关于爱的格言或警句

关于爱的格言或警句

爱情是一把双刃剑，它会刺伤你，也会保护你

关于要把爱说出来的名言？

1.我爱你，但你不一定爱我，但是我想你知道，爱在我心中难相忘，情到深处爱难断。

2.我只是在心里真切的爱你，想把最温暖的笑留给你，想把最温软的心留给你，想把最温柔的话语留给你，想把最温馨的记忆留给你。

3.我爱你，因为你灿烂的笑容，不仅能给我带来欢乐，还能让我感到一丝温暖。　　

4.我想把我的爱幻化成文字传递给你，希望你能感受到丝丝温暖，亲爱的，此刻只想对你说：一句寒暖，一线相喧;一句叮咛，一笺相传;一份相思，一心相盼;一份爱意，一生相恋。

情人节要读一读张爱玲，她这些关于爱的名句，读懂一句就够用了

情人节要读一读张爱玲，她这些关于爱的名句，读懂一句就够用了。因为，张爱玲，也许是一位最懂得爱这个字的女人。她总能把爱诠释得如此深刻，如此生动，如此感人肺腑。张爱玲曾说，孤单不是与生俱来的，而是由你爱上一个人的那一刻开始。但，在这千疮百孔、满身疲惫的夜晚，空对一身莫名的悲凉与刻骨的孤单，仍期待有人，能许我们一室温暖的幸福，有人在刚要开始时，却选择践踏我所有的骄傲，所以请许我尘埃落定。张爱玲说:爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。——张爱玲

张爱玲说:因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。——张爱玲踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？——张爱玲也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墻上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。——张爱玲我很喜欢张爱玲的这句话：忘记一个人只需要两样。新欢与时间。我想如果你还没有忘记他。也只是时间不够，新欢不好。哪天这些全都具备了。你还有什么留恋他呢？懂爱的人，天天都是情人节。不懂爱的人，即使情人节也没有情人。愿你我，在这凡尘中，都能爱与被爱，爱就轰轰烈烈地去爱，被爱就被良人温柔以待。情人节，让我们致敬伟大的爱情！

一山一水文集

薛兆平作品选

关于爱的格言或警句

我暂时保留我的看法！

20条培根随笔格言警句,并说明各条说明了哪些人生哲理.（简略）

20条培根随笔格言警句,并说明各条说明了哪些人生哲理.（简略）《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著.《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.1.培根随笔中的知识就是力量人生哲理：英国哲学家培根坚信,以掌握自然界发展规律为内容的人的知识本身就是一种巨大的力量,他提出：“人的知识和人的力量相结合为一”,“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的,而且几乎是一样的”,培根的这一观点被后人表达为著名的口号：“知识就是力量”．培根所说的人的知识是指自然知识,他指出科学技术的一切发明是“任何政权、任何教派、任何杰出人物对人类事业的影响都不能比拟的”,因为“发明的利益可以扩及于全人类,而政治的利益只限于特殊的地带．后者经不了几代,前者则永垂无穷.”2.《谈读书》中读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩人生哲理：谈论了读书的益处,即“学问改变气质”读书有三大益处：怡情、傅彩和长才3.在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.4.在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.5.在《论猜疑》中,培根说道：“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外.这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害.当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人.可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱.6.《论美》篇.形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话：“如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.7.《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高.人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势.一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒.因为这种人的提升被看作是正当的.嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药.但有多少人能明白文中的道理呢.?8.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情.人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中.由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子.但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业.因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标.仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美.最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的.这是一种奇妙的美.曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像.其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢.美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式.有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人.9.求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干.当你孤独寂寞时,阅读可以消遣.当你高谈阔论时,知识可供装饰.当你处世行事时,正确运用知识意味着力量.懂得事物因果的人是幸福的.有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到.求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子.求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身.人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.实习尝试则可检验修正知识本身的真伪.狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问.知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外.这是一门技艺.不经实验就不能学到.不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本.求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧.10.“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”.主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法,且读书应当和作笔记、作文相结合,学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待.11.求知：求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干.论爱情：夫妻的爱,使人类繁衍.朋友的爱,给人以帮助.但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!论美：美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽.同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的.12.天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整；然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的.13.知识就是力量历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象.除了皇帝的开明之外,最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展.国内人才济济,国家力量强大、威震四海.由此可见,国家的繁荣、富强是离不开知识的.14.在《论友谊》中,培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.15.在《论求知》中,培根说道：“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.16.在《论猜疑》中,培根说道：“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外.这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害.当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人.可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱.17.、《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高.人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势.一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒.因为这种人的提升被看作是正当的.18.一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!就像培根所说的：“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”.19.我们的生活中,朋友是我们身边必不可少的角色,他给我们的生活增添了一份色彩.当我们遇到困难时,朋友是一个可靠的支柱,让我们可以得到依赖；当我们跌倒时,朋友是一枝拐杖,扶助我们站起来,并告诉我们：“从哪里跌倒就从那里站起来!”当我们做事想半途而废时,朋友是一本备忘录,提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时,朋友是一本字典,教我们下一步应该怎样做,且时刻告戒我们“胜不骄,败不馁”.朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人,我们应该珍惜身边所有的朋友,他们不仅是一种角色,他们还是我们的良师益友.20.当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情.人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中.由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子.但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业.因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标.我不懂是什么缘故,许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿.培根论求知求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干.当你孤独寂寞时,阅读可以消遣.当你高谈阔论时,知识可供装饰.当你处世行事时,正确运用知识意味着力量.懂得事物因果的人是幸福的.有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到.求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子.求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身.人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.实习尝试则可检验修正知识本身的真伪.狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问.知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外.这是一门技艺.不经实验就不能学到.不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本.求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧.有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知.只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩.所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读.有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了.但这只限于质量粗劣的书.否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确.因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠.如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利.如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知.读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩.总之,“知识能塑造人的性格”.不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样.例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等.同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错.缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证.不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等.这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治.论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多.因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸.它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神.你可以看到,一切真正伟大的人物（无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的）,没有一个是因爱情而发狂的人.因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情.只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外.前者本性就好色荒淫,然而后者却是严肃多谋的人.这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话.埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台.”似乎本应努力追求高尚事业的人类,却只应象玩偶般地逢场作戏.虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽,但毕竟也只是眼目色相的奴隶,而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的.过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值.例如,只有在爱情中,才总是需要那种浮夸谄媚的词令.而在其它场合,同样的辞令只能招人耻笑.古人有一句名言：“最大的奉承,人总是留给自己的.”----只有对情人的奉承要算例外.因为甚至最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱.所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明.”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被追求者的眼中也会很明显----除非她（他）也在追求他（她）.所以,爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律.由此可见,人们应当十分警惕这种感情.因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己本身.至于其他方面的损失,古诗人早就告诉我们,那追求海伦的人,是放弃了财富和智慧的.当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情.人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中.由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子.但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业.因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标.我不懂是什么缘故,许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿.人心中可能普遍具有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象身上,就必然施之于更广泛的大众,使他成为仁善的人,象有的僧侣那样.夫妻的爱,使人类繁衍.朋友的爱,给人以帮助.但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!论美美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽.同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.美貌的人并不都有其他方面的才能.因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼.所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美.但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子.仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美.最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的.这是一种奇妙的美.曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像.其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢.美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式.有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人.有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美.拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的.”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的.世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年.因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,美才会放射出真正的光辉.培根：《随笔·论学习》不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界：对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃.培根：《随笔·论财富》在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机.·在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机.·善于识别与把握时机是极为重要的.在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机.·当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导.否则这种积郁使人致病.俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病.朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的,二是关于事业的.·太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的.·时间是衡量事业的标准.培根随笔三则--------------------------------------------------------------------------------论求知求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干.当你孤独寂寞时,阅读可以消遣.当你高谈阔论时,知识可供装饰.当你处世行事时,正确运用知识意味着力量.懂得事物因果的人是幸福的.有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到.求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子.求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身.人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.实习尝试则可检验修正知识本身的真伪.狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问.知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外.这是一门技艺.不经实验就不能学到.不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本.求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧.有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知.只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩.所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读.有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了.但这只限于质量粗劣的书.否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了!读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确.因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠.如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利.如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知.读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩.总之,“知识能塑造人的性格”.不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样.例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等.同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错.缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证.不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等.这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治.论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多.因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸.它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神.你可以看到,一切真正伟大的人物（无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的）,没有一个是因爱情而发狂的人.因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情.只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外.前者本性就好色荒淫,然而后者却是严肃多谋的人.这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话.埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台.”似乎本应努力追求高尚事业的人类,却只应象玩偶般地逢场作戏.虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽,但毕竟也只是眼目色相的奴隶,而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的.过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值.例如,只有在爱情中,才总是需要那种浮夸谄媚的词令.而在其它场合,同样的辞令只能招人耻笑.古人有一句名言：“最大的奉承,人总是留给自己的.”----只有对情人的奉承要算例外.因为甚至最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱.所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明.”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被追求者的眼中也会很明显----除非她（他）也在追求他（她）.所以,爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律.由此可见,人们应当十分警惕这种感情.因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己本身.至于其他方面的损失,古诗人早就告诉我们,那追求海伦的人,是放弃了财富和智慧的.当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情.人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中.由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子.但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业.因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标.我不懂是什么缘故,许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿.人心中可能普遍具有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象身上,就必然施之于更广泛的大众,使他成为仁善的人,象有的僧侣那样.夫妻的爱,使人类繁衍.朋友的爱,给人以帮助.但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!论美美德好比宝石,它在相互背景的衬托下反而更华丽.同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.美貌的人并不都有其他方面的才能.因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼.所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美.但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子.仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美.最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的.这是一种奇妙的美.曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像.其实象这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢.美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式.有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人.有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美.拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的.”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的.世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年.因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,美才会放射出真正的光辉.

关于爱的名人名言？

1、 爱，就得把所爱的人的幸福置于自己的幸福之上。〔美国〕盖伊·博尔顿：《雪莱情史》

2、 爱是使奋进的火炬熊熊燃烧的创造的火焰和灵感。〔美国〕威·波特森：《爱，是创造的火焰与灵感》

3、 爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。〔法国〕拉姆特：《信徒的话》

4、爱是自然流溢出来的奉献。〔日本〕今道友信：《关于爱》

5、 世间最美的东西往往是最脆弱的，例如花。爱是嫩美的花，需要小心的培植。所以除了知识之外，爱的艺术需要入微的体贴。不浇水，花是要枯死的。没有体贴入微的培植，爱也要枯死。〔中国〕李霁野：《至上的艺术——爱》

6、爱是世上的幸福，但幸福并不是爱的全部礼遇。爱是团聚，但没有分离也就无所谓团聚。在爱的作用下，一切都凝结在快乐和赞美之中。然而，倘若没有先前的离别，就不会有眼前的团聚。〔英国〕劳伦斯：《爱情》

7、 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。〔古希腊〕柏拉图：《会饮》

8、 只有对人类的最强烈的爱，才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。〔俄国〕高尔基：《我的大学》

9、 爱本质上应是一种意志行为，用自己的生命完全承诺另一生命的决心。〔德国〕弗洛姆：《爱的艺术》

10、 爱是一座坚不可摧的桥梁，它跨过了冰封雪冻的江河，超越了停滞不前的空间；即便关山阻塞，迢迢千里，即使大地雪冻冰封，天空云暗雾 障，爱也能使丈夫和妻子手携手跨进阳光普照的天地。〔美国〕欧文·斯通：《总统之恋》

你知道多少关于爱国的中外古诗，名言警句，名人名言？

砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

我知道的爱国名言警句诗词并不多，我想，无数为国家，抛头颅、洒热血的英雄，也知道的不多，甚至很多人根本就不识字。然而这并不影响他的那颗爱国的心❤。这首就义诗是我小学的时候学的，然而却在心底深深的种下，这许多年并不敢忘记，以致于后来选择参加入伍，为保家卫国贡献一点点力量。爱国是每一个公民必须一心一意，前赴后继的，那是一种决然。我们现在是和平年代，很多人生在和平长在和平，已经没有那种危机感了。有今天的环境是多少革命前辈前赴后继有自己的生命换来的，我们每一个公民都必须坚定的热爱祖国，才可以让这样的和平和谐富强的伟大祖国得以继续强大，屹立于世界巅峰。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

————雷锋

雷锋同志没户口，三月来了，四月走。这是多么讽刺啊，怀念爱国先烈都流于形式化。也许是时代变迁，我们的爱国教育已经改变了方法？国家富强才能让每个人有机会过上更好的生活，这是基础，有国才有家。

人类最高的道德就是爱国心，爱国是文明人的首要美德。

————拿破仑

热爱祖国，这是一种最纯洁，最高尚，最强烈，最猛烈，最温柔，最有情，最温存，最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。一个真正爱国的人，就是爱自己所从事的事业，为国家贡献自己的力量，使国家更加强大。

国强则民富，国富则民强

少年强则国强

—— ——梁启超

爱的名言名句

1、爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。2、爱是一种无私的付出和牺牲，人活着就是为了快乐和幸福，你之所以爱她也是想让她快乐和幸福，而因为她快乐所以你快乐，因为她幸福所以你幸福。3、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗兰

10句关于爱的名言？

爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。——柏拉图水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔•李爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——罗格林没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。——罗•伯顿爱情，是爱情，推动着世界的发展。——维吉尔爱情是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。——乔叟爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。——瑟伯与怀特爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。——丁尼生发号施令爱情中是行不通的。——蒙田爱情没有规则，也不应该有条件。——黎里爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆爱情没有特定的法则。——高尔狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗•赫里克热得快的爱情，冷得也快。——威瑟谁都没有真正的爱情，而只有一见钟情。——查普曼一见钟情是唯一真诚的爱情；稍有犹豫便就不然了。——赞格威尔突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。——拉布吕耶尔年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。——萨克雷爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。——约•德莱顿爱情献出了一切，却依然富有。——菲•贝利爱情不是索取，而是给予。——范戴克爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格爱情的欢乐中掺杂着泪水。——罗•赫里克爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔•拜伦最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。——菲•贝利拌着眼泪的爱情是最动人的。——司各特爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。——济慈爱情无需言作媒，全在心领神会。——哈佛格尔爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。——丁尼生真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。——莎士比亚爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚爱情和谋杀一样，总是要暴露的。——威•康格里夫爱情和战争都是不择手段的。——弗•斯梅德利爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊爱情只能用爱情来偿还。——爱•芬顿爱情须用爱情来报答。——约翰•克拉克一切真正的爱情的基础都是互敬。——维利而斯爱情从爱情中来。——拉布吕耶尔培育爱情必须用和声细语。——奥维德爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。——别林斯基不太热烈的爱情才会维持久远。——莎士比亚所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。——奥维德男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德挑剔就是扼杀爱情；凡事都不可太挑剔。——约•布朗看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。——托•布朗谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。——弗•夸尔斯有钱，爱情就能长久。——卡克斯顿当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托•富勒爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特爱情和智慧，二者不可兼得。——培根适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。——普劳图斯爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。——奥维德啊，男人有性欲时，爱情才表现得很强烈；而女人的爱情却是持久的，不断增长的，哪怕是等待的时候。——劳•豪斯曼爱情是兴致勃勃的外来客，是外来的自我。——爱献生说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱献生爱情是一个平台，上面聚集着形形色色的人。——吉尔伯特闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃•利顿爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。——莎士比亚爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。——乔•拜伦女人的一生就是一部爱情的历史。——华•欧文一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。——高乃依

经典的爱情人生格言英文经典爱情格言经典爱情名言警句

我收藏了一些，希望你也喜欢，好几百条呢~《经典爱情格言》《经典爱情人生格言》《经典爱情名言警句》《英文经典爱情格言》《经典爱情名言警句》

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！