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格言联璧(格言联璧-接物类-15听其言)
发布时间：2023-11-17 16:18:38 admin 阅读:59
格言联璧-接物类-15听其言
听其言，必观其行，是取人之道。师其言，不问其行，是取善之方。
听对方说的话，一定要观察他是否能做到，这是选择人才的方法。只领会他的好坏，而不过问他的行为，这是择善的方法。
格言联璧中的“毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩”的意思是什么。急!
是不是:不要因为小小的矛盾就疏远老朋友或亲人，不要因为最近对朋友亲人的不满而忘记了旧有的恩情。对待亲近的人不要斤斤计较，多一些宽容大度;朋友亲人之间，偶有不快，要念交情主动化解矛盾。老朋友不易，亲人珍贵无比，退一步海阔天空。
格言联璧的格言联璧作者
山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。每一条事理内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。一册在手，揣摩研读，细心体会，必能驾驭人生的真谛，游刃于生活空间，既能修身齐家，又能报效社会，不失为难得的济世良药，人生指南，因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱，版本差异较大。
格言联璧中的“毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩”的意思是什么.
是不是：不要因为小小的矛盾就疏远老朋友或亲人,不要因为最近对朋友亲人的不满而忘记了旧有的恩情.对待亲近的人不要斤斤计较,多一些宽容大度；朋友亲人之间,偶有不快,要念交情主动化解矛盾.老朋友不易,亲人珍贵无比,退一步海阔天空.
手书全本格言联璧
《格言联璧》写了一大本，字数达两万多，字小而且密集，超过了论语，唐诗三百首，堪称大部头，内容分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，可以说是一座包罗万象的格言宝库。每一条内涵丰富，广博精微，言有尽而意无穷，先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。在抄写过程中不断的被警句所感染，也是一个受教育的过程。行草书也在持续进步中，不过篇幅上还是没有计算好，160页的竖十行居然没有写完，留了点小尾巴，好在这不是主要因素了！
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《格言联璧》txt全集下载
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确认后请采纳格言联璧-处事类-13处人不可任己意
处人不可任己意，要悉人之情。处事不可任己见，要悉事之理。
与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故;做事不能固执己见，要明白事情的道理。
"自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。"出自？
出自清代金缨《格言联璧》持躬类。
“自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。”意思是除自我反省之处，再没有胜过别人的方法。除了自我发奋之外，再没有超过别人的方法。
一个人在沟通、协调、处理与他人的问题及方式上，先有自责，才能责人，以谦逊的心态进行自责，以积极的心态接受责备，人与人之间的沟通才会变得简单与顺畅。
物竞天择，适者生存，一个人要想在社会竞争中生存，必然会想方设法提高自己适应环境的能力，锻炼出自强不息的意志品质。
扩展资料
《格言联璧》又名《格言合璧》，是一部格言书。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。
这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句，易诵易记，读来琅琅上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人玩味不尽。
《格言联璧》曾被其跋者称为“本世事为学问”。意思是说此书是从社会生活的实践入手，从人情世故中探索正确适用的生存之道。无论什么人，无论遇到什么事，都将受到启迪和激励。
金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。
作者的用意在于用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。
因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱，版本差异较大。
参考资料来源：百度百科--格言联璧
格言宝库《格言联璧》全文（附译文）
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格言联璧
作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。——贾平凹《关于父子》父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。慈母手中线，游子身上衣。父之爱，深而沉重。父爱如山有子且勿喜，无子固勿叹。【唐】韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。【唐】王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。【宋】吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通无父何怙，无母何恃？《诗经》 2| 评论检举 | 2009-11-17 21:02热心网友“慈母手中线，游子身上衣。”天下父母之爱，其实都在一针一线、一封家书、一件小事之中。母爱是温暖的外衣，时时关爱着你的身体；父爱是贴身的背心，刻刻包围着你的心。父爱母爱是你身上的两重衣，无时无刻不围绕着你的前后，无论你远隔千山万水，还是在天涯海角，父爱母爱都在你身上紧紧缠绕。父母之爱的名言警句【别老母】搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无---清-黄景仁向来多少泪，都染手缝衣“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》