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83句形容道德败坏的名言名句精选好句
发布时间：2024-03-02 10:52:24 admin 阅读:59
形容道德败坏的名言
1、形容道德败坏的词
(1)、这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目地，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部份，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。
(2)、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
(3)、美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。作者:卢梭
(4)、士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。
(5)、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
(6)、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。作者:列宁
(7)、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。作者:马克吐温
(8)、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。作者:朱熹
(9)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量作者:鲁迅
(10)、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？作者:康德
(11)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
(12)、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”作者:陶行知
(13)、对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
(14)、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
(15)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。作者:孔子
(16)、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。作者:苏轼
(17)、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
(18)、一生之内，当无愧于人。《梁书·高祖三王传附萧人理》毕生都要无愧于人。作者:《梁书·高祖三王传附萧人理》
(19)、德行出众的人，成为君子；有才无德人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。
(20)、————(美国)富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
2、形容道德败坏的名言名句
(1)、随便什么都比虚伪和欺骗好。作者:列夫·托尔斯泰
(2)、品德：不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
(3)、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
(4)、达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减。
(5)、明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人，不做见不得人的坏事。作者:吴承恩
(6)、从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。
(7)、淞苏轼《前赤壁赋》：“取之无禁，用之不竭(尽，完)。”意为取不尽，用不完。形容非常丰富。
(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
(9)、尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。作者:凯洛夫
(10)、不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。作者:拉布吕耶尔
(11)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
(12)、正解：天才是1%的灵感加99%的汗水。爱迪生除了是个发明家之外，还是个卑劣的商人。
(13)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
(14)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
(15)、(译文)把铜镜比作君子,把凡铜比作小人，意为交友应该交可以依靠信任的人，当亲君子远小人。
(16)、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。作者:泰戈尔
(17)、(出处)：唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”
(18)、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
(19)、交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。作者:培根
(20)、刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。
3、形容人道德败坏
(1)、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。作者:雨果
(2)、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。作者:康德
(3)、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
(4)、————(希腊)亚里士多德道德当身，不以物惑。————(春秋)管仲骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
(5)、积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。
(6)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底
(7)、翻译成白话文就是，子贡问：我这个人怎么样？孔子说：你呀，好比一个器具。
(8)、礼貌经常可以代替最高贵的感情。作者:梅里美
(9)、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。作者:芥川龙之介
(10)、“老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？只要让他们做事就行了，最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去做就行了，不要让他们明白他们在做什么”。
(11)、玲珑骰子里面安放相思豆，就像相思入骨你知不知道？
(12)、误解：1859年马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中首次提出人类社会可以划分为五种社会形态：即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会，但马克思本人强调该理论仅适用于西欧的历史。20世纪50年代，经斯大林发展，在苏联哲学教科书中提出“历史上有五种基本类型的生产关系”的表述。以郭沫若为首的部分中国大陆学者采取这种说法，认为封建是指地主剥削农民的政治体制，从秦始皇统一到清末一直是封建社会，并被教科书采用。
(13)、怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》怜：怜爱。皎然：洁白。作者:白居易
(14)、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺
(15)、狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲(因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲)。
(16)、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。
(17)、心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。作者:金缨
(18)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
(19)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
(20)、——《托尔斯泰作品研究》生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。
4、形容道德败坏的句子
(1)、——斯米茨道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。
(2)、中国历代课外名言名句仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。(《论语 子罕》)(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也(《论语 子罕》)一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。(三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语 子罕》)聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”(《论语 子罕》)孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语 子罕》)到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。士不可以不弘毅，任重而道远。(《论语 泰伯》)有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语 里仁》)见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。不患人之不己知，患不知人也。(《论语 学而》)不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。(患：忧虑)己所不欲，勿施于人。(《论语 颜渊》)自己不想做的事情(或不想要的东西)，不要强加给别人。工欲善其事，必先利其器。(《论语 卫灵公》)做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
(3)、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
(4)、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。作者:马克思
(5)、“刑不上大夫，刑人不在君侧。”这是讲对违反乘车礼仪者的处理。
(6)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
(7)、自古以来，很多人都批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。
(8)、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！作者:冈察尔
(9)、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
(10)、正解：优不是优秀而是优裕的意思，所以整句话的意思是做官了还有余力,就去做学问；学习完还有余力，就去做官。
(11)、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。作者:黑田鹏信
(12)、求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。
(13)、既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》有些人相信诚实总是上策。
(14)、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯
(15)、——但丁道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲道德的损害是良心的完全麻痹。
(16)、只有有真本事的人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。
(17)、南朝・陈后主《戏赠陈应》诗。意为这个地方不肯收留，自然还有其他愿意收留人的地方。表示虽然在某处失意，仍然可在其他地方谋发展。
(18)、————(英国)达尔文同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
(19)、可见这句话并不是催促大家拼命读书，而是劝大家不要盲目读书，要合理利用有限的生命，处理无限的知识。
(20)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
5、形容人道德败坏的诗句
(1)、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰：抬头。俯：低头。对天、对人、对己都无愧。作者:韩愈
(2)、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
(3)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫