108句张晓风经典语录摘抄精选好句

张晓风经典语录句子迷

1、张晓风的

(1)、天热得要命，我深夜静坐，像入定的老僧，把整个房子思前想后参悟一番，一时之间，屋子的前世此世和来世都来到眼前，于是我无师自通的想好了步骤，第我要亲自到全台北市去找材料，这些年来我已经愈来愈佩服"纯构想"了，如果市面上没有某种材料，设计图的构想就不成立。

(2)、②夫死再嫁，结果贺老六死在春天，儿子阿毛也死在春天，祥林嫂可谓是一个没有春天的女人，一个可怜可叹之人。然而当我再次阅读《祝福》，我不禁对祥林嫂之死，萌生了疑问。固然，鲁四老爷不让她参加祝福，那大可不去；鲁镇上的“信男善女”一再咀嚼祥林嫂的痛苦，那就任由他们去。为什么要自己耽溺在痛苦中，走向死路呢？我认为，人生路上，我们要拒绝陷溺，勇于自救。(第2段联系《祝福》得出中心观点：人生路上，我们要拒绝陷溺，勇于自救。同时点题。)

(3)、生命有如一枚神话世界里的珍珠，出于砂砾，归于砂砾，晶光莹润的只是中间这一段短短的幻象啊!

(4)、示范：叙利亚的战火漫天，阿富汗硝烟遍地，乌克兰烽火四起……这些情况都告诉我们，当下并不是一个和平的年代，只是我们生而有幸，置身于一个和平的国度。对此，一方面应该心存感恩，另一方面也要居安思危。好战必亡，但忘战必危，宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟。

(5)、“你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”

(6)、对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。

(7)、 通过阅读积累思想、积累材料、积淀语言、借鉴技巧

(8)、那种草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。

(9)、灶门里头当然没有烧得哔剥的木柴，但是我也物尽其用的放了些瓶瓶罐罐在肚子里。

(10)、    那么一个高中学生，究竟应该怎样通过阅读来提高自己？

(11)、让文化符号生动起来。从形成热点的节目来看，跨界已成为创新节目形式、“活化”文化经典的重要方式。《中国考古大会》《舞千年》将舞蹈作为展现中华文化丰富内涵的有效表现手段。前者借由舞蹈复现古代人的生活图景，较好地平衡了节目的专业性与通俗性；后者以中国古典舞透视中华文明，发挥舞蹈长于抒情的特性，将舞蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合起来，提升了节目的感染力。融入不同艺术表现形式，并非简单地拼凑、组合，创作者要将它们有机地组织起来，使之相互配合，互为补充和加强，由此满足观众多元审美需求，重新释放传统文化的魅力。

(12)、或问云：“先达每言读文篇数欲少，而遍数欲多，亦有说乎？”余曰：文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。作文进，吾意所欲言，无不随吾所欲，应笔而也，如泉之涌，滔滔不竭。文成之后，自以为辞意皆己出也，他人视之，则以为句句皆从他脱胎也，非熟之至，能如此乎？是境也，惟亲至者乃知之，能言之也。

(13)、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界?

(14)、《血战钢锯岭》、《阿甘正传》、《肖申克的救赎》、《唱牛班的春天》、《殡葬师》、《泰坦尼克号》、《一九四二》、《星际穿越》等。

(15)、不知怎的，忽然想起住在郊外的陈，就觉得非去拜访她不可，人在这种日子里真不该再有所安排和计划的。

(16)、    ②高中语文部编教材的同步教学课件，单篇、群文均可。

(17)、唉，这样温柔的阳光，对于庸碌的人而言，一生之中又能几遇呢？

(18)、然而，揆诸当下，有一些青年既没有赤子心，也缺乏青云志。他们只希望“现世安稳”，丝毫不想做出任何改变，由此，他们活在自己的“蚕茧”里，与创新浪潮绝缘。此外，他们眼中只有“小确幸”，没有“大情怀”，只注重个人利益，不关心家国天下。随着时间流逝，他们的目光日益短促，心胸日益狭隘，思维日益保守，最终变成了又颓又丧的“废青”，无法成才。如此状况，诚然可悲，也值得警醒！

(19)、如果你不回头，你永远不会知道我在你身后等你。

(20)、想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒霉的事呢?那也总该碰上一些才公平吧?可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，总奈何我不得呀!

2、张晓风经典语录摘抄

(1)、小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！张晓风经典散文欣赏篇5如果作者是花

(2)、我兴冲冲的把灶门交给泥水工人去安装，他们一直不相信这东西还没有绝迹。

(3)、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了

(4)、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。

(5)、当“文盲”在日常话语中已经沦为一个带着贬低和侮辱的符号时，其实不应该用“文盲”这个词形容这个群体，就像“瞎子”“聋子”“哑巴”这些词被“视障人群”等所替代包含的文明一样。当我们在说“文盲”时，到底在说什么？“文盲”不该被嘲讽和羞辱，而应该得到受教育的权利，享受到识字的机会。直播间里的识字班，包含着这种知识普惠的善意。这是个似乎很奇妙、有点违和的后现代组合，现代化的直播间，前现代的识字教学，摆弄着最新媒介科技的老师，看着一切都新奇曾裹过脚的奶奶，折叠在直播间里。是的，中国不仅有北上广，中国很大，折叠的直播间里有最真实的中国社会。

(6)、我爱上了这种散文书籍，如同炽热地爱一个人。我特别喜欢在写作业的间隙时间偷偷地看一篇文章，在沐浴之后披着睡裙，闻着湿发的香气安静地品味着散文，甚至在被窝里拿着小灯读散文书……我喜欢三毛、席慕蓉、张曼娟、张晓风和李娟的文章。那么我就说一说张晓风的散文吧。

(7)、示例:古往今来，成大事者，无一不是有远大志向做基，辛勤奋斗为辅。《尚书·周书》有云：“功崇惟志，业广惟勤。”中国“天眼之父”南仁东树立报效祖国的远大志向，在西南大山辛勤躬耕几十余载，最终完成了“中国天眼”这个国之重器……新时代的青年春光正好，当志存高远，辛勤奋斗，成就一番属于自己的事业。

(8)、人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。(《一禅小和尚》)

(9)、原唱题曰“春日幸望春宫”。皇帝驾临其处叫作“幸”。“望春宫”是唐代京城长安郊外的行宫，有南、北两处，此指南望春宫，在东郊万年县(今陕西长安东)，南对终南山。这诗便是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。

(10)、到建国南路的旧料行去，那里原是我平日常去的地方，不买什么，只是为了转来转去的去看看那些旧木料、桧木、杉木、香杉……静静地躺在阳光下、蔓草间。那天下午我驾轻就熟的去买了一条八尺长的旧杉木，只花三十块钱，原想坐计程车回家，不料木料太长，放不进，我就扛着它在夕阳时分走到信义路去搭公车，姿势颇像一个扛枪的小兵。

(11)、会算凑单满减的算术题，也要留意“a，o，e”的朗读声 

(12)、曾翻阅汉高祖的白云的，曾翻阅唐玄宗的牡丹的，曾翻阅陆放翁的大散关的，那风，今天也翻阅你满额的青丝，而你着一袭风衣，走在千古的风里。张晓风经典散文欣赏篇2我还想在瓦斯炉下面做一个假的老式灶，小时读刘大白的诗，写村妇的脸被灶火映红的动人景象，我拒绝不了老灶的诱惑，竞走遍台北找一只生铁铸的灶门……

(13)、2)似水光阴中，没有惊天动地，皆是无量之悲欣。——雪小禅

(14)、④拒绝陷溺，勇于自救需要勇敢地与过去挥别。

(15)、我没有学问，没有读过这么多的书，也没有看过那么多电影。就问我曾经教过的语文学霸，“这些书你真的读过？”他嘿嘿一笑，“你懂的！”我要揍他，他说其实真的下过苦功夫读了其中最喜欢的三五本，最多不过五六本。不管怎么说，做一个高中生学语文真的不容易！

(16)、16)烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。——巴金

(17)、最好的人才是免费的，因为他赚取的利润早就把他的薪水给盖住了。

(18)、㉗可是，第二天，又是一般的微风，细雨。太阳还没有出来，他就把我叫起了。他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来，好像昨夜间的事情，全都忘记了。

(19)、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市

(20)、世界上很多事之所以不尽如人意，有一个原因大家很少提起，就是我们的审美能力太差，心灵的感受能力太差；我们的眼睛耳朵和心都过于粗糙。对人才的判断有两点：一是你能不能判断好的作品，第二是你能不能写一手好文章。

3、张晓风金句

(1)、02阅读材料|鹏语文10月17日——10月23日《晨读资料》(点击文末的图片可下载)

(2)、因为有意志，生命的历程既不是偶然的，也不是必然的。每一步都带动下一步，每一个转弯都面向不同的方向。生活中有很多事情是可以预测的，但也不可思议。

(3)、⑮“既然不开船，老人家，就让我回到岸上去找店家吧！”

(4)、另外，这是别人的故事，别人的二舅，感动一下未尝不可，但不要头脑一热去打扰别人。

(5)、马裤先生出去，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了车，看看梨，没买；看看报，没买。又上来了，(集中且简短的动作描写，写出马裤先生的反复与无聊。)向我招呼了声，“天津，唉？”我没言语。他向自己说：“问问茶房，”紧跟着一个雷，“茶房！”我后悔了，赶紧地说，“是天津，没错儿。

(6)、2017年11月人民教育，引用北大中文系教授陈平原的讲话。

(7)、生活是如此的美好，我建议你深呼吸，体验空气的清新，欣赏事物的美好。当我喝水的时候，我总是认为这可能是我喝过的最美味的水。永远保持一种爱，学会欣赏美，因为爱和美是我心灵的故乡。

(8)、8)织女与牛郎，清浅一水隔，相对两无言，盈盈复脉脉。——徐志摩

(9)、示例:京剧艺术大师梅兰芳造诣虽高，人却不“谱大”，逢谏必改，闻过则喜；国学大师季羡林谦卑自守，终其一生，只把自己看作一个普通人，低调行事；中国现代绘画之父徐悲鸿虚心谦逊，不耻下问，认真听取农人建议，改正画作中“卷尾麻鸭”这一疏漏之处。正所谓“谦谦君子，卑以自牧”，君子之所以被称为君子，大概就是因为他们虚怀若谷、谦卑自守。

(10)、读《红楼梦》，能读到上至王公贵族下至贩夫走卒的人间百态，也能读到始于繁华富贵终于没落潦倒的世事无常；能读到贾母富贵中的寂寞无奈，也能读到刘姥姥贫寒中的豁达开朗；能读到贾环陷害宝玉的恶毒心思，也能读到他受尽众人偏心冷落的辛酸。读完《红楼梦》，我们至少能记得多从他人角度思考几分，也对人性多几分了解与宽容，这便是心态的改变，而心态的变化则会反应在我们的思考与作文当中。

(11)、读过《张晓风散文》的人都会有一种难以忘记的感觉，对读者来说，或多或少都有帮助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多写，我也能写出那样棒的文章，为了这一目标，让我继续努力吧！张晓风读后感2看张晓风的书，确实是受导师书中一些引用句子的影响，沉醉的那一抹温暖。但是走进她真实的文辞后，我感谢我能找到这样一本书，在我焦躁的生命历程中，给我一点温暖的慰藉，不是清凉的透彻，而是温暖的慰藉，温和的平复一切。所以这本书成了我空闲时最愿意拿起的书，也是我出行时，身边带着的书。是我沉醉的那一抹温暖。你是我沉醉其中的那一抹温暖。

(12)、示范：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。一栋房子，只有打牢了地基，才能越修越高；一个学生，只有夯实了基础，才能在学习上不断提升。倘若不重视基础，试图走捷径，最终必然会误入歧途，不能行稳致远。

(13)、同样的，新疆歌谣里的小鸟虽一去不回，太阳和花其实也是一去不回的，太阳有知，太阳也要说：‘我们今天早晨升起来的时候，已经比昨天疲软苍老了，奇怪，人类却一代一代永远有年轻的面孔……’

(14)、不料这一买了房子，数年之间才发现自己也糊里糊涂的有了"百万身价"了，邱永汉说"贫者因书而富"，在我家倒是真有这么回事，只是说得正确点，应该是"贫者因想买房子当书柜而富"。

(15)、人民日报评论 2022-11-1121:54

(16)、其实我们已然拥有很多了，所以，请不要再自寻烦恼的追逐不可得的东西，请不要再抱怨不公平的事情，请不要再痛苦，静静的想想其实我们已经拥有了很多。张晓风读后感3张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。

(17)、⑥拒绝陷溺，勇于自救需要安然若素的心境。(分论点单独成段，思路明晰。)

(18)、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。

(19)、一片小小的茶叶，承载着中华优秀传统文化的生命力。即使在当代，茶文化也闪烁着其独特魅力。我们看见城市中建立的新式茶馆、火遍社交网络的“围炉煮茶”、影视剧中的“茶百戏”……无一不是茶文化与现代文化的精巧融合。而茶文化的变迁，背后是社会和文明的变迁。当代的茶文化融入了时代特点，其价值功能更加多样和显著，这对现代化社会的作用也会进一步增强。同时，茶文化所代表的慢节奏发展理念，也能够调整当下人们浮躁的心态，帮助人们找到适合的生活节奏。茶文化只是中华优秀传统文化的一个缩影，而茶的古今变迁更能显现传统文化跃动的生命力。越来越“时尚”的传统文化，也就在现代绽放出越来越夺目的光彩。

(20)、这里我想到一个很有趣的现象，一篇作文里同样是大量引用，有的人的作文会被评价为“丰富”，有的人则是“杂乱”、“堆砌”。为什么？我觉得这是对作文中所引用的内容理解程度的差异造成的。同样的东西，有的人是在阅读中看来、研究并思考过的，有的人是从类似《高中生议论文论点论据大全》中看来的；前者是深入理解，后者则只得了个皮毛。

4、张晓风经典语录名句

(1)、车停处有一家低檐的人家，在篱边种了好几棵复瓣的栀子花，那种柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一点子蜜。在阳光的烤炙中凿出一条香味的.河。

(2)、张晓风的大多数散文是先要讲一个故事，有时甚至是几个，都是那么生动有趣——先是引人发笑，后又让人深思。就像那小孩儿向作者比电动玩具时她的话，“我告诉你，我根本没有电动玩具！一个也没有，大的也没有，小的也没有——你不用跟我比，我根本就没有电动玩具，告诉你，我一点也不喜欢电动玩具！”

(3)、叫阿密的女佣人给年轻时候的她讲的一个关于过年的故事。

(4)、示范：告别金戈铁马，散尽战火硝烟，今天的中国时和岁丰，海晏河清，我们已不再需要舍身炸碉堡、忘死堵枪眼，但这个世界并不太平，我们不能因为当下国内和平稳定，就刀枪入库，马放南山，反而宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟。

(5)、可是，要"空"，也是很奢侈的事，前廊终于沦落弯成堆栈了，堆的东西全是那些年演完戏舍不得丢的大件，譬如说，一张拇指粗的麻绳编的大渔网，曾在《武陵人》的开场戏里象征着挣扎郁结的生活的。

(6)、名缰利锁困住了不少人，刘震云却能对名利抱持定力，继续坚持写作，这也是他成功的重要因素。

(7)、让表达空间更加开阔。圈层化是网络时代的典型特征。当下部分创作者围绕圈层文化做文章，将其当作文化类节目创新表达形式、实现节目迭代的突破口。《舞千年》就是跨圈传播的产物。该节目追求的国风表达和审美旨趣与当下古风圈、汉服圈高度契合，以精准的圈层定位，成功吸引互联网年轻受众的注意。同时，节目也通过挖掘古凤视觉符号背后深层次的历史文化内涵，对小众文化进行大众化转译，从而实现圈层文化与主流文化的同频共振。跨圈层运作的关键还在于借助圈层粉丝赋能，提升节目的传播力。《舞千年》充分利用网络时代参与式文化的特征，通过设置互动活动号召不同文化身份的网友录制节目“反应视频”，以他们的二次创作打通圈层壁垒，激发更多年轻人关注中华传统文化。

(8)、中考改革将从2017年试点，到2020年成型。高考改革从2014年开始试点，到2018年大致结束。

(9)、陶瓮虽然只有尺许高容量却惊人，过年的时候，我把向推车乡下人买来的大白菜和萝卜全塞进去，隐隐觉得有一种沉坠坠喜孜孜的北方农家地窖子里的年景。

(10)、语文难道就仅仅是整天做题，一个学期捏着鼻子写几篇作文?不，对这一问题的答案应到大自然和生活中去寻找。

(11)、中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。

(12)、让古籍走进现代人生活，让更多人看见传统文化的魅力，只是古籍活化利用的第一步，更重要的是深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。古籍经典里蕴含的一些思想观念，如天下为公、民为邦本、为政以德、任人唯贤、天人合自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，和当今时代仍具有高度契合性，需要进行更充分的阐释转化。找准传统文化与现代生活的连接点，采取人民群众喜闻乐见、雅俗共赏的呈现方式，使之融入国民教育和日常生产生活，才能更好地挖掘古籍的当代价值，为人民群众提供更丰富的文化滋养。

(13)、有思念你的人在的地方，就是你的归处。(《火影忍者》)

(14)、◆当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。

(15)、你不阅读如何发现经验？你不阅读哪有生活的艳丽？你不阅读哪来的申辩能力？你不阅读哪来的想象能力？——曹文轩。

(16)、再有一个背判我的就是我的记忆。它歉一个佞臣或女奴一样善于曲意奉承。当我试图追求第一戏剧效果时，它就把憨厚纯朴的事实打入黑牢，向我贡献了一个美丽妖娆的替身。

(17)、二个礼拜把全台北的磁砖看了个饱，又交了些不生不熟的卖磁砖的朋友，我觉得无限得意。

(18)、教孩子不易，教大人更难。和孩子们踊跃的表达欲恰恰相反，直播间里的很多大人习惯了沉默。他们学习的场所或许简陋，工地上、公路边、蔬菜大棚里，任何一个歇脚的地方，都可以成为知识流动的河床；他们学习的时间很难固定，在劳作间歇、在孩子入睡片刻、在不用“搬砖”的日子，只要有空有闲，就有如饥似渴的求知冲动。这些“难以启齿”的原因，让不少学生不会说、不敢说，不发评论、不敢连麦。在老人眼里，这是“必须要保护的自尊心”，也是“必须要练习的空间”。正因如此，她主动攀谈、侧重交流，“给这些成年人一个新的起点”。我们常说，“学好数理化，走遍天下都不怕”。但事实上，一个简单的汉字就能绊住双脚。有人总结道，识字直播间里“藏着很多成年人的秘密”。把不识字作为一种“隐秘”可能稍显夸张，但由此而来的“痛楚”的确不容小觑。大到签合同、上户口，小到购物、认路，与汉字拼音的些许距离，仿佛就能阻绝现代生活的一切。正如一位50多岁的学生所言：“我当过母亲、妻子、女儿，但我从来没有同学，我的人生是不完整的。”无论是早年间的不幸，或者是少年时的错过，抑或是成长中的遭遇，这些空白需要关注，这些遗憾值得弥补。“知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。”从这个意义上来说，杨维云老人不经意间打开的，是一个亟需色彩的灰白世界；她所努力践行的，不过是“读书改变命运”的朴素道理。   人生之路上，认字识字无异于列车始发站的站台，藉由这里才能去往远方。然而，无论社会如何发展，也总难免会有人被留在这个站台上。即便是一个极小极小的比例，以14亿为基数，也是一个不小的数字。今天，当阿尔法狗战胜棋盘上的思维，当詹姆斯·韦伯太空望远镜窥视到130亿年前的讯息，当量子纠缠的作用力挑战人类的认知，当孪生素数猜想、朗道-西格尔零点猜想相继取得实质性推进……我们一边见证着“知识爆炸”的连锁反应，一边也不妨把更多关注的目光投向“大数”后的“长尾”，让那些在“喜洋洋拼音课堂”里沉默着学习的人们，能打开更多人生的窗口、发现更多人生的可能。这将不仅是一个关于认字识字的故事，也将是一个关于未来、关于希望的故事。毕竟，一撇一捺是汉字，也是人生。

(19)、如两岸—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸

(20)、当然，不可忽略那些沉默的声音。说“很少有人愿意返回过去”，意思是，还是有人会怀念过去的封控所带来的保护，怀念身边无阳的温床安全感。特别是新冠脆弱人群，有基础病的老人和孩子，或者家中有脆弱人群的家庭，特别是医疗体系薄弱的乡村，他们必须依赖“某种外在的保护”。无论是封控还是放开，他们常常都是沉默和缺席的，不能忽视他们的声音，任何情况下都应该以“保护最弱群体的最大利益”为原则。

5、张晓风经典摘抄

(1)、(20全国卷Ⅱ)：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

(2)、人的贫穷不是来自生活的艰辛，而是来自在贫穷的生活中丧失了人的尊严；人的财富不是来自财富的积累，而是来自生活的富足而不失去人们的爱。-林庆轩的(随笔。

(3)、据说曾国藩小时读书爱大声诵读，有早课还有晚课。有一天晚课，他家来了一个小偷，趴在梁上等人走了就偷窃。可这曾国藩读书花笨功夫，一遍一遍地读，就是不走。小偷急了，大梁上跳下来，喝叱道：“有你这样的读书的吗？连我都会背得烂熟了，你还在那儿读！”于是他滚瓜一般背了，扬长而去。

(4)、“我”沉默是无话可说，在等待渡夫开船；渡夫沉默是回想往事，平复复杂心情。

(5)、当前，百年变局和世纪疫情相互交织，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。越是在这个时候,越是要有强大的战略定力，越是要有坚定的文化自信。习近平总书记强调：“在中外文化沟通交流中，我们要保持对自身文化的自信、耐力、定力。”发展中国特色社会主义文化，就要以马克思主义为指导，坚中中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。在延续民族文化血脉中开拓前进，在不忘本来的基础上吸收外来、面向未来，我们才能在世界文化漱荡中始终站稳脚跟。

(6)、作者：李广春《光明日报》(2022年12月12日02版)

(7)、戏剧是人生的镜子：我们自己的面貌和模范人物的形象，只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴，这对国家大有好处。

(8)、个人更要明白，当前奥密克戎变异株的毒力明显减轻，即使被感染，也以无症状感染为主，即使出现症状，也多表现轻微。疫情已变得不可怕，没必要再焦虑。只要按要求做好防护，并且知晓在不同情形下的具体做法，就能做到心中有底气，行事不乱阵脚。

(9)、我高兴的快要笑出来，牛刀小试，原来我也如此善诈，她以为我是嫌盆栽的花盆太小，要移植到陶瓮里去。那老太婆向来很计较，如果让她知道我爱上那只陶瓮，她非猛敲一记不可。

(10)、起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花(“无花”)，却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时(尤其冬季)寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，实话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”了。这四句意脉贯通，“一气直下，不就羁缚”(沈德潜《说诗晬语》)，措语天然，结意深婉，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。

(11)、其实你只要到互联网上一搜，就会有一千一百万条信息告诉你，不须我饶舌。那么就请你读读下面一篇高考考场满分作文(当年的考题是“答案是丰富多彩的”)通过这篇作文你就会感悟到什么是语文？高中阶段应该如何学习语文了。

(12)、注释:行动犹豫疑虑，就不能取得成功；做事信心不足，就不会产生功效。

(13)、清代有一本重要的文章理论著作《读书作文谱》(作者唐彪)，极力主张书要读得析熟，贪多嚼不烂——

(14)、⑨我的发言到此结束，谢谢大家！(结尾表达对听众的谢意。发言稿格式规范。)

(15)、忽然，我低下头来，不得了，我发现了一些被工人拆散的木雕了，我趴在地上仔细一看，禁不住怦然心动，这样美丽！一幅松鼠葡萄，当下连忙抱了一堆回家。等天色薄暮了，才把训练尚未有素而脸皮犹薄的丈夫拉来，第二次的行动内容是拔了一些黄金葛，并且扛了一些乡下人坐的那种条凳，浩浩荡荡而归。

(16)、运用示范：“从来如此，便对么？”鲁迅先生借狂人之口提出的这个疑问，至今仍然拷问着我们的灵魂。有一些规矩，比如结婚闹伴娘，虽然在一些地区沿袭已久，但属于“恶俗”。我们不能因为其“古老”而盲从，而应该抱着“不破不立”的态度，打破不合理的老规矩，树立符合现代理念的新风尚。

(17)、我一时为之惊愕驻足，那样似开未开，欲语不语，将红未红，带香未香的一株红莲！

(18)、示例:“中国好人”胡晓春、李培生常年如一日的在山崖间清扫环境，日复一日的守护着黄山的千年迎客松；樊锦诗扎根敦煌，为世界文化遗产莫高窟做出了重大贡献，被人们称为“敦煌女儿”……光而不耀，静水深流。伟大出自平凡，英雄来自人民，这些平凡之中的伟大，格外打动人心。

(19)、而不是用好词好句建筑起的风花雪月，看似优美，毫无意义。只是为了卖弄自己的那一点点的文采。这样不是在污辱文字吗？！所以这就是我喜欢她的一点，她不会让我觉得她故弄玄虚。

(20)、“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”

(1)、“稀少”又是为什么?因为，相对于“欲望”，一切就显得“稀少”了……

(2)、⑥“为什么呢？”我茫然地，“我多给你些钱不能吗？”

(3)、一个久晦后的五月清晨，四岁的小女儿忽然尖叫起来。

(4)、给孩子们接生的大夫退休了，他有始有终的举行了结束仪式。过不久，那栋原来的医院的日式房子就拆了。有一天，我心血来潮，想去看看那房子的旧址。曾经也是夏天，在那栋房子里，大夫曾告诉我初孕的讯息，我和丈夫，一路从那巷子里走出来，回家，心里有万千句话……孩子出生，孩子在那小小的婴儿磅秤上愈秤愈大，终于大到快有父母高了……

(5)、刘震云14岁便从家乡离开，去大西北当了兵。经过6年部队的打磨和历练，刘震云凭借坚实的底子和勇往直前的动力成功考上了北大文学院，成为了那一年的文科高考状元。

(6)、凝视那些草尖上、叶片上、花瓣上的滴滴雨露，频频触动，忽然就想要流泪。哦，剔透的露珠儿，我的眸中噙着欣喜的泪光，你的躯体闪着晶莹的泽光，你能在我怀中注入你的清澈无尘吗？你肯为我的心上渗入你的琉璃粼粼吗？

(7)、世——热爱生活，深通人之常情，世之常情。世事洞明皆学问，人情练达即文章。

(8)、他用对人真诚，对己真诚的态度面对人生，书写小说。在读者看来，余华的小说是真实的；在观众看来，余华这个人是幽默的。

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