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141句胡适名言保险的意义精选好句

发布时间:2024-03-02 10:45:54 admin 阅读:59

导读胡适名言保险 1、胡适说过的关于保险最经典的话 (1)、语录一:我一直认为保险是个反人性的产品。因为保险是人性当中最不愿意去面对生老病死残的,人性是最喜欢看到好东西,回报...

胡适名言保险

1、胡适说过的关于保险最经典的话

(1)、语录一:我一直认为保险是个反人性的产品。因为保险是人性当中最不愿意去面对生老病死残的,人性是最喜欢看到好东西,回报率高的,所以我说保险是把人性当中最不愿意面对的东西,但是告诉你必须要面对,所以它是一个反人性的产品。

(2)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(3)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(4)、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。

(5)、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。

(6)、保有适当的保险,是一种道德责任,是大部分国民应负有的义务。

(7)、23)我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。--胡适《一念》

(8)、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的.剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(9)、幼年就读于家乡私塾,19岁考取庚子赔款官费生,留学美国,师从哲学家约翰·杜威,1917年夏回国,受聘为北京大学教授。

(10)、11)Thelifehasnomeaning,yougiveitwhat,heiswhatmeaning.Whatisthesignificanceofalllifeandmeditation,asthetrialinthislifetimetodosomethingmeaningful.生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。--胡适

(11)、--对于一个愿意帮助他自己的人,没有比购买保d险更好的办法。没有希望的地方,就没有奋斗,也没有保险。-----约翰逊总统--保有适当的保险,是一种道德责任,是大部分国民应负有的义务。----罗斯福总统--我们的人民在自由的天地里和未来的国家信仰中,一个最明显的证据是上千万人民拥有寿险保单的事实。-----艾森豪威尔将军--人寿保险是唯一的经济工具,能够保证在未来不可知的日子,有一笔可知的金钱!如果我办得到,我一定要把保险两个字写在家家户户的门上,以及每一位业务人员的手册上。因为我深信,透过保险,每个家庭只要付出微不足道的代价,就可以免遭万劫不复的灾难。-----邱吉尔首相--别人都说我很富有,拥有很多的财富,其实真正属于我个人的财富是给自己和亲人买了充足的人寿保险。-----李嘉诚

(12)、所谓健全的人格,内分四育,即:体育,智育,德育,美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

(13)、30)无目的读书是散步而不是学习。--胡适

(14)、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!

(15)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(16)、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。

(17)、真正的个人主义指:一种是独立思想,不肯把别人的耳朵当耳朵、不肯把别人的眼睛当眼睛、不肯把别人的脑力当自己的脑力;二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任,不怕权威、不怕监禁杀身,只认得真理,不认得个人利害。

(18)、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。

(19)、多研究些问题,少谈些“主义”。少说点空话,多做点实事。宽容比自由更重要。无目的读书是散步而不是学习。读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。科学精神在于寻求事实,寻求真理。

(20)、29)醉过方知酒浓,爱过方知情重。--胡适《梦与诗》

2、胡适名言保险的意义

(1)、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。胡适

(2)、一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主,反之则否。

(3)、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。

(4)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

(5)、3)科学精神在于寻求事实,寻求真理。--胡适

(6)、明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼义之邦;明明是赃官污吏的社会,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好;若要改良社会,须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。

(7)、  一代巨星张国荣逝世,美国友邦保险公司批出超过3000万元赔偿。

(8)、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

(9)、堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(10)、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。

(11)、语录三:未来互联网保险和我们所谓的传统保险的话,它一定是共生共荣的这么一个结合。互联网并不能完全取代,我们人是带有温度的产品,而保险就是关照客户岌岌私欲的财务规划,并且要面对面的沟通,传递了这个温度,你才有可能对我进行放心,才也可能把这事托付过我。所以这是互联网是不可以替代的。

(12)、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。

(13)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

(14)、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(15)、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

(16)、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

(17)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(18)、堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(19)、我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。

(20)、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

3、胡适保险名言名句

(1)、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(2)、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

(3)、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。

(4)、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

(5)、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

(6)、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。

(7)、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

(8)、中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。中国并不是完全没有进步,不过惰性太大,向前三步又退回两步,所以到如今还是这个样子。

(9)、1938~1942年出任中华民国驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台,1957年始任中央研究院院长。1962年在台北病逝。

(10)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

(11)、胡适,著名学者、诗人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之。下面是我搜集整理胡适名言名句50句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(12)、幼年就读于家乡私塾,19岁考取庚子赔款官费生,留学美国,师从哲学家约翰·杜威,1917年夏回国,受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣扬个性解放、思想自由,与陈独秀同为新文化运动的领袖。

(13)、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。

(14)、5)做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。--胡适

(15)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(16)、都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

(17)、7)我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。--胡适《我的母亲》

(18)、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思列宁斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。

(19)、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(20)、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。

4、胡适谈保险名句

(1)、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

(2)、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。

(3)、4)大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。--胡适

(4)、在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。

(5)、你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。

(6)、6)你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。--胡适《梦与诗》

(7)、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。胡适

(8)、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。

(9)、我只说了我自己承认对儿子无恩,至于儿子将来对我作何感想,那是他自己的事,我不管了————《我的儿子》

(10)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(11)、6)一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。--胡适

(12)、堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。

(13)、礼物3:价值1000元语音一对一家庭理财规划

(14)、8)简单说来,拜金主义只有三个信条:第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。--胡适《我们能做什么》

(15)、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

(16)、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

(17)、可惜我叫不出你的名字。平日月明时,月光遮尽了满天星,总不能遮住你。今日风雨后,闷沉沉的天气,遍天边,寻不见一点半点光明,回转头来,只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》

(18)、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。

(19)、3)生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。--胡适

(20)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

5、胡适保险名言原文

(1)、人常说东方文明是精神的文明,西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的用来遮掩我们的羞脸。一切文明都有物质和精神的两部分:材料是物质的,而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂,精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。

(2)、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。

(3)、要有话说,方才说话。有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么说。要说我自己的话,别说别人的话。是什么时代的人,说什么时代的话。

(4)、13)不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。--胡适

(5)、明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼义之邦;明明是赃官污吏的社会,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好;若要改良社会,须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。

(6)、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。

(7)、语录三:保险行业给予我们的是积德行善,还能把我们的孩子当成贵族一样去培养,是妈妈做榜样,因为一个好妈妈赛过10个好老师,我们在这个行业里面,无形给他们做了榜样。

(8)、做学问切不可动感情,一动感情,只看见别人的错,就看不见自己的错处。

(9)、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。  

(10)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

(11)、我对你们说:争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!胡适名言警句怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。

(12)、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

(13)、我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。

(14)、Youcannotbeatsomethingwithnothing.

(15)、堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。  

(16)、侯耀文:突然去世300万贷款谁来还,身前没买过保险

(17)、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。

(18)、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

(19)、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。

(20)、--“美国保险所完成的各种服务对增进我国自由的传统助益良多。”

(1)、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。

(2)、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。

(3)、--“保持适当的寿险应是大多数公民自身的一种道德责任。”

(4)、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。

(5)、要注意思想,不要注意词藻。白话没有什么词藻,真正干净的白话是很雅致的。

(6)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(7)、本书原是作者在撰写《胡适口述自传》时,打算自写的一篇短序,不料下笔即几十万言,结果“头”大不掉,只好印成专书,独立出版。唐德刚先生凭自己的回忆和日记上的记录,对胡适一生牵惹到的无数问题与纠葛,几乎无所不谈,谈无不快。但又不止于回忆,他畅谈历史、政治、哲学、文学以及其他一切胡适关注的学问,可见作者才气纵横,博学多智,加上他古文根底深厚,天性诙谐,故落笔气势纵横,妙趣横生。唐德刚将胡适写得生龙活虎,但又不是公式般装饰什么英雄超人。他笔下的胡适只是一个有血有肉、有智慧、有天才也有错误和缺点的真实人物。读了唐德刚笔下的胡适,你可以和他握手寒暄,笑语谈辨,不知夜之将尽,人之将老。

(8)、18)不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。──胡适--胡适

(9)、幼年就读于家乡私塾,19岁考取庚子赔款官费生,留学美国,师从哲学家约翰·杜威,1917年夏回国,受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣扬个性解放、思想自由,与陈独秀同为新文化运动的领袖。

(10)、简单说来,拜金主义只有三个信条:第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。

(11)、胡适(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。著名思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人,以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。

(12)、最高的政府,使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字,作“太上下不知有之”。就是说:上面有个政府,下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说:“其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。”就是,比较次一等的政府,人民亲近他,称誉他;第三等政府,人民畏惧他;第四等政府,人民看不起他。胡适名言警句一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。胡适

(13)、17)少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。--胡适《关于大学毕业后的几条路》

(14)、7)一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。--胡适《我们能做什么》

(15)、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(16)、12)对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。--胡适

(17)、堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。

(18)、--“保险的意义,只是今日做明日的准备,生时做死时的准备,父母做儿女的准备,儿女幼小时做儿女长大时准备,如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱;不能做到这三步,不能算做现代人!”-----胡适

(19)、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(20)、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。

(1)、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。

(2)、时时自警醒。如懈怠时,可取先哲格言如‘人而无恒,不可以作巫医(古谚)’‘德不进,学不勇,只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类,置诸座右,以代严师益友,则庶乎有济乎?

(3)、我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。胡适《我的母亲》

(4)、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。

(5)、16)世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完,我们对这个事实该持何种态度?怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。--胡适

(6)、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

(7)、    被称为“香港乐坛教父”的罗文亦是在2002年因患肝病逝世。从未成家立室的罗文,生前未立遗嘱亦没买保险。据知走得无牵无挂的罗文,生前为治病耗尽现金,名下财产只剩下不动产,包括有跑马地蟠龙道市值约400万港币的住宅单位、曼谷市中心RegentHouse两个相连的单位、英国古董车一辆和价值过百万港币的珠宝。

(8)、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。

(9)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(10)、简单说来,拜金主义只有三个信条:第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。

(11)、对于学生的希望:自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。

(12)、7月6日脚印举办的《吴晓波对话行业领袖,十问保险》直播活动,大咖云集,金句不断。在那个大饱眼福和耳福的晚上,我们共享了一场保险盛宴,短短的2个小时内聚集了庞大的信息量。

(13)、19)偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。--胡适

(14)、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(15)、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。

(16)、语录一:保险这个行业让我们一直在学习,而且我发现一个人学习就会让人年轻,有一颗年轻的心,而且我觉得我们好像都在逆生长你看我们这几位,都从业20多年了,但是我觉得看上去还很年轻。

(17)、尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!

(18)、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。

(19)、3)我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成--胡适《赠与今年的大学毕业生》

(20)、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。

(1)、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。

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