79句雪莱选择英文原文精选好句

雪莱选择

1、雪莱选择原文

(1)、如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能凌空飞翔。

(2)、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。

(3)、雪莱出身于英国的贵族家庭，虽然这样，他并没有觉得有什么不同，而是一直追求着平等与自由，雪莱本身也带着极其强烈的浪漫主义，这在他的婚姻里表现得最为突出，一个浪漫的人，当然与浪漫诗歌紧紧的结合在一起，就如徐志摩一般，虽然他风流倜傥，但是总是与诗歌结合在了一起，要不然也创作不出《再见康桥》那样浪漫的诗歌了。

(4)、《西洋文学》中宋淇和吴兴华二人对雪莱作品的节译而非全译，表明他们的译介行为也许仅是为了完整呈现英国文学中的无法回避的浪漫主义时期而不得不为之罢了。然而，对于雪莱诗作的挑选却又表明了他们当时的诗学旨趣和精神探索。吴兴华在发表于1940年的书评《游梦者》中写到：“但丁和莎士比亚都是一方面梦着虚无的幻象，而另一方面眼望着此世的愁苦的大诗人。”因此，他认同《阿多纳斯》和《阿拉斯脱》中雪莱的诗意表达。有研究者指出：中国的“诗人们在战乱年代对个体生命境遇的逼视和潜思，呈现出一种哲理和深思的氛围。或许正是借助这种沉思的氛围，沦陷区的现代派诗人们试图突破由于经历的有限所带来的题材和视野的狭隘，并试图超越温室中的独语者而代之以沉潜于人性、生命以及历史、现实的哲人的形象。”正是这样的哲理和深思，使得宋、吴二人选择了雪莱对于世界进行智性探索的作品，也因此，这些并非以往中国语境中典型的雪莱式浪漫的抒情诗，成为了他们翻译的选择。

(5)、英诗经典名家名译:弗罗斯特诗选(英汉对照)

(6)、链接：https://pan.baidu.com/s/1t-rVEGNNjDAIJY-cWVe9WA密码：xof8 书名：雪莱诗选

(7)、我眼中流露的爱情，实在说，只是你自己的美在我灵魂上的反光。

(8)、雪莱给她的爱人玛丽雪莱(MaryShelley)写了多首脍炙人口的情诗。玛丽雪莱也是一位才华横溢的女作家，曾创作了世界上第一部科幻名著《弗兰肯斯坦》，被誉为“科幻小说之母”。这对才子佳人堪称神仙眷侣，他们之间的爱情历来为人们所称道。

(9)、无论是否有这种寓意，这首诗却精确地描写了自然界的花草树木，给诗人的精于观察自然提出了佐证。

(10)、你，属于我，我，属于你，直到这个世界沉沦毁灭。

(11)、虽然有史记载最早的素食者出现公元前7世纪的印度，在不同的文明中也存在着不定期进行斋戒的习俗，可是素食主义在世界范围流行开来，却是拜大航海时代所赐。

(12)、雪莱在世时，他的诗名远不及拜伦。他的每篇作品发表后，所受到的不是冷冰冰的漠视，就是反动评论家的诟辱。一八二一年四月一日的《文学报》论到他的杰作诗剧《沈西》说：“在我们这时代，由文化堕落和政治无神论所造成的丑恶现象，可以说无过于这一悲剧的了……它仿佛是由恶魔写出来取悦地狱中的魔鬼似的。”《阿拉斯特》发表后，一年内无人理会，继则受到的诋毁是“疯狂”“语无伦次”“一片病呓”。《西风颂》《云》《给云雀》这些抒情诗中的珠玉，尽管发表了，却没有人注意，在雪莱生前只有一个评论家对《西风颂》和《给云雀》讲过几句赞誉的话。《云》则被认为是“比糟粕更坏的胡言乱语”的“典范”。《阿童尼》所得到的评语是更恶劣的。

(13)、我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……

(14)、玛丽·雪莱圣痕的单件生命上限提高效果对生命上限词缀生效，使用时可适当刷一些生命上限词缀。

(15)、微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。

(16)、张静，河北保定人。现任上海师范大学人文学院副教授，硕士生导师。河北大学英语语言文学学士(2000)、清华大学中国现当代文学硕士(2006)、复旦大学比较文学与世界文学博士(2012)。曾任北京大学中文系访问学者、美国纽约市立大学研究生院访问学者、英国剑桥大学访问学生、辅仁大学比较文学研究所博士交换生。研究领域为英国19世纪浪漫主义以及中国现代诗歌翻译，目前从事雪莱在中国的译介研究。先后在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《中国比较文学》等刊物发表论文十余篇，并多次被人大复印资料转载。研究课题先后获第七批中国博士后科学基金特别资助、2018年国家社科基金后期资助。

(17)、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

(18)、人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。

(19)、几个月前开动各种计划和项目时，事情看着都很直接，之后却变得日渐复杂，这让人失望，让你无法完成计划，必须做出改变甚至多次改变，处理这种情况的秘诀是，让计划兼容灵活性，特别因为你今后还要频繁的重新考虑。事情都会解决的，不过至少要等到5月底了。

(20)、没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。

2、雪莱选择英文原文

(1)、   可能很多人会想到像玛丽这样的非常有文化和才华的人为什么会采取私奔这样的事情呢？其实一开始我也是十分不理解的，因为像他们这种文学家肯定做事情之前都是经过深思熟虑的从来不会做出这样鲁莽或者对自己有负面影响的事情，可是我这么想的话就错了。

(2)、过去几年你一直效率很高，生活变得责任更多，玩乐更少，你也需要休息。过去的12月20日，务实的土星进入了你的生活乐趣宫，从1月开始，你就进入了一个很漫长的周期，去分析什么事、什么人真的让你开心。先不要着急像平时那样提前计划，重要的是认识新人、探索新地方和新追求。这带来的认识会给你巨大的惊喜，也会大大拓宽你的眼界。

(3)、兑换建议：玛丽·雪莱上是以前通过卡莲外传获取，目前暂时没有兑换途径，已经拥有导弹战车和黑鸭但没有其他合适上位圣痕的话建议升满。

(4)、多年来，你一直希望对在乎的人事物能控制感情上的问题，但最近刚发生了天蝎座满月，又将这些问题带到明面，你现在形成的认识就是必要的认识，这些事情和其他重要问题现在都是开放状态，你可以讨论并找到解决办法，有时就是一下子都解决了。

(5)、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。

(6)、这首诗是否整个是一个隐喻，其寓意又是什么，至今尚不能明确起来。对有兴趣的读者，这里可以提供一种说法是：女郎可能是那“美底精灵”或宇宙精神的化身，含羞草象征诗人自己；诗人一度感到了自己充沛着爱与美的感应，那美丽的花园便是他的精神世界。可是，人生中的“错误、愚昧、纷争”使他的想象底乐园枯萎了；尽管春天再来，那含羞草已不再复活。女郎的死其实就是诗人心灵中完善的美感的消失。

(7)、后机器开始加温，直至出现“SELECT DRINK”时方可正

(8)、宋淇的这段话很好地解释了在战时浪漫主义的雪莱不被深受现代派影响的中国新诗人欢迎的原因。然而，艾布拉姆斯指出，浪漫主义诗人和作家们把自己视为传统式的先知，在作品中表现明确无疑的立场，并基于这一立场“发出颇具威信的呼喊”：“人不得不在绝望和希望中做出选择，这一选择具道德意味，因为绝望越来越深，但希望却能释放出人类全部力量，这些力量里蕴含着我们疗救自身的唯一可能性。这是一种乐观主义，正如雪莱对世界有一种坚定确信感。”雪莱曾表达过这种确信：“正如柯勒律治所言，希望是一个庄严的责任，让我们对自己和世界都心怀感激——对‘善’之魂灵的崇拜，在我们虔诚崇拜之后，这一魂灵将赋予我们灵感，而灵感将在所有创造物上打下印记。”当时学院里的中国新诗人们大多看重现实导致的个人失败和整体的幻灭感，与艾略特为代表的现代主义诗人们的审美取向不谋而合，也因此他们与浪漫主义的诗学逐渐远离。

(9)、人们常以为犯小过无伤大雅，哪知更大的失败常是有小过导引而来的。

(10)、1943年，位于国统区桂林的雅典书屋出版了由诗人徐迟翻译的名为《明天：雪莱抒情诗选》的译诗集，收录了包括《赞知性底美》( “HymntoIntellectualBeauty”)、《敏感树》(“TheSensitive-Plant”)、《明天》(“Tomorrow”)在内的17首雪莱诗作。《明天》中选译的作品是根据美国学者汤普森选编的《十九世纪英国诗人作品选》(BritishPoetsoftheNineteenthCentury,1930)中收录的雪莱诗歌翻译而成。《赞知性底美》是译诗集的第一首。徐迟在注释中指出，“早期的雪莱迷恋在‘知性’(intellectual)的追求之中”，“在雪莱的全集之中，没有一首诗不是把这个《赞知性底美》作为题材的了。”徐迟的这些观点来自上述《作品选》此诗注释中所引玛丽的观点，但他做出了自己的思考和判断。徐迟认为该诗抽象而难懂的原因在于诗人是无神论者，在抛弃了宗教信仰之后，他以唯心主义的柏拉图哲学去寻求解决苦痛的路径，于是接近了死这一哲学的终极命题。在徐迟看来，死可以被认为是全人类的解放，“美的精神啊，你的魔力使他/多末怕自己，多末爱人类。”——他认为这正是雪莱比同时代人透彻的所在。《作品选》中的注释还引用了西蒙兹(J.A.Symonds)的《雪莱传》(LifeofShelley)中的观点：

(11)、英诗经典名家名译:华兹华斯诗选(英汉对照)

(12)、徐迟认为西蒙兹的这个说法是误解了雪莱。他指出雪莱陷于唯心主义的“空想”危机是时代背景所致。不难看出，徐迟是在马克思主义历史决定论的关照下做出的评判。关于《赞知性底美》一诗，另一位译者查良铮在50年代曾做过如下分析：

(13)、“凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们如同菜蔬一样。”

(14)、而经过了大洪水，地上的植物失去了营养，为了免得人类饿死，上帝对诺亚说：

(15)、毫无疑问本周伊始，你仍在反思最近强大的天蝎座满月带来的事件和强烈情感，即便你很想将得出的领悟付诸行动，还是要慢慢来。有些事情是很直接的，但其他只会渐渐显现出来。不急着下决定，给自己些时间去了解，去回想。

(16)、和李白一样，雪莱的诗歌充满了瑰丽的想象，用飞鸟比喻自由，用艳阳比喻心情，如此种种，诗歌都被插上了想象的翅膀，自由的飞翔在诗歌的海洋之上，雪莱用动人的语言把想象的空间拓展开来。

(17)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

(18)、在生活方式、三观和外界活动上，你正处于个人检查和改变周期。这从去年12月20日你主星土星进入摩羯座就开始了，从那之后，各种事情、个人见解、来自别人的想法或机会组合在一起，用非常精彩又意外的方式打开了你的眼界。考虑到这些，要对一切保持好奇。也要保证你的计划足够灵活，这样就可以应对出乎意料但往往大受欢迎的变动了。

(19)、在这里，我想特别提一下雪莱对自然及爱情的描写的特点。雪莱喜欢描写自然，爱把自然景物拟人化，或精灵化(如西风、云雀)，这是和他的哲学观点(泛神论)有机地结合着的。无论是谈到自由、爱情、欢乐或悲伤，无论是谈到什么哲学思想，他总是爱从自然景物说起，因为在他看来，宇宙间的一切原是互通的。他把自然描写得符合于他的思想和解释，但同时，他的自然刻绘也极富于科学精神，富于现实主义特征，在观察的精确上甚至是惊人的。

(20)、很长一段时间来，你感觉到生活中的一些元素需要重新思考甚至彻底改变。过去的12月25日，你主星金星曾与土星相合在摩羯座，及时开始了一个周期，去分析必须改变或舍弃的东西，也去分析全新的选择。1月期间这些都是重点，但今后几个月你还会继续进入个人、事业的全新领域，也在这个过程中发现一种全新的热情。

3、雪莱选择

(1)、二 抒情诗与政治讽刺诗：徐迟和袁水拍的译介

(2)、总括来说，从雪莱的全部抒情诗中，可以看出他是一个真正乐观的思想家，因为雪莱相信：丑恶的现实是转瞬即逝的；真、美、善将永远存在；人可以不断提高和改善自己，人的智慧和宇宙的意志和谐一致，世界的黄金时代必将到来。如果说，拜伦的诗在很大程度上充满了宇宙的悲哀，雪莱的诗却充满了宇宙的欢乐。即使在有些诗中，忧郁的情绪暂时主宰了他，但他相信宇宙的动力胜过少数人所造成的悲伤与不幸，世界终会转向光明，转向爱与美的精神。

(3)、如果一个人选择新的生活，是为了追求幸福，而非为了逃避惩罚，那他的行为就符合所有人的利益。

(4)、积雪是我晚期柔软的白枕，当我睡于风雪的怀抱。

(5)、“OUT OF SERVICE”表示咖啡机停止运作。

(6)、a)当字幕显示为“SELECT DRINK”时为待机状态时，则表

(7)、在抒情诗的领域里，雪莱一直被公认是英国最伟大的抒情诗人之一。优美而蓬勃的幻想、精力充沛的现实刻绘、浪漫的感情、自然而浑圆的艺术、音乐及形象的美——这成为诗人在旅居意大利时期所写的抒情诗篇的特点。

(8)、我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。

(9)、                     一八一四年

(10)、疲倦的风啊，你漂流天空，像是被世界驱逐的客人。

(11)、在“孤岛”时期的上海，外国文学译介活动相当活跃，创刊于1940年9月的《西洋文学》杂志是其中的代表。无论从内容择取还是翻译水准来看，它都堪称一时之最。张芝联曾阐述过《西洋文学》的译诗方针：“从浪漫主义起(限于英国)到现在为止……这样我们希望给读者一个英国的诗的整个有系统的印象。”按照此方针，第二期刊出了《雪莱诗钞》，对诗人作品进行了集中译介。首页附录了雪莱画像以及四行英文诗：“Ah,didyouonceseeShelleyplain,/Anddidhestopandspeaktoyou,/Anddidyouspeaktohimagain?/Howstrangeitseems,andnew!”(“你是否有一次和雪莱见面？/ 他有没有站下来对你说话。/你又有没有同他对谈？/常新的记忆多么令人惊诧！”)这是诗人罗伯特·勃朗宁的作品“Memorabilia”(《难忘的记忆》)中的第一个诗节。勃朗宁在少年时崇拜雪莱，此诗是他为了纪念二人之间并未完成的见面而作。勃朗宁曾被雪莱诗剧中冗长的戏剧性的对话激发了灵感，得以创作出以心理分析为主旨的戏剧独白诗，而这奠定了其成为英国维多利亚时期诗坛领袖的基础。他以客观化的诗风成为了真正与浪漫派分道扬镳的诗歌革新家，并对20世纪的现代主义诗歌产生了巨大影响。尽管如此，在自己终成大师之际，他在诗歌中写下对于前辈诗人的真诚纪念。《西洋文学》杂志引用此诗来推介雪莱的诗歌，某种程度上也表达出一种对漫长的文学史中无法斩断的更迭承续的尊重。

(12)、A：梦里(被打死)目前暂时没办法获得，期待复刻一波。

(13)、中位提供吸收伤害的护盾，特定活动中或有奇效。可在驱魔商店兑换，优先度很低。

(14)、M.H.艾布拉姆斯指出，浪漫主义的伟大在于“一个社会、文化、道德处于危机和去道德化时代里”，“通过将先前的神学概念移用到基本是世俗的情形中这种方式，在西方重新构建社会、文化和道德价值观念的基础”。在这个意义上，穆旦文中提到的拜伦和雪莱都属于浪漫主义的典型代表。事实上，学院中热衷于现代派的新诗人们虽然在新诗理论建构中逐渐抛弃了浪漫主义转向现代主义，但在各自诗学发展的追求中却呈现出丰富的复杂性。本文讨论的对雪莱及其作品的译介便是其中典型的表征。1937-1949年间，不同报刊中刊登出版的有60多首雪莱诗歌译作。上海“孤岛”时期的《西洋文学》杂志中曾连载英国浪漫主义诗歌译介专号，致力于创作新古典主义诗歌的诗人吴兴华和好友宋淇都有雪莱译诗发表；其时在诗坛倡导“抒情的放逐”的诗人徐迟在译诗集《明天》中翻译了17首雪莱抒情诗；当时重要的诗人袁水拍在左翼刊物《文阵新辑》中翻译发表了五首雪莱的政治讽刺诗。可见，新诗人们在各自的诗学发展中，或者隐微地不忘浪漫主义中恒常的诗意美学，或者在现代主义的探索中不经意的折返至浪漫主义寻找资源，又或者以新的革命的视角对浪漫主义曾经的伟大事业进行全新的阐释，进行了多样的探索。

(15)、吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。

(16)、兑换建议：不建议优先兑换，125白核消耗较大，玛丽·雪莱(下)对于打深渊的提升很小，在其他更有用的白核圣痕兑换完之后再来也不迟。

(17)、如果说人生是一次不断选择的旅程，那么，千帆阅尽，最终留下的那就是自己独一无二的风景。

(18)、“你可忘记了那逝去的?它可有 一些幽灵,会出来替它报仇!”通常情况下，失去了,人们会耿耿于怀,放不下,忘不了。失去的愤恨,妒忌之火会把人的理智吞噬。紧接着,为了抚平心里的不平衡,“一些幽灵”便出现了。于是乎,随着仇恨的滋长,人类的纷争也随之诞生了。心不在纯洁了，原本简单的世界也复杂化了。“它有记忆,会把心变成坟墓, 还有悔恨,溜进精神的浓雾”，时光把某段情景刻在历史的过道上,遗落在昏黄的记忆里,任凭你我追忆的青草疯长,也不能回到过去了。随之,心也死了,变成了记忆的坟墓。对于曾经的曾经,我们除了悔恨还是悔恨。随着岁月的蔓延，我们身心疲倦了，但时间的脚步还在向前迈着，永无停息。在岁月的压力下，追悔莫及之人的精神也披上了一层浓雾，你我迷茫的了……

(19)、1944年2月，左翼作家以变通形式出版了《文阵新辑》第二辑，名为《哈罗尔德的旅行及其他》。刊登了袁水拍选译的《雪莱诗钞》，虽然标题写作七首，但实际上只有五首，均为写实的政治抒情诗和讽刺诗。在《致最高法官》(“ToTheLordChancellor”)中，雪莱将矛头对准当时的大法官及其代表的罪恶势力，直接犀利地表达了一位被剥夺孩子抚养权的父亲的无比愤怒：“是的，这绝望使一个父亲悲叹，/呼唤，‘我的孩子不再是我的了！/那些血管中的血液依旧是我的，/但是！暴君！他们的毒化的灵魂却是你的；’”《给威廉•雪莱》(“ToWilliamShelley”)是诗人写给与玛丽的儿子威廉的作品，向世人表达了一位父亲对于自己的孩子要被夺走的隐忧，但同时也表达了对暴君们的统治终将被毁灭的坚定信念。《文阵新辑》的编者指出：“《给威廉•雪莱》这一首是很受读者的喜欢的。雪莱在以前还只觉得社会压迫的仅限于他一代，自从他的儿女被法律抢去以后，他对黑暗的旧势力更怒不可遏了。这里可以感到一个父亲的无限温柔。”关于这两首作品，玛丽在《有关1817年诗歌的题记》中这样写道：

(20)、如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。

4、雪莱选择的创作背景

(1)、诗人说过，时光的流逝对人身心的伤害是无穷的“会对你阴沉地低声说：快乐一旦消失，就是痛苦”。但我却不这样认为，在现在这个物欲横流的世界里，失去的固然珍贵，固然值得人去追悔。但是，它已经成为了过去，就如那冰冷的尸体，只能活在人的记忆里。既然往昔不可追回，那就得潇洒地放下。这样才有空间去追寻新的幸福，新的梦想与希望。快乐的消失，迎来的并不都是痛苦。活在世上，我们走的路就像一个大圆圈，一个事物的消失却是另一个新生体的诞生。所以，快乐的消失可能就是另一个快乐的诞生。

(2)、注意：使用热水键时，有时热水会呈喷射状，属正常现象，请保持适当距离以免烫伤。

(3)、度过了麻烦的2017年底，你带着一种积极的感觉开启2018年。现在发生的一些事情，尤其是1月2日巨蟹座新年满月之后发生的事情给了你一些线索，让你初步认识到接下来的情况。虽然你很想立即将一切制定出长期计划，但先去专注于探索每个选择，不管是熟悉的还是完全出乎意料的想法或机会都要看一看。所谓改变就是新的想法、新的地方、新的人，而且往往是让你很开心的。考虑到这些，你还可以等等再做出最终决定。

(4)、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

(5)、(计算前提，仅计算角色本身被动技能(战车(链式反应)与(失重屏障)除外)，按照战车生命3400攻击力1000会心1黑鸭生命3200攻击力1000会心1均携带多重制导导弹)

(6)、15世纪末，达·伽马率领舰队绕过好望角来到印度。在这里，他们遇到了一群吃素的印度人。达·伽马和他的船员们惊奇地发现，印度的统治阶级“既不吃肉也不吃鱼，甚至不宰杀任何动物。而且贵族、朝臣和其他达官贵人都是如此。”在这之后，越来越多的欧洲旅行者踏上了印度这篇土地，关于印度的游历和见闻在欧洲风靡一时，其中就有大量关于素食风俗的描述。

(7)、吴兴华在1940年曾提到，“雪莱的声价在近几年来日趋低落是不可否认的，大部分都是因了爱略特……对雪莱加以猛烈的攻击的缘故。”事实上，艾略特以及新批评理论家们对雪莱的贬抑也正是他不再被中国学院派的一些新诗人所欢迎的主要原因。艾略特对雪莱尖锐的批评主要针对他利用诗歌表达各种观点，并且多为不成熟的观点。艾略特认为：“十九世纪，雪莱的许多诗作都是由于热衷于社会和政治改革而激发出来的”。虽然雪莱没有明确地指出诗歌可以帮助进行“思想上或制度上的有益改革”，但却肯定了这两者之间的关系。因此他认为“这也许是诗歌运动或革命理论的首次出现。”艾略特从根本上否认雪莱作为第一流诗人的地位。而战时中国以袁水拍为代表的左翼诗人们持的便是这种诗歌可以“帮助进行思想或制度上的改革”的革命理论。正是由于他们发现了诗人作品中所具有的强烈的“功利性”和革命性，他才成为了译介的对象，革命诗人的身份便再一次被固定下来，伴随着马克思和恩格斯的肯定，成为了此后雪莱在中国最主要的身份标签。

(8)、技能：战斗中生命上限提高5%，战斗开始时获得心灵护盾，被敌人击中时，可吸收自身25%生命上限的全伤害，被击碎后30秒再次形成。

(9)、由于软弱才能做的事情，倘若在做了之后还感到懊悔，那便是更加软弱。

(10)、今天还微笑的花朵，明天就会枯萎；我们愿留贮的一切，诱一诱人就飞。

(11)、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志

(12)、诗歌要张扬起来，飞翔起来，最大的可能，那就是用瑰丽的想象与动人的语言打动读者。

(13)、雪莱深受柏拉图的影响，《赞知性底美》等诗中对理想美的追求几乎贯穿在他全部诗作中，查良铮对此做出了肯定，他看出正是这种自我矛盾才使得诗人多思和深刻。但徐迟则不同，他看出了诗歌中存在的柏拉图主义是与自己所持的马克思唯物主义无法兼容的，因此便断定存在于雪莱身上这种本质主义的思想是一种错误，并为其开脱。

(14)、玛丽雪莱曾这样形容自己的爱人：“他的天才和品德曾是这个世界光荣的冠冕——他的爱一直是幸福、和平与善的源泉。”——《雪莱夫人有关1822年诗歌的题记》

(15)、作为译者的袁水拍是左翼诗人，是坚定的直面现实的大众化诗学的代表。早在他的第一本诗集《人民》中，就有《一个“政治家”的祈祷》这样的讽刺诗作。从1944年起，他用马凡陀的笔名写出了许多讽刺的“山歌”。袁水拍曾借用托尔斯泰的话指出，真正的诗人在人类进化中就是一个战士，因此“激情地歌唱！使冷漠的心，麻痹的心，恢复它的热情，加强它的敏感，挽救我们国家民族的危运，消灭法西斯，这便是今天中国诗人的任务”。作为诗人，他表现出鲜明的政治立场和强烈的战斗性。因此，译介雪莱时，他选择了写实的、具有明确反抗性的政治讽刺诗。

(16)、另一方面，雪莱也并不完全主张柏拉图主义的(纯精神的)爱情，像一般人所易于误解的那样。在他的诗作中所表现的爱情实则是人的最高贵而热炽的感情之既没有失去其情欲的一面，也随时能升华并容纳更多的精神素质。在资产阶级社会里，爱情既被贬到纯私有和肉欲的状态，因此诗人才着重谈到它更高贵的、精神的一面，这不是很自然的吗？再反过来看，如果诗人只讲精神之爱，他的爱情诗是绝不会那么热情动人的。

(17)、由于软弱才能做的事情，倘若在做了之后还感到懊悔，那便是更加软弱。

(18)、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

(19)、然而，被一些研究者认为“反浪漫”的吴兴华对待浪漫主义的态度却呈现出复杂性，认为新诗发展将近30年来并没有构建出完整的理论体系，“每人信任自己的直觉”，这样下去“读者对诗的要求和信任也逐渐减低”。吴兴华反对的是中国语境下那种典型的“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”浪漫主义诗学观念，认为抒情诗需要想象力，“一种内在的，使读者能穿过诗看见另外一片境界，得到另外一种意义的能力”。雪莱主张“诗可以解作‘想象的表现’”，对想象力的强调正是浪漫主义诗学的核心观念。可见吴兴华的讨论并未脱离浪漫主义的范畴。他强调诗歌中要有智性，读了之后读者会知道“这位作者是个受过教育的人，他肯思想”。正是这种对智性之美的追求促使他回到古典文学中寻找资源，创作了大量的被称为新古典主义的作品。在研究者看来，吴兴华的诗受到了古典文学中存在的那种“超然力的影响”：

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！