112句当时不杂 既往不恋 物来顺应 未来不迎精选好句

当时不杂

1、当时不杂什么意思

(1)、在日常生活中，每一个人都会遇到烦心事，在各种外来事物的刺激下，我们并不能经常保持冷静平和的状态。 

(2)、第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。

(3)、过去的已是历史，目前的我们没有能力让时光倒流，改写历史，所以错过就错过了，都是过往，铭记教训，不重蹈覆辙，不贪恋过往，过好当下，把握今朝。

(4)、释义：该读书就读书，不要有其它会客交友的杂念；该会客交友就会客交友，不要惦念读书。一有其它杂念，就会有许多离题的想法。用心干什么就应该没有其他杂念，事物来时，顺应事物的自然规律，事情没来，就不要主动找寻它。事物来时要一心一意处理事物，事物过去了也不要过多思考它。不做违背规律和没有用处的事情。

(5)、第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。

(6)、每天处在这样矛盾的信息轰炸中，常常让定力不足的人无所适从，不是“当时不杂”，是“当时狠杂”，然后就“未来狠迎，既过狠恋”。我用了“狠”而不是“很”，赋予它一点生猛的感情色彩。

(7)、到现在，我已经坚持睡前写作两个月了，大多数时候都能写1-2小时。

(8)、中秋，师父买了一大包草籽，叫徒弟去播种。 

(9)、《微习惯》作者斯蒂芬，分享了一个“挑战1个俯卧撑”的故事。

(10)、我们为自己的目标努力争取了，不论未来如何，我们都能无愧于心。

(11)、这就是沉湎过去会带来的危害，它会让我们的情绪和注意力，都停留在对过去的懊恼或悲伤中，进而又耽误了现在和将来的事。

(12)、“没关系，草籽本来就多准备了，吃不完”，师父继续翻着经书，“随遇。” 

(13)、很多时候，本来就没有太多事情的，只不过庸人把事情想复杂了，才自生烦恼。

(14)、如果一个人真能做到这一点，不管他处于什么样的处境，干什么样的工作，即使做不出像曾国藩那样的事业，我想他的人生也一定会立于不败之地。

(15)、未来不迎:未来还没到来,却又一定会到来,不是你我能控制的,不必过分担忧,既然来了,那就欢迎。

(16)、听过一句话：“每天都要抽点时间，很认真地放空。”

(17)、一个成熟的人专注当下，只有愚笨的人才会幻想未来。

(18)、过去的教训，最大的价值是给你当下的决策和行动提供参考。

(19)、何似：人的一生，就是在失败与成功中摸爬滚打，一直前行的。所有的经历都会变成经验，成为让你在路上更容易行走的刀剑。

(20)、一看事情脱离了自己的掌控，就开始慌乱，大失分寸，担心这，担心那，反而导致事情无法正常解决。 

2、当时不杂 既往不恋 物来顺应 未来不迎

(1)、有话想说，请发消息知会我，题材不限，乐意倾听。

(2)、某一天，他突发奇想，要不我就做1个俯卧撑试试？

(3)、一个成熟的人专注当下，只有愚笨的人才会幻想未来。

(4)、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋。

(5)、过多的担忧未来的事情，只会让自己的精神日渐疲惫，纠结过去的事情，对当下没有半点意思，只会换来痛苦。

(6)、人们的日常工作生活，都充满着这样或那样的不确定和预知性，每个人所做的一切事情，也都会是生活历练后的经历，只有明白了这种历练，面对人生路上的未知考验，不犹豫，不纠结，去努力，你就会比别人前进一步，可总是有那么些人做事要犹豫一步，纠结一步，那就会老落后别人一步，常常的落后一步相加就是一大截的差距，这样的差距往往变成了自己痛苦的记忆，这种记忆会掩盖了美好的回忆，你想沉浸在美好回忆中的气力都显得不足，剩下的都变成了痛苦失败的记忆，想鼓足起的勇气和信心也丧失了激情。

(7)、人要懂得放空自己，让烦恼困扰都随风而逝。而不是在念来念转间，扰了心智，失了闲适，丢了初心。

(8)、我是个喜欢规划的人，很久前在南来北往的高铁上，一个个季度，都会想着接下来半年一年要达到什么样的目标，做什么样的选择；现在上下班长长的地铁时间，更加会放空规划未来，是去尝试深造，还是慢慢走向稳定，走向稳定是不需要选择的，它自然而然就会到达，一眼望到头，心中对于这个选择怎么也提不起兴致，怎么着的不甘心；继续深造，选择什么样的方向和形式，换个赛道？换种形式？未知；这一两年是个过渡期，想明白想要什么，很快就会有答案；

(9)、老和尚说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我现在砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”

(10)、何似：学会开阔自己的眼界，我们可能因为工作、生活而没办法行万里路，但完全可以做到读万卷书。

(11)、该书将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。主张“简练慎出”，无充分准备不轻言战。以后发制人为主，又注意抢占先要以求先制，重视以主待客持久待变，提出“以静制动，以逸待劳”。战法重奇正。防守强调掌握重点，进攻重机宜，行止重谨慎。

(12)、学僧接着问：如果我夜以继日、不眠不休的只为禅修，又需要多久才能开悟呢？

(13)、这个危害其实大多数人都知道，但为何又只有很少人，能很干脆地放下过去呢？

(14)、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋。

(15)、如果你之前有过很多的成功经历，那么对偶尔几次失败，就不会很在意，因为你知道下次自己一定能做好，甚至做得很好。

(16)、百战百胜的人都懂得物来顺应。生活中难免会遇到不顺心的事，与其被烦心事所困扰，不如学着去坦然面对。保持平静从容的心态，这样遇事才能做出冷静的思考和判断。

(17)、这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》,原句是“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。”

(18)、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋

(19)、未来还没出现，却又一定会出现，不是你我能左右的，不要过分担忧，隆重欢迎，未免杞人忧天，浪费时间。

(20)、有人说：“人生如茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如清风。”

3、当时不杂 未来不迎 过往不恋

(1)、反正，他的远大志向，将我们这帮同班同学给映衬得暗淡无光，我们也很相信，他的未来虽然不会那么夸张，但一定会比我们好不少。

(2)、格局越大的人，往往把自己的姿态放得更低。因为只有放低自己，才能认清自己，以更广阔的心胸悦纳世事，向上成长。

(3)、第一句，仍然来自曾国藩：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”这就是说，未来要发生的事情，我根本就不迎上去想它；当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么；当这件事情过去了，我绝不留恋它。

(4)、我心想，这是好事啊，我就又接着往下写，那天晚上，我写了两三百字。

(5)、不管过去还是未来的价值，都只有在当下才能体现出来。

(6)、何似：《最重要的事，只有一件》这本书中说过：其实一个人做成的事情不在多，只要把事情做好了，就是成功。可惜人们往往好高骛远，迷失了方向。

(7)、意思是，活在当下，真正的活在当下。做事情的时候专注于事情本身，不为未来的不确定性所忧虑，也不沉浸在过去的痛苦里，亦不被时下的外界环境所牵绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，就足够了。

(8)、因此，最可能的结果是，你放纵了一个周末，奖励了自己，然后周计划里的事，基本都没能按时完成。

(9)、“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”

(10)、去看看人间百态、历史变迁和广袤宇宙，再来看看你所纠结的事，就会发现它是多么的微不足道。

(11)、即过不恋：既然过去的，就让它过去吧，我们不必留恋。

(12)、“当时不杂”指专注地做事，精神高度集中于当下这一件事，心思单纯，只想着如何更高效率、更高质量地完成工作任务。所谓“壁立千仞无欲则刚”，清除杂念，专注一事，自然心生阳刚纯明之气，无往而不利。

(13)、我又认真想了想，除了多读书，好像没有更好的办法。多读书，多思考，就会多一些独立的判断，少一些随波逐流和盲目从众，就更能在做事时做到“当时不杂”，只有“当时不杂”了，才能“未来不迎、既过不恋”吧。

(14)、道家讲无为而治，就是说要顺应自然，即所谓的物来顺应。

(15)、我认真想了想，关键在于有自己独立的思考和判断。

(16)、《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。兵机、战守两章为战略战术问题，讲究持重谨慎。

(17)、小和尚问：“那有什么区别呢？你活了一辈子也没什么进步啊。”

(18)、未来的事情，变化莫测，与其刻意迎合它，还不如专心当下。对于未来，我们可以拥有详细的计划，为之奋斗，但不要过多担忧。

(19)、很多时候，本来就没有太多事情的，只不过庸人把事情想复杂了，才自生烦恼。未来迟早会来，何必担忧，或急于幻想呢？

(20)、    晚清名臣曾国藩，有“千古第一完人”之美誉，他有一句非常经典的座右铭：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”。这十六字中包含了为人处事的智慧哲理，将人生智慧讲的非常透彻，也是现今最时髦“活在当下”较好的释解，这句话特别是对性格犹豫，做事不坚决的人，若能读懂，相信一定会对自己克服犹豫的性格有很大的帮助。

4、当时不杂,既过不恋什么意思

(1)、把曾国藩的这句话放到今天，特别具有启发和指导意义。当今世界，信息爆炸，人们每天被垃圾信息包围，这些信息让人杂念丛生，不得专注做事，即使做事，也容易被外在信息左右判断。

(2)、最近几年深有感触，行业下行间，负面不断，听到的几乎大都是消极言论，对于个人而言，虽然比较稳定的做着螺丝钉，自身戾气与愤世心确是愈发浓烈，言论也更尖锐，心力精神力消耗颇多，正是一个纷杂，过去的虽不至于过于留恋，未来的却是时时焦心，躺平吧不甘心，再卷卷也不知能卷到几时，尤其最近，时常在这两种心境下交替，细细分析，精神消磨太多，亟需丰富，对于一个精神枯萎的人来讲，要做到未来不迎，当时不杂，既过不恋，几乎是不可能的，精神的饱满，最直接的方式就是学习，多读书，总需要不断去补充才能消解些现实的消极；

(3)、其实，不只是曾国藩，古今中外，都有人讲过类似的话。

(4)、也不知什么叫“当下”。“当下”是有前因与有后果的，

(5)、这句话字面的意思是：顺应发生的事，不去过多担忧未来的事，心无杂念的做好当下的事，不去留恋已经发生的事。

(6)、为何古今中外的集大智慧者，都这么强调要聚焦当下呢？

(7)、解释得通俗一点，就是该干嘛的时候认真干嘛，心无旁骛，专注于手头当下之事。如果做到了把握当下，当下的每一刻都认真充实地度过，当此刻成为历史的时候，回头望望，又怎会后悔？所谓“既过不恋”的“不恋”建立在专注的基础上，每一步都无悔，又有什么可怀恋的呢？

(8)、第二句，来自我师兄刘春，他曾经也在一个人际关系非常复杂的大机构中工作，我就问他怎么处理这些复杂的关系。当时刘春师兄跟我讲了十六个字的箴言，我一直记到今天。哪十六个字？“不问是非，埋头业务，屁股干净，尽力协调。”

(9)、我们都应该明白，已经过去的事，不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。

(10)、所以大脑会对能完成目标的可能性感到兴奋，错把可能性，当做真正完成了目标。

(11)、一个声音说：“我不讨好世界，我只讨好自己”，“我就不向这个操蛋的世界妥协”，另一个声音说：“职场不相信眼泪，要哭回家哭”，“能用汗水解决的问题，别特么用泪水”。问题是，这两种说法还是一个人发出的，就像周伯通的左右手互搏，不知谁能赢。

(12)、一语惊醒梦中人，他果断放弃写作，转而成为著名的硬笔书法家。

(13)、为此，他十年如一日地笔耕不辍，每日坚持写500字的文章。可惜的是，即便他很努力自律，但稿子从未被录用，也没有回应。

(14)、这句话出自蔡锷的《曾胡治兵语录》，原句是“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎,当时不杂，即过不恋。”

(15)、何似：当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。——斯宾塞·约翰逊

(16)、“没关系，草籽本来就多准备了，吃不完，”师傅继续翻着经书，“随遇。”

(17)、还有，马太福音里说的：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”

(18)、脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己的所爱的事情。

(19)、我们的人生，大概如此。犯错无可避免，但最重要的是，你能够及时弥补过错，将损失降到最小，让每一分钟都能为未来增值。

(20)、生活中难免会遇到不顺心的事，与其被烦心事所困扰，不如学着去坦然面对。

5、当时不杂 既往不恋

(1)、过去的已是历史，目前的我们没有能力让时光倒流，改写历史，所以错过就错过了，都是过往，铭记教训，不重蹈覆辙，不贪恋过往，过好当下，把握今朝。

(2)、当下的事情，才是我们人生中最珍贵的。活在当下，事情来的时候，一心一意，不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。

(3)、现在两三年过去了，我们不少同学都跳槽加薪了，他还在原公司呆着，继续抱怨打杂的工作浪费了自己的天赋。

(4)、生活中，有的人被欲望捆绑，为名利所驱使，于是烦恼、焦虑、痛苦接踵而来。

(5)、在日常生活中，每一个人都会遇到烦心事，在各种外来事物的刺激下，我们并不能经常保持冷静平和的状态。

(6)、说起风，想起一个著名的禅宗故事，《坛经》云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’”

(7)、他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。

(8)、因为损失厌恶和自我辩解的心理动机，我们往往舍不得放弃“沉没成本”。

(9)、小和尚问：“那你得道开悟之后，你都干些什么呀？”

(10)、这信息的洪流就像今晚突起的大风，一会儿把人吹向这边，一会儿又把人吹向那边，一颗心怎能不焦虑、焦灼、焦躁？

(11)、半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。 

(12)、“冲到哪儿，就在哪儿发芽。”师父正在打坐，眼皮抬都没抬，“随缘。” 

(13)、年轻时，容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。

(14)、对于任何事物的发生和出现，不要惊慌，不要拒绝，不要逃避，顺其自然应变就好。

(15)、没想到，他又抱怨：”这份工作哪有什么锻炼机会，距离我的目标太远了。每天上班，光想到这些，就很心累了，下班了哪还想学习呀。“

(16)、过多地担忧未来的事情，只会让自己的精神日渐疲惫，纠结过去的事情，对当下没有半点意思，只会换来痛苦。 

(17)、因为未来还没出现，却又一定会出现，不是你我能左右的，不要过分担忧，隆重欢迎，未免杞人忧天，浪费时间。

(18)、其实，生活非常简单，就是活在当下，真正的活在当下。

(19)、那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。 

(20)、做好眼前事，走好脚下路，当下才是有生命意义的，最好的人生也莫过于此，只有你能心静还有潮汐地活在此时此刻，尽情的享受和珍惜生命中的每一个当下，不去煞费苦心的强求并不存在的永恒，用心用情感悟生命中的每一个当下，你就有了生命唯一瞬间的长久，生命的意义就会常伴随着你，活好了当下，活好了一生。

(1)、这就是曾国藩为人处世的准则：我就处理眼下这一件事，处理好了，不考虑周边的第二层、第三层博弈关系，这反而是在乱局中、变局中最最聪明的方法。

(2)、人生处处是风景，有时候感觉山穷水尽，那就试着放过自己，也许下个转角就是柳暗花明。

(3)、如果你不为别人的眼光与标准而或者，失败的感受会在我们生活中消失大半。建立并信奉自己的标准，你已成功一半。

(4)、想要删繁就简，为人生做减法，很多时候就是一个字：放。

(5)、大脑的奖励机制，是分不清现实的成果和未来承诺的成果的。

(6)、蔡锷在一生中，注意辨别政治风云，顺应历史潮流，投身革命运动；在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献。特别是在付过战争中，他抱病参战，指挥劣势军队顶住了优势敌人的进攻，逼迫敌军停战议和，表现了他坚定不移、临危不惧的精神和为国为民战斗到底的英雄气概。

(7)、未来不迎：未来还没到来，却又一定会到来，不是你我能控制的，不必过分担忧，既然来了，那就欢迎。

(8)、为了能在家里多呆一晚上，我刻意买了周五晚的车票，这样一下班就过去的话，正好赶得上。

(9)、想的话，只需要在脑子里转一转就有结果了，没有任何困难和限制。

(10)、他没有和自己较劲，而是接纳自己，选择自己更擅长的领域，有了不一样的海阔天空。

(11)、清宣统三年(1911)，蔡锷就任云南新军协统之时，受镇统钟麟同委托，编“精神讲话”，遂摘取曾国藩、胡林翼的论兵言论，分类编辑成《曾胡治兵语录》，每章后加评语，以阐发其军事思想。目的在于厉兵秣马，驱逐列强。

(12)、余秋雨在《文化苦旅》里有这么一段话：“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。 

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