118句孔子说孝顺的名言有哪些精选好句

孔子说孝顺的名言

1、孔子说孝顺的名言警句

(1)、(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

(2)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(3)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

(4)、子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

(5)、人们在择偶的时候，根本就无法考虑这么多问题。如果真的考虑了，那结婚率估计更低更低更低......

(6)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

(7)、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

(8)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。---罗素

(9)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》(注释)孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。‘

(10)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

(11)、真相：此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！

(12)、译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧)

(13)、(释义)孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”

(14)、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(15)、翻译：孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”

(16)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

(17)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

(18)、子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

(19)、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭(出自孟子《尽心上》)，其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并非讨伐人类的趋利性。

(20)、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

2、孔子说孝顺的名言有哪些

(1)、所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。

(2)、(释义)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

(3)、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

(4)、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？------子夏

(5)、在我们看来，这父子俩也太不亲密了，好像有很深的隔阂一样，还不如孔子跟他的学生们。

(6)、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

(7)、误解：这句话出自《论语·子张》，多少中国父母将这句话视为家训：“你丫好好读书，将来才能考上公务员！”“读好书才能有好仕途！”“读书就是为了做官！”这些理解都不对。

(8)、(释义)孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”

(9)、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

(10)、真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

(11)、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

(12)、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”

(13)、孟懿子(鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号)向孔子问孝道。孔子说：不要违背礼节。不久，樊迟(孔子学生，姓樊名须，字子迟)替孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙向我问孝道，我答复说，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”

(14)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(15)、误解：“三十而立”这句话出自《论语·为政》,全文是"吾十有而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。"一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面兔子先生来告诉你真相是什么。

(16)、子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

(17)、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

(18)、(释义)孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。”

(19)、(释义)孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”

(20)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》

3、孔子说的关于孝顺的话

(1)、(释义)孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

(2)、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

(3)、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

(4)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》(注释)孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬爱的名言又贤惠的名声。

(5)、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。

(6)、千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》(注释)成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

(7)、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

(8)、1知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(9)、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》

(10)、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

(11)、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

(12)、意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(13)、10人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(14)、(释义)孔子说：“我有知识吗？我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题，我原本是一点也不知道的；我从他那个问题的正反两方面加以盘问，得出答案，再尽量告诉他。”

(15)、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

(16)、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》

(17)、感叹，孔子这样的孤儿，竟然没有怨天尤人，确实为了天下大同，希望别人不要受他那样的苦。

(18)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》

(19)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

(20)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

4、孔子说孝顺的名言名句

(1)、要真正理解这句话的意思，我们要先看古人是怎么理解的。宋朝朱熹的注解是：

(2)、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

(3)、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

(4)、意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

(5)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。------子曰

(6)、(释义)孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

(7)、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，譬如：人不为己，天诛地灭(出自《孟子·尽心上》)，其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并非讨伐人类的趋利性。

(8)、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。

(9)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

(10)、选自《论语》。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！

(11)、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

(12)、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》

(13)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

(14)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(15)、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

(16)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(17)、首孝弟，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(18)、谈到孝顺，古人比我们要做的多，不管我们做的到还是做不到，起码没有古人做的那么多，或者说，没有古人要求的那么多。有了也做不到，舆论也会是压死愚孝的最后一根稻草。

(19)、误解：这句话出自《论语·子张》，多少中国父母将这句话视为家训：“你好好读书，将来才能考上公务员！”“读好书才能有好仕途！”“读书就是为了做官！”这些理解都不对。

(20)、年轻人能够通过各种方式，社交手段，让父母减少参与小家庭的决策。在各种金钱，关系上，不要太错综复杂，减少参与，自然各自独立。

5、孔子讲孝顺的话

(1)、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

(2)、孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。

(3)、(释义)孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

(4)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。－－－－－罗素

(5)、(释义)孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！”

(6)、孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子•离娄上》。

(7)、在学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是我为大家整理的孔子关于孝的名言合集，仅供参考，希望能够帮助到大家。孔子孝的名言有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

(8)、子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

(9)、(释义)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”

(10)、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

(11)、真相：这句话的原话是“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”，意思是事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。优指的是悠闲，学有余力。孔子说过，“学而时习之”，“习”不是复习，而是演习，实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。

(12)、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》

(13)、这里孔子说的小人，是指贱民，跟作为贵族的“君子”相对。因为在传统社会里面，男尊女卑，女性和贱民都属于弱势一方。

(14)、(释义)孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”

(15)、这在后世甚至成了一个典故，宋代史学家司马光有一句很著名的话：“孔氏三世出其妻”，说的就是孔子家、连着三代都休过妻。

(16)、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

(17)、误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。

(18)、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

(19)、1日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

(20)、我们知道，古人的文章也跟现在的新闻一样，字越少，包涵的信息量就越多。

(1)、误解：这句话出自《论语·秦伯》，一般人将“民可使由之，不可使知之”这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，但问题来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？

(2)、1道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子孝的名言知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

(3)、做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。

(4)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(5)、有些人喜欢黑自己室友，各种奇葩，抱怨自己娃，是来报仇的。抛开社交币的因素，我们也能听到满满的调侃语气。

(6)、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

(7)、(释义)孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”

(8)、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》

(9)、翻译：子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”

(10)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(11)、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

(12)、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

(13)、意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(14)、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

(15)、在现代社会，离婚当然很常见了，但可能有点儿出乎你的意料，孔子那时候离婚的也挺多。不说别的，就说他们孔家，从孔子到他儿子、他孙子，三代人都离过婚。

(16)、孔子在面对不同的学生请教孝这个话题的问题的时候，给了不同回答，

(17)、宰我思路非常开阔，思维清晰，有自己的想法。其实嘛，白天睡个觉，说出自己认为对的答案，哪怕跟老师的不同，现代也是很欣赏的。这点我有点怀疑，他是不是现代穿越过去的啊？

(18)、误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！