合，因此，我认为，单就时间和天气气象这一点上，罗贯中肯定是经过考证，言之有据的，并非凭空杜撰。至于诸葛亮借东风的细节描写，读者认为是虚构或是写实，那只好悉听尊便了。

(10)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

(11)、《三国演义》曾写道：孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。分付鲁肃曰：“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应，不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”众皆领命。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。

(12)、釜底抽薪 混水摸鱼 金蝉脱壳 关门捉贼 远交近攻 假道伐虢

(13)、此外，孔明家住赤壁不远，对当地风云也了如指掌。因此，他能准确无误地预报出这一天天气的变化。东南风起是他理论与实践相结合得出的结论。那么，诸葛亮拨兵驻坛用意又何在呢?赤壁之战大破曹军之后，刘备派诸葛亮与孙权争要荆州，诸葛亮就提出：“若非我借东南风，周郎安能展半筹之功?”这也就解释了诸葛亮故弄玄虚的目的了，孔明就是要贪天之功，假借东风，成为日后取得荆州的借口。诸葛亮另一个目的就是要通过驻坛施法的机会摆脱周瑜的控制，迅速回到自己军中，调兵遣将，与周瑜争夺曹操失地。

(14)、周瑜听见了，是子敬来了，“哦~~~我心腹绞痛，时而昏迷啊。”我这心里头特别难受，一会儿明白一会儿糊涂。

(15)、汤圆是冬至的必备食品。这是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着团圆、圆满，冬至吃的汤圆又叫“冬至团”。

(16)、《孙子兵法·火计篇》「孙子曰：发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕壁翼轸也。凡此四宿者，风起之日也。」

(17)、草船借箭和借东风两件事是一个道理。诸葛亮是精通奇门遁甲预测术的才敢任三日之限，也是事先算好了那天有大雾。包括，后期的八阵图阵法都显示了诸葛亮对奇门遁甲预测术和兵法的研究。

(18)、《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船，孙刘联军以弱胜强，大败曹军，三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓，人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要冷静细想，人们不禁要问，诸葛亮真能借东风吗？如果不是，那么这里面到底有何玄机呢？

(19)、古时天文学，分星象为二十八星宿，其中箕、壁、翼、轸为好风之星宿，而以月亮运行至星宿位置来判别。

(20)、易学中“十二辟卦”之说渊源很远，据悉在干宝注所引文字中，即有十二辟卦之说。也就是说，它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论，是通过华夏上古先人整理留传下来的，亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是：

(1)、那些只顾个人或局部利益的机会主义者就是狗熊了，如袁术、袁绍等。辨别时我们可从结局反推其动机，此亦文学的方便之处。实际上问题还没有这么简单，《三国演义》中没有一个人不是英雄，也没有一个人是完全的英雄。另文再解。程昱之所以要在不想让曹操成功的情况下继续进谏，另一个目的就是希望曹操失败后能重用自己，成为他的宠臣。之后再做新的打算。他的这一做法与后来的司马懿如出一辙。司马懿也是不管曹操采不采纳，先轻描淡写献几条计谋，曹操在前后比较之后便逐步接受了他。但程昱由于计划实施得太早，没有取得预想的成功，曹操在华容道之后依旧很轻狂，未落入程昱的圈套，抢天呼地还是只念郭嘉。可见程昱比刘备、诸葛亮更“不得其时”。

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