66句叔本华人生的智慧读后感博客精选好句

叔本华人生的智慧摘抄

1、叔本华的人生智慧是什么

(1)、幸好还有虚荣心带来的乐趣终生相伴。庸人们要么是为自己在财富、社会地位、影响和权力方面高人一等而得意扬扬；要么，至少也要追随着那些各方面都更显赫的人，沐浴在他们的华丽荣光之中—英国人把这样的情况叫作附庸风雅，而这样的人，自然就是势利眼。

(2)、咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念:咱们必须能在世间找到某种愉悦

(3)、在所有的幸福中，健康所带来的幸福要胜过其他任何幸福，我们甚至可以说，一个身体健康的乞丐所拥有的幸福要比一位疾病缠身的国王多得多。

(4)、我们每天都过着，讽刺地生活。受着现实如此的压迫还要勉强自己撑下去的那种隐忍的态度，如果你没办法理解的话，那么你我永远都是毫不相干的陌生人。

(5)、歌德说：“在你降临世上的那一天，你就是你，你无法逃脱你自己。你唯一能够做到的，就是尽可能循着符合自己个性的方向，去努力争取发展，必须选择与个性相配的地位、职业和生活方式。

(6)、人们心中有相互矛盾的两种感情，当然对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人努力摆脱了不幸，别人又感到索然无味，稍稍夸张一点说，人们虽非有意为之，却对那人有了敌意。

(7)、能够永远流传的名声就如同橡树，长得慢，但能长久；短暂的名声如同一年长成的植物，到时间就会枯萎；而虚假的名声却如同菌类，一夜之间长满山野，但是很快也就凋落了。

(8)、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄.欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢?所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。《人生的智慧》

(9)、世上最幸运的人，无疑就是那些个性丰富卓越的人，尤其是那些思想深刻的人。

(10)、生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪。------迟子建

(11)、幸运总是会伴随着快乐的人，因为他总会有让自己快乐起来的理由。

(12)、一个了解你的人，最起码不会让你一直难过。如果明知道这样做你不好受却还是做了，单是这样的恶意和愚蠢就不该被原谅。

(13)、你说整个世界都在堕落，但我们活在其中却毫无所觉。

(14)、有智慧的人比普通人有了更多的需求，他们需要阅读、观察、学习、思考，以及亲身实践，总之，他们需要自己的时间不受侵扰。

(15)、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》

(16)、当你偶尔发现语言变得无力时，不妨安静下来，让沉默为你发声。

(17)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

(18)、活着的时候就立碑就等于告诉别人：不相信他有后人来赞颂。

(19)、痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。

(20)、在青春期，我们已经拥有足够的宝贵财富，并能以此得到快乐。但到了老年，当所有的快乐和欢娱犹如冬天的树木一样凋谢以后，名声之树就犹如冬青一般适时地抽芽长叶了。我们也可以把名声比作冬梨——它们在夏天生长，但在冬天供人享用。

2、叔本华人生的智慧读后感博客

(1)、叔本华认为，衡量一个人生活是否幸福的标准，不应该是他得到了多少快乐，而应该是他减少了多少痛苦。他指出，人生智慧首要的不是快乐，而只是没有痛苦，因为人的痛苦哪怕很细微，也可以感受到，快乐却是虚无缥缈的。也就是说，一个人如果一生没有遭受太多的肉体上或精神上的痛苦，就是幸福的人生了。所以叔本华非常强调身心健康，身心健康是压倒一切外在的好处，一个健康的乞丐也比染病的君王幸运。他说：“人最大的愚蠢就是为了金钱、晋升、声望，甚至为了肉欲而献出自己的健康。”不得不佩服叔本华对幸福的深刻认识，普通人往往本末倒置，以为追求所谓的快乐就是幸福，却不知道减少痛苦就是幸福。

(2)、人生是一场过程，而不是一个目的。过于注重结果，而忽略尝试体验，终究是无滋无味了点。直到目前所有已有的证据看来，人生仅此一次，是否有轮回有来世，都是不确定的，所以此刻的人生才是如此真实如此宝贵。而将宝贵的人生浪费在那些低级的事情或者他人身上，实在不是一个明智的做法。人活一世，当应顺心顺意、顺情顺志。或许当你走到人生的尽头时，在外界看来是失败的，但只要你自己不觉得后悔或遗憾，那就可以了，这场人生也就算是圆满了。

(3)、无聊的人喜欢枯燥的作品，庸俗的人爱看庸俗的文章，头脑混乱的人只对思路混乱的作品感兴趣，蠢笨的人接触的也多是空洞的书籍。

(4)、闲暇是生命的花朵甚至是果实，它使人有了面对自己的机会，所以内心充实的人才能真正地充分利用闲暇。

(5)、拿自己的命运与别人的幸运相比，是一种自我折磨，若能避免此种苦行，我们将会满意自己所拥有的一切。并且，如果别人生活得似乎比我们要好，那么，想一想还有多少人深陷窘境。

(6)、这是我们的宿命，我们平时是瘦弱难看不起眼的小人物，但在某些时候，我们可以和别人不一样。

(7)、下次你路过时，世间已无我。-----余光中

(8)、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业

(9)、一味对外追求的后果，不是失去了自我便是失去了依仗，一无所获、稀里糊涂的可能性最大。所以，人生的意义或者目标目的，最终还是要对内向己寻找追求并思索。

(10)、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》

(11)、人类辛辛苦苦地从猴子进化而来，可不是为了看着心爱的姑娘越走越远。----阿缺

(12)、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。

(13)、就算拥有高尚的灵魂、乐观的性格，快乐也会因为缺少健康而逊色很多，甚至完全变了味道。

(14)、我们所发挥的能力越出众，收获的快乐就越高级。

(15)、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑;与大脑不联结的`肌肉(如心脏)决不会疲劳。

(16)、一个人的自身，保持身体健康和发挥个人才能，比全力投入获得财富更为明智。不过真正称为财富的，对我们的幸福却帮助不大，所以，很多有钱人感觉并不快乐。因为这些不快乐的有钱人，缺乏真正的精神思想熏陶，没有见识，缺乏对事物的客观兴趣。对于人的幸福，人的自身，确实比人所拥有的财富更为重要，但是很多人追求财富比追求精神兴趣要来劲千百倍。因此，我们看到很多人像蚂蚁似的不眠不休、辛勤劳作，从早到晚盘算着如何增加他们已有的财富。一旦脱离了那狭窄的赚钱领域，他们就一无所知。因为他们的精神世界空白一片，对赚钱以外的一切事物毫无感知。

(17)、一般而言，一个人接受愉快印象的能力越弱，那他接受不愉快印象的能力也就越强，反之亦然。

(18)、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果正因怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。叔本华经典语录关于人生智慧摘抄平庸的人关心怎样耗费时刻，有才能的人竭力利用时刻。

(19)、你只是一个普通人，你身边的人大多也艰难辛苦。夜里痛哭也还好说，悄悄爬上楼顶，又悄悄下来也不是没有。你记得别人和你一样脆弱，这样你就不吝啬脸面随时都可以献出一个温暖的拥抱。你也记得你和别人一样坚强，没能困住别人的泥沼深渊同样也困不住你。

(20)、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

3、叔本华智慧人生 经典语录

(1)、当读到这句话的时候，不知道为什么脑海中会浮现出大学时教授我们中国哲学的一位女老师。对于她，我印象深刻的有两件事：一是整整半个学期，每次上看看她穿的都是一件黑色的大衣，或许衣服有换过，但颜色和风格绝对从头至尾的统一；二是她讲到她们家的房子，是毛坯房入住，并未装修，因为她觉得毛坯房住得最舒服。那个时候的我还太小，不能理解她那样的做法，和当时同学在背后议论她，甚至把她讲的事情当做笑话，分享给朋友和同事听。想在想来，我才是那个真正的笑话，简直无知到可耻。大道从来至简，那位女老师并不是没有条件，她只是不愿浪费时间和经历在这些她看来没有意义的事情上，衣服穿着得体、能够保暖就行，房子能够住人、放东西就行，实在不值得浪费太多的时间在这上面，因为她还有更重要、更有意义的事情需要去做。那是她对生活的认知和理解。在经历了许多事情以后，我才发现这个老师的生活方式或许才是正确的，舒适的，惬意的。

(2)、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。——叔本华《人生的智慧》

(3)、庸人把一生的幸福都寄托于外界事物，诸如财富、地位、娇妻和儿女，或是朋友、社交之类，一旦失去这些或者对这些心生失望，他们的幸福也就没有基础了。换言之，他们的关注点不在自身，而是随着每个欲念不停转换。

(4)、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》

(5)、身处这样的世界里，只有内在丰富的人才有获得幸福的能力，这就好像在圣诞节的时候拥有一间明亮温暖、笑语欢腾的小房子，没有了小房子，就只能承受数九寒冬的冰冷了。

(6)、为方便大家关注“舒兰教育”，我们采用固定更新时间、固定栏目设置的方式，努力向您展示舒兰教育的更多精彩。现将更新内容与更新时间作如下说明：

(7)、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。

(8)、懒人标注：我们都有虚荣的心理需求，哪怕为此不得不去造假，去展示和本我不相符的一面。这没啥，不要过头就行。或者，当你撒了一个谎，有办法去圆谎就行，虽然大部分时间为了圆一个谎不得不造更多的谎。如果没这个能力最好的方法还是真诚。人生苦短，不要忙于不能获取到好处的伪装。

(9)、人们常常因为渴望金钱、热爱金钱胜过其他一切，而受到谴责。但实际上，人类天生就是热爱金钱，这种热爱是不可避免的。因为金钱啊，就像是不知疲倦的希腊海神，能够满足人类对一切物品的需求和各种欲望。其他的任何东西，一次只能满足一个愿望、一项需求：饿了才需要食物；想喝的时候，酒才醇美；病人需要药物；只有在冬天才需要穿裘皮大衣；而爱情，只对年轻人来说是绕不开的，诸如此类。所有这些都只是相对的“好”，只有金钱才是绝对意义上的“好”—它并不只是满足某一特定的具象的需求，金钱甚至可以满足一切抽象的需求。

(10)、人性有一个很特别的弱点，那就是人们都对他人如何看待自己很重视。

(11)、一个蠢人，即使衣冠楚楚，也会因为自身的贫乏而痛苦地叹气，这是他无法摆脱的负担，而有内涵的人，即使处于荒芜的世界中，也会运用强大的精神力量来活出精彩。

(12)、具有虚荣心的人就像一个守财奴，热衷于使用各种手段而忘了最初的目的。

(13)、我们唯一能够做到的事情是，最大限度地利用我们所具有的个人品质，并遵循符合个人品质的方向去追求发展，避免其他的情形，再选择最适合我们个性的人生位置、职业和生活方式。

(14)、名声和名誉是一对孪生兄弟，但就像第奥斯科所生的孪生子一样：一个(波鲁斯)长生不老，另一个(卡斯图)则终究要死亡。名誉是可朽的，名声就是名誉不朽的兄弟。

(15)、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候，甚至彻底把它推倒;于是，自我与非我之间的区别便消失了。《人生的智慧》

(16)、事实上，坚信世界和人类最好是从不曾存在过的东西，会在我们心头充溢一种人与人之间相互体谅、彼此宽恕的情感。甚而从这一观点出发，我们或许会较好地考虑对人称谓的方式，即不是“先生”，而是“我苦难的同胞！”这听起来似乎令人诧异，但是与事实是吻合的。它能使其他人了悟人生，时刻提醒我们留意那些人生中的警世恒言——宽恕，容忍，互敬，爱邻人，每个人都需要别人帮助，因而每个人都要对他的同伴感恩图报。

(17)、再美好的事物，在蠢笨的人眼中也是乏味的，就如同再美丽的景物处于恶劣的气候中，也会被蒙上一层阴霾。

(18)、叔本华认为，人类有两大最常见的愚蠢，第一是“不是在他自身的本质中去寻求幸福，而是在别人看待‘他是什么’中寻求幸福”，也就是说，太在意别人的看法，为别人而活。第二是牺牲健康去谋求别的东西，不明白一个健康的乞丐比一位多病的国王要幸福得多。

(19)、懒人标注：小懒不止一次说过，找到取悦自己的方式。充盈精神世界和赚取物质财富一样重要。王小波：“一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”。(也是高三时候背的)

(20)、我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。　　 

4、人生的智慧经典语录

(1)、每个人都必须承受许许多多来自外在的艰难制约，没有了这些制约，生活也就不成其生活了。对自己适时的小小约束会在以后的日子里避免了许多外在的桎梏，这就正如在一个圆圈里，紧靠着圆心的小圆圈对应着圆周圈，后者经常比前者大上百倍以上。约束自己比起任何其他手段都更有效地使我们避免了外在束缚。正如塞尼加所说的：“如果你想把一切都纳入你的控制，那么，你就把自己纳入理性的控制吧！”

(2)、我天生不合群。一向话少，时而冷场。有过被孤立，有过被诟病。有过自我怀疑，也有到过崩坏的边缘。和也无味，孤也无味。d同伐异，这是人性。最终决定做个哑巴。少戾气，不言语，从心过活。亚里士多德说“离群索居者，不是野兽，便是神明。”我既做不上神灵，那当个野兽也好。

(3)、如果世界一直像现在这样，我大概只能一个人活着，然后就像你说的，我会毫不抗拒的接受整个世界。只要能在这世界里不断接触到最适合自己东西就心满意足了。我可不会强迫别人接受我自己的想法。

(4)、懒人标注：最好的比喻是爱情了。在爱情中小懒从不期望在对方身上得到太多，你要从一条河表面划过，而不是沉入河底。没有哪场失恋是走不出的，替换文件永远比删除文件更彻底。所以实在不行，换一个试试？

(5)、我欣赏的一个人，曾经说过这样一段话：“内心有高于生活的火焰，若是点燃，焚烧一切现实。只能等它慢慢熄灭，或是找个升华的出口，变成艺术。”

(6)、最幸福的人乃是自身内拥有丰富精神财富的人，对外在的生活条件需求极少或无需求的人，……人们不应当从别人那里期待过多，或对一般来说的外部世界要求过多，一个人能给予别人的东西并不多，每个人最终都得各自为政，重要的是各自为政的是谁。……人们在一切事情上最终都不得不求助于自己，或像哥尔德斯密斯在《旅客》一书中写的那样：无论何地，我们把自己托付给自己。自己的运气要靠自己创造或发现。

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