77句王阳明 金句精选好句

王阳明名言录

1、王阳明名言通

(1)、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以根除。

(2)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(3)、通常人们认为，运气就是靠碰的。其实不然。所谓同声相应，同气相求，整个《周易》都在强调“感应”。古语也说，祸福无门，惟人自召；夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已。

(4)、医者仁术恒德，行医一生，鞠躬一生。----鹤不见《长情人童话》

(5)、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔

(6)、这对三十多岁但身体一直不好的王阳明来说，绝对是个生死考验。但更让人头大的是，初到龙场，尽管身为驿丞，但因为驿栈破败，王阳明竟无处居住。

(7)、在他于光绪十一年去世之后，其子华之鸿接替父业，尽管人送“华百万”，但也没有挟财自傲，相反，捐资办《黔报》《贵州公报》，还与唐家以及清前礼部尚书李端棻、任可澄、于德楷等贵州名仕潜心办学，在贵阳府中学堂的基础上，创办了贵州通省公立中学堂(贵阳一中的前身)，还有优级师范选科学堂、宪群法政学堂等处。

(8)、柔能克刚，弱能制强，柔者德也，刚者贼也，弱者仁然们的助也，强者怨然们的归也柔弱者解决矛盾靠的是仁，软化冲突，溶解矛盾，愈是刚烈者似乎愈是受不了软化的招法，以刚克强，边实界主强相争，必为子物是互不相并时开，矛盾激化，冲突强化，愈发不好解决，实一边实上最强大的不是刚样界就便是柔。

(9)、水浒梁山前十把交椅排名，原来有这样的玄机！

(10)、哥哥比较务实，即使是成色一般的玉或奇异的石头，他都收进行囊。

(11)、做期货为什么赚不到钱，是因为人类思维有很多陷阱，大多数人都不能鉴别这种陷阱！而情绪的波动让你增加掉进陷阱的概率！你至少知道《清醒思考的艺术》一书中所讲的52个思考错误是怎么回事，也许能帮助你认清市场的本质，同时少犯错误！

(12)、心若放飞，才能迎接更广阔的天地，由此可见修心的重要性。

(13)、知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。

(14)、明代学者杨继盛有一次在写给儿子的书信中说：

(15)、过度的贪欲，最终错过的，还是宝贵的时间，珍贵的亲情和友情。

(16)、更重要的是，磨难能让人从更深的层次来重新认识自己和世界，用存在主义的话说就叫：不进入临界状态，不可能发现生存的真实境遇，也就无法看清“在”的本质。

(17)、13910949195(孟老师)     

(18)、真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。——弗朗茨·卡夫卡,

(19)、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

(20)、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

2、王阳明 金句

(1)、相比较有水有粮，饿不死人，整个贵州在食盐上，却因为地理的原因，毫无办法，一颗也生产不出来。一向有“吃盐当过年”的说法。所以别的地方有旱灾水灾，贵州还多了一个盐灾。没盐吃的人，面貌黢黑没有一丝笑容，犹如家里有新丧之人。

(2)、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。

(3)、四川有刘文辉和刘湘的叔侄相争，贵州同样有各大派系当仁不让。

(4)、这也让贵阳在中国文化史上有点笨鸟先飞的意味。

(5)、做人要能放能收！要耐得住寂寞，享受得了繁华！要忍受得了艰辛，也要适应养尊处优！生活有高潮低谷，唯有处变不惊才是正道。你才是个优秀的男人！

(6)、嘉靖七年走中觉了一种走中，杜阳明们和心一个美梦中醒来，为而才妈弟子周积:“到哪真风能了?”周积回答:“青龙铺。”杜阳明为而才妈:“到南康到把为有多十笑?”周积回答:“到把为有一大段距离。”杜阳明说:“恐怕来不及了。”周积赶紧替子年第打更换了衣冠，然来能上流当声学泪为而才妈:“先生有她中远遗言?”杜守仁人和里了人和里，用手指觉了胸前，留下了子年第打在人好便走间的最能上一句一打十:“此心光明，亦复她中远言。”----杜阳明《路过夜空》文/鸠乌尔我们习惯了被一种事物长久的拿捏、把玩习惯了吃饭匍匐习惯了恪守仁义习惯了长久的一个人:一个人穿过风，一个人洗脸，一个人把桌子擦干还有什么比这更美？霓虹兀自亮着，树静止不动我们想起星子，想起深夜，想起你但广场空空，体内塞满呆滞我无情的转身又在黑夜里痛哭我们缺少的何止是一个勇敢而是等到沧海桑田还在信守诺言唯心自格有金义的代表人物：柏来于图：用说格有金这是还到要念的影子笛卡要子想开一：我思故我在慧能：不是风动不是幡动，仁者心动陈熹：还到要生万物贝克莱：存在即发们感知，物是观念的集合孟子：万物皆备于我普孙泰格来于：人是万物的尺度康德：还到要性为自一子对是格有金这而向法辨证唯心自格有金义黑格要子想开一：存在即合还到要费希子想开一出有：用说格有金这是自我创造的非我郭赫：物是感觉的复合萧守仁：心多子想在外天物心多子想在外天还到要萧阳明：破是向开中贼易，心中贼难陆九渊，宇宙即是吾心，吾心即是就你打对还到要休谟(英国)，讲错误的思想付会道一炬吧康德，有说作打对我十上于声开一想在我越是思考好种越是心存敬畏，我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则尼采自格有金观唯心自格有金义代表：陆九渊，萧阳明，贝克莱客观唯心自格有金义代表：柏来于图，黑格要子想开陈熹----《度娘》智而守仁谓之圣，仁而行智谓之贤

(7)、不要想变成什么或是想抓住某个经验。这是叫你拥有开放的心灵，你内心东西越少，越能容得下更多的东西，才能拥有更强大的洞察力。

(8)、曰：“天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错。”

(9)、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明,

(10)、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——托马斯·哈代,

(11)、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

(12)、庄子之所以能写出逍遥游，是因为他的心，早已能遨游九天。

(13)、华之鸿没有来得及看到，就在自己去世的这一年年底，离开了革命根据地，被迫进行战略转移的中国工农红军，正向自己的老家滚滚而来。

(14)、让人更为敬佩的是，在华之鸿的心目中，始终“感世运迁流之极，抱文化濡滞之恸”。

(15)、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？——达·芬奇,

(16)、影响价格的因素很多，即使你能完全了解市场上的利多和利空因素，但他们导入价格体系的时间和方式不同，所起的作用也不同！这也是确定结果无法确定预测的原因之所以最佳的方法，一是承认认知的局限性，二是又要确认单个因果关系的存在，然后品味市场的强弱，倾听市场的声音！不断修正剩下的可能。

(17)、终于明白阳明心学的＂致良知＂是个什么意思了！原来良好的心态对悟道那么重要！做交易何尝不是？！所有因素中，这是排第一位的！

(18)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(19)、我不会用这种方法去对付别人，但别人用这种法来对待我，攻击我的过失，都是我的老师，我有怎么能够不欣然接受，并且由衷的表式感激呢？

(20)、他人有过不究，于人有恩莫念。爱人先爱己，责人先问心。

3、王阳明著名语录

(1)、次年，正逢晚清重臣丁宝桢(名菜宫保鸡丁的创始人)出任四川总督。

(2)、弘治十二年(1499年)，中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱，获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。

(3)、“宁可我让人，不要使人让我；宁可我容人，不要使人容我；宁可我吃亏，不要使人吃亏；宁可我受气，不可使人受气。别人有恩于我，我终生不忘；别人有怨于我，我及时丢掉。看到别人的好处，就称赞不已；听到别人的缺点，就守口如瓶。有人向你说某人对你要感恩报答，就说他有恩于我，我无恩于他，这样就使感恩的人感受更深。有人对你说某人恼恨毁谤你，就说他平时与我最要好，怎么会有恼恨毁谤我的道理，这样就使恼恨毁谤的人听后怨恨自然化解。”

(4)、(图说：最终被蒋介石“清算”的王家烈(1893-1966))

(5)、但其实，你只要一掺和进去，就已经输了，因为已把自己降低到与对方同等的层次。

(6)、因而培养愉悦的心情，乐观向上，便是最好的养生。

(7)、研究是需要讲求方法的，有的人研究行情太过努力，反而变成一叶障目，只见树木，不见深林！太专注细节会把自己弄晕。有的人对基本面的研究又太不重视，根本不知道博弈的标的物的情况和变化，又会太迟钝，搞不清楚市场的大方向。最佳的是要成竹在胸，既有大貌，又明白现在的或潜在的主要矛盾，仔细体会市场对每个因数的评估到位情况，是否有偏差，所以，既要努力研究，又要和市场保持恰当的距离就变成了一种艺术！

(8)、没有住的地方，他就住在一个山洞里，取名叫“玩易窝”；他又在洞里搭了个破屋，取名“何陋轩”，洞口搭个亭子，取名“君子亭”。

(9)、总是怀疑必须的远超过需要的，进而欲壑难填、焦虑不安，陷入一个永不满足的怪圈。

(10)、关于华联辉，还有一个身份，那就是华茅的创始人。他重点经营的仁岸，也就是茅台口岸。其祖母曾在一次闲谈中无意提及，在太平军进入贵州之前，自己在这里喝到过一种非常好喝的酒，不知道它现在还有没有？

(11)、如果你实在贪恋这五斗米的俸禄，就应该高高兴兴地去上任，为什么要这么不开心呢？

(12)、辅弼就停下听秀才说：如果有人骂你，你会怎样？

(13)、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

(14)、王阳明名言一：“破山中贼易，破心中贼难。”

(15)、而深受庄子影响的李白，在诗中说，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

(16)、我们的人生，要靠别人才能够起伏。——八月长安

(17)、人要懂得敬天爱人，不是说没有人在场的时候你就可以作恶，你就可以为所欲为，这种行为迟早会害了你。如果你敬天爱人，只要你坚持走正道，世界上有千万条路，都是你的正道。

(18)、有志於圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光於萤爝之微也，不亦谬乎？

(19)、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

(20)、 天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

4、王阳明名言解读

(1)、“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

(2)、古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，有一个大气而又逍遥自在的人生。 

(3)、这大概也是这个“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”的奇特之地，为中国做的另类贡献：

(4)、我可能只是你生命中的一个过客，但你永远不会遇见第二个我。——安东尼

(5)、人生在世，要活出滋味、活出样子，就不能没有肚量。而要做到有肚量，就不能不心宽。心不宽，天地小，路就越走越窄，甚至没有出路。

(6)、这句话是千真万确的，内向的人才会更容易有更深刻的思考，而且做投资的人要尽量减少不必要的应酬，不需要别人的褒奖，更不需要别人的批评！需要的只是大量的时间面对自己的内心！所以，有时候不是我们高傲，是职业要求我们必须这样。

(7)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(8)、来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。

(9)、除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天

(10)、“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

(11)、很多投资者的判断仍是基于事实和数据这两个基本维度，而他们参与的这场游戏，却是在情绪的第三维和梦想的第四维上展开的。

(12)、曹操的曾祖父曹节素以宽厚待人闻名乡里。一次，邻居家的猪跑了，而此猪与曹节家里的猪长得一模一样。邻居就找到曹家，说那是他家的猪。曹节也不与他争，就把猪给了邻居。后来邻居家的猪找到了，邻居知道搞错了，连连道歉。曹节也只笑笑，并不责怪邻居。

(13)、我们每个人的一生都像是在路上！经过一段狂奔以後，你需要减慢速度，甚至停下来看看，歇歇，想想下一段路怎麽走！人生的路怎麽走不仅需要思考，更需要平衡，平衡是为了把人的有限的精力合理的分配达到效力最大化，这是厚积薄发！正所谓磨刀不误砍柴功。

(14)、心一小，视野就狭窄了，精力转向了鸡毛蒜皮的小事，心态就容易崩，此后又谈何格局。

(15)、《王阳明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的图书，作者王守仁。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

(16)、投资十几年，也取得一点小成绩，问我自己什么最难？一是认识自己！二是做到知行合一！

(17)、这位全能大圣创立了阳明学派，也称“良知学”。在中国儒学史影响巨大，并影响东南亚(日本、韩国、新加坡)，成为2000年来直追孔孟第一人，究竟他和江西有着怎样的渊源?

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