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126句法律格言书法作品欣赏精选好句

发布时间:2024-05-17 07:40:58 admin 阅读:59

导读法律格言赏析 1、法律格言及理解 (1)、4)一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦 (2)、梦的内容是由于意愿的形成,其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》 (3)、创造靠智慧,...

法律格言赏析

1、法律格言及理解

(1)、4)一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦

(2)、梦的内容是由于意愿的形成,其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》

(3)、创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着力量。

(4)、高其才:《中国习惯法论(修订版)》,中国法制出版社2008年版。

(5)、在公益诉讼的发展历程中,通过淡化和取消环境公益和公众共用物而淡化和取消环境公益诉讼的的情况和干扰不胜枚举。事实说明,作为公众共用物的环境公益具有强大的生命力,环境公益是维护环境公益诉讼并促进其深入和可持续发展的永动力,失去环境公益就失去了环境公益诉讼的动力。

(6)、李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺?

(7)、每个人的心底都有一座坟墓,是用来埋葬所爱的人的。

(8)、爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

(9)、 习近平:《加快建设社会主义法治国家》,载《求是》2015年第1期。

(10)、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。

(11)、刑罚就是要禁止恶性的,法律本身是无情的。

(12)、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦欣赏的名言名句人生不向花前醉,花笑人生也是呆。

(13)、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。

(14)、21我为什么不能像西克斯特五世那样当教皇呢?他也放过猪呀。

(15)、天才永远存在人民中间,就像火藏在燧石里一样,只要具备了条件,这种死的石头就能够发出火来。

(16)、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。

(17)、张骐:《通过法律推理实现司法公正——司法改革的又一条思路》,载《法学研究》1999年第5期。

(18)、陈金钊:《司法过程中的法律发现》,载《中国法学》2002年第1期。

(19)、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

(20)、假如没有劳动这个压舱的货物,任何风暴都会把生活之船翻掉。《红与黑》

2、法律格言书法作品欣赏

(1)、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。——叔本华

(2)、杭州图书馆,是维护流浪汉看书权力而有名的图书馆。10年来,杭州图书馆对所有读者免费开放,读者不乏有乞丐、拾荒者。这个图书馆对这些人唯一的要求就是——借阅之前洗手。有市民无法接受,说这些人“很脏”“把环境搞的很乱”。但是馆长褚树青说:“我无权拒绝他们来读书,但您有权离开”。

(3)、有些人对公众共用物的存在持有根深蒂固的陈见,他们的口头禅是“天下没有免费的午餐”,在“物化万物”的、财产私有的现代社会不可能存在公众共同享用的、免费的公众共用物。我认为:“虽然天下没有免费的午餐,但是世上遍地是大自然的恩赐、人间到处有老祖宗的遗产、社会常见好心人免费的捐献。”在任何时期和任何地点,有些公众共享的利益(特别是公众共用物)是大自然恩赐的、不以人的主观意志的客观存在,如公众共享的太阳、月亮和大气景观;有些公众共享的利益(特别是公众共用物)的物权(或产权)化的成本太高以至不可能实现,如对流动的大气、水流、海洋、飞禽走兽确立排他性物权或产权,即确定它们的“四至”或用“围墙”将它们隔离起来,不是不可能就是因为成本太高;有些公众共享的利益(特别是公众共用物)是人们需要的事物,即使没有它或人为取消、消灭它,人们也会建设和创造它,如公众交流的道路、广场、公园和商品市场。

(4)、如果他想到不应该做某件事,那件事就像偏执狂一样倔强地把他死死抓住。

(5)、今人犹歌李白诗,明月还如李白时。我学李白对明月,白与明月安能知!李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上长安眠。

(6)、人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

(7)、杨宗科:《法律序言的结构与功能》,载《法律科学(西北政法学院学报)》1992年第5期。

(8)、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

(9)、如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。

(10)、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。

(11)、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

(12)、“经典,予生活以诗意”主题展之赏玩诗词赏析

(13)、杨春福:《权利法哲学研究导论》,南京大学出版社2000年版。

(14)、本格言依然出自亚里士多德所著《政治学》,这句格言说明,亚里士多德在看待什么是正义、法治,什么是城邦人民应该过的生活方面,始终恪守“中庸之道”和辩证思维,他关于法律价值和意义的论述都是按照这个思路展开的。

(15)、只有那些躺在坑里从不仰望高处的人,才不会再掉进坑里,才会没有出头之日。

(16)、入世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。司汤达的经典语录爱情像发高烧,它的来去,都不受意志的控制。《爱情论》

(17)、2005年2月28日,法国议会两院联席会议通过了《环境宪章》;接着,法国总统雅克•希拉克颁布了一条改革1958年宪法的法令,在宪法前言中加进了环境宪章。法国《环境宪章》宣布,“环境是人类共同的财富”,这确立了环境作为公众共用物的法律地位。《法国水法》(1992年)第1条规定:“水是国家共同资产的一部分。作为一种可利用资源,在尊重自然平衡的同时,其保护、增值以及开发是符合大众利益的。”法国在1998年5月27日颁布的《环境法典》规定,“在一个国家领土范围内的空间、物产资源、自然环境、景点、风景区、空气质量以及多种多样的、并且保持相互间平衡的所有动植物种群均属于全国人民的共同财富”;“水体为全民族的共同财产。遵循自然资源平衡管理的原则保护、开发和发展可用水资源符合全民族的共同利益。人人均有权遵照法律、法规及以往制定的法律、法规的规定使用水。”

(18)、谁也不会想到,这个在波士顿郊区长大的贫民孩子,长大后将颠覆这个地球上延续了几百年的传统教育方式。有人称赞他颠覆了美国教育,成为了数学教父,让数学老师不再讲课。比尔•盖茨是可汗最狂热的粉丝之盖茨说,“我认为,萨尔曼•可汗是一个尽一切所能利用技术让更多人学到知识的先锋,”“这是一场革命的开始。”可汗说:“我从来没想过颠覆传统教育。我始终认为,在线教育是对传统教育的补充和渠道输出。对可汗学院来说,它的意义就在于让世界上任何地方的任何人都可以学习免费的课程。”

(19)、习近平:《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》,载《人民日报》2018年5月5日,第2版。

(20)、第法治是规则之治。“法律是使人类行为服从于规则之治的事业”(富勒),法治首先需要一套完整自足的法规系统,国家、社会、个人生活的基本方面都受这套规则的有效制约或指引。管仲所谓“法者,天下之程式也,万事之仪表也”,虽不是现代法治思想,但其蕴含的精神却有相通之处。

3、法律格言解析

(1)、目前无论是在学界还是在实务部门、在理论上还是在实践上,都对环境公益诉讼有不同的认识、理解、主张和作法,其中有些有认识利于促进环境公益诉讼的健全发展,另外一些认识则不利于或有碍于其健全发展,这既是环境公益诉讼这一新生事物不可避免的情况,也是需要我们共同努力解决和改善的一个重要问题。

(2)、(14)(意)桑德罗·斯奇巴尼选编:《物与物权》,范怀俊译,中国政法大学出版社2009版第4-5页。

(3)、目前,环境公益已经基本成为共识,即环境公益表示或是指:环境是公众所需要的一种公益或是公益的一种载体,环境保护是一种公益活动或公益事业。

(4)、20)寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

(5)、我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

(6)、风前有恨梅千点,沙上无人月一痕。——谭知柔《晚醉口占》

(7)、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。——别林斯基

(8)、良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

(9)、这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。

(10)、李龙:《中国特色社会主义法治理论体系纲要》,武汉大学出版社2012年版。

(11)、真理只可能对於目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。——别林斯基

(12)、世上再没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取幻梦的时刻,它都是分秒不差地滴答着。

(13)、舒国滢:《法哲学:立场与方法》,北京大学出版社2010年版。

(14)、 对环境公益诉讼概念、内涵、性质和特点的认识

(15)、民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的。

(16)、徐显明:《论“法治”构成要件——兼及法治的某些原则及观念》,载《法学研究》1996年第3期。

(17)、《西方法谚精选:法、权利和司法》,孙笑侠编译,法律出版社2005年版,共216页。

(18)、(1)《习近平主持深改组会议强调从大局出发看待利益》,新华社北京2015年5月5日电,《法制日报》2015年5月6日报道。

(19)、因此,重温柏拉图的经典法律格言,我们发现,制定法律并遵守法律(有法可依并且有法必依),对于人类社会来说,是幸福和秩序的基础和保障。

(20)、法律不应该被看做是和自由向对应的奴役,法律毋宁是自由。

4、格言 法律

(1)、[英]约瑟夫·拉兹:《法律的权威:法律与道德论文集》,朱峰译,法律出版社2005年版。

(2)、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。——战·《韩非子》

(3)、25)服从真理,就能征服一切事物。——塞涅卡

(4)、6)尊重真理就是聪明睿智的开端。——赫尔岑

(5)、[美]罗斯科·庞德:《通过法律的社会控制》,沈宗灵译,商务印书馆2010年版。

(6)、麻木而冷漠的民众,是专制政体最稳固的群众基础。

(7)、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。

(8)、现代法治是伴随着西方传统社会向资本主义社会转型的过程中产生的,众多启蒙思想家纷纷致力于反对个人特权、普及法律权威至上乃至法治信仰的理念。“在专制的政府中国王便是法律,同样地,在自由国家中法律便应该成为国王,而且不应该有其他情况。”潘恩的这句格言可谓彼时法治理想的经典诠释。此时中国的国家与社会建设尚处在转型的关节点上,中国人民选择以民主法治的方式回应历史的发展,当务之急就是要确立法律的权威,排除法外特权乃至人治因素的阻碍。邓小平同志说:“必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”此后,逐渐形成和不断完善的社会主义法律体系为法治奠定了坚实的基础,至于法律能否在政治经济等领域取得权威地位,则尚待今人继续努力。

(9)、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿

(10)、真理是一支火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难睁开。——歌德

(11)、《江泽民文选》(1—3卷,人民出版社2006年版)中有关“三个代表”重要思想、社会主义民主与法治等的论述。

(12)、中共中央文献研究室编:《习近平关于社会主义政治建设论述摘编》,中央文献出版社2017年版。

(13)、热爱书吧,它会使你的生活变得舒畅愉快,它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬别人和自己。

(14)、  即使司法裁判结果是公正的,如果作出裁决过迟,或者告知当事人过迟,这样的裁决对当事人而言都不是真正的正义。

(15)、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。(伯克)

(16)、姚建宗:《法学研究及其思维方式的思想变革》,载《中国社会科学》2012年第1期。

(17)、天道公平,作恶就要受到惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

(18)、要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——泰戈尔

(19)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。

(20)、环境公益诉讼中的各种利益冲突主要是环境公益与私益的冲突。抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的主要矛盾和矛盾的主要方面,就能保障正确处理处理所涉案件的各种利益纠纷;抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的牛鼻子,就能保障环境公益诉讼的效益和效率。

5、法律名言警句摘抄大全集

(1)、顾培东:《当代中国法治话语体系的构建》,载《法学研究》2012年第3期。

(2)、寻找法治,纵览古今中外法学鸿篇名作,全面学习严密完整的理论体系,自然最好不过。然而,那些皇皇巨著确实又令许多人望而生畏,所幸法学名家对其智慧的思想都有着高度凝结的表述,留下了诸多脍炙人口而又见解精深的经典法律格言(参见笔者主编的《寻找法治的力量——中国经典法律格言赏析》、《寻找法治的力量——外国经典法律格言赏析》)。徜徉于这些经典格言中探幽入微、含英咀华,透过精炼优美的语言,让人在领悟法治精义之余,更能体验法治独特的感染力和冲击力。

(3)、他需要做点体力上的事,好从那块要是他发狂的喜悦中解脱出来。

(4)、7)有许多时候,最简单的和最无分歧的真理,在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想,得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出,因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。——茨威格

(5)、死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后墙角路旁,把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情没有个性难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽……

(6)、14)真理才是生命之光,斗争才是和平之母。——郭小川

(7)、世界上虽然有一种容易的东西,一天**,十天严寒,没有一种东西也能诞生。

(8)、《法律智慧警句集》, (德)古斯塔夫·拉德布鲁赫著,舒国滢译,中国法制出版社2016年版,共312页。

(9)、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲,那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。

(10)、冯玉军主编:《寻找法治的力量:外国经典法律格言赏析》,北京师范大学出版社2010年版。

(11)、意识是一种特殊的心理行为,它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。

(12)、[英]H.L.A.哈特:《惩罚与责任》,王勇等译,华夏出版社1989年版。

(13)、我主张采用一种新的利益二分法,即根据利益载体或客体的排他性和非排他性,将利益分为具有排他性的利益和具有非排他性的利益两大类。排他性的利益包括:(1)由排他性私权所表现或形成的利益,主要指由排他性人身权和财产权所表现或形成的利益,这在资本主义制度国家被认为是典型的私益(私利或私人利益);(2)由排他性的公权所表现或形成的利益,主要指由排他性的国家权力和国有财产所有权所表现或形成的利益,这在绝大多数国家中都被称为国家公共利益,但是很多人和马克思主义者都认为这种“国家公共利益”实际上是统治阶级或剥削阶级(国王或君主等掌权者)等少数人的私利。非排他性的利益是相对于上述排他性利益而言的一种利益,是指不特定多数人(即公众)共同享用的、共同需要的利益,我把它称为“公众共同享用的利益”,简称“公众利益”。更加具体的界定是:公众利益是指在所涉范围(如国家或一个行政区)内由所涉的不特定多数人即公众共同享用的利益、非排他性享用的利益,是指所涉范围(如国家或一个行政区)内所涉的不特定多数人即公众的共同的需要、共享的好处。

(14)、《董必武法学文集》,法律出版社2001年版。

(15)、无论真理在何受到伤害,都应去捍卫它。——爱默生

(16)、姚新中:《道德活动论》,中国人民大学出版社1990年版。

(17)、当心!不要使你的脑子作了他人的跑马场——德国

(18)、法律是社会的习惯和思想的结晶。(托·伍·威尔逊)

(19)、《图画里的法律智慧:法谚彩绘本》,杨艳瑾编绘,中国法制出版社2015年版,共212页。

(20)、我的罪行是残酷的,而且是有预谋的,我该当判处死刑,各位陪审官先生,可能我值得怜悯,但有些人还是借着惩罚我来杀一儆百,使这样一种年轻人永远丧失勇气。他们出生在一个卑微的阶级里,可以说是守着贫困的煎熬,但是他们有幸受到良好的教育,并且大胆地混入有钱人高傲地称之为上流社会的圈子里,他们承受着鄙视和极具讽刺的话语。

(1)、焦宝乾:《法的发现与证立》,载《法学研究》2005年第5期。

(2)、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

(3)、理想的路总是为有信心的人预备着。——李嘉诚

(4)、你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲,我没有话说,我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福,那可不行!——罗曼·罗兰

(5)、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔

(6)、价值观与兴趣有关,但价值观强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛更长期的行为,价值观的最终点就是理想——社会心理学

(7)、理智的声音是柔和的,但它在让人听见之前决不会停歇。

(8)、漫漫岁月,忧伤成了他的节日,火宅成了他的狂欢,在一无所有的脸上,伤三痕也成了点缀……——高尔基《童年》

(9)、付子堂主编:《文本与实践之间:马克思主义法律思想中国化问题研究》,法律出版社2009年版。

(10)、关怀、林嘉主编:《劳动与社会保障法学》(第二版),法律出版社2016年版。

(11)、22让他把我杀死,好吧,这是我愿意给他的一个满意的答复但是,见鬼,我热爱人生我对我的儿子负有责任。

(12)、理论和实践证明,综合运用三只手或更多的手、三种调整机制或更多样化的调整机制,不仅可以同时防治、减少和避免两种公众共用物悲剧和反公众共用物悲剧,而且可以协调发挥公众共用物和产权(或物权)客体各自的特点、优点、功能和作用,实现公众共用物喜剧和三种财产(公众共用物、私人所有财产和公共所有财产)的最佳效益(包括最佳的总体效益、综合效益、规模效益),为促进人的全面发展和经济、社会、文化、生态的可持续发展夯实物质基础。

(13)、我绝不请你们的宽恕,于连说,口气变得更坚定有力,我不抱任何幻想,我深信死亡在等着我:它是公正的。

(14)、严存生:《法律的人性基础》,中国法制出版社2016年版。

(15)、真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。——席勒

(16)、法理学(第五版)高等教育出版社2018年版

(17)、你们朝着伟大的目标前进的理想,将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。——吴玉章

(18)、女人一辈子都在爱着她的第一个男人,不过不是用她的肉体,而是用她的回忆。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

(19)、我的梦想,值得我本人去争取,我今天的生活,绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。《红与黑》

(20)、5)使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

(1)、我主张对公众共用物采用综合治理的模式。公众共用物治理的综合模式是:从公众共用物的状况、人的各种需求和两种公众共用物悲剧等实际情况出发──依据公众共用物的特点及两种公众共用物悲剧产生的机理──建构公众共用物可持续利用和防治两种公众共用物悲剧的理论──对不同状况的公众共用物,分别采取或维持公众共用物性质不变或将公众共用物转变为具有排他性的产权或物权客体等方法──综合运用三只手(三种调整机制)或多元调整机制和调整方法,防治两种公众共用物悲剧和反公众共用物悲剧,实现公众共用物的功能、作用和喜剧,促进公众共用物的可持续供给与利用。

(2)、胡水君:《中国法治的人文道路》,载《法学研究》2012年第3期。

(3)、当每件事都是容易的时候,一个人很快的就会变的愚蠢。

(4)、  对私权利而言,凡是法律没有禁止人们去做的行为就应视为允许。相对地,对公权力而言,则是法无授权即禁止。

(5)、然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。《红与黑》

(6)、(28)DavidN.Cassuto,“TheLawofWords:Standing,Environment,andOtherContestedTerms”,HarvardEnvironmentalLawReview.,2004,Vol.28Issue1,p86-p

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