您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
80句吾将上下而求索啥意思精选好句
发布时间：2024-03-31 09:41:25 admin 阅读:59
吾将上下而求索意思
1、路漫漫其修远已吾将上下而求索意思
(1)、在西汉，文人深受楚辞的影响，创造了太平盛世标志性的文学样式——汉赋，汉赋华丽的词藻、铺张扬厉的形式，都是直接学楚辞，因而被称为汉代“辞赋”。
(2)、很多人都有这样的经历：吃一种食物久了就想换种口味，一样的穿搭久了就想尝试新的风格。同样，在城市的喧闹中呆久了，就想回归自然，过上一段闲云野鹤般的诗意生活。用古人的话讲就是“久在樊笼里，复得返自然”。
(3)、“心远地自偏”，身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远，但品德端正、心系国家，始终未变。
(4)、(7)评理及激奋抒情。72至91共20行。
(5)、1949年3月23日上午，d中央从西柏坡动身前往北京时，毛泽东同志说：“今天是进京赶考的日子。”“赶考”，折射着共产d人永远在路上的精神状态。习近平多次重申“赶考”说。2013年7月他在西柏坡提出：d面临的“赶考”远未结束。在中国共产d成立95周年这个时间节点上，习近平再次提出：“这场考试还没有结束，还在继续。今天，我们d团结带领人民所做的一切工作，就是这场考试的继续。”
(6)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。
(7)、遇见李清照，她对我说，生活需要一点小惊喜，恣情恣意的过自己想要的生活，不要被世俗束缚，约上三两好友，溪亭日暮，浅尝小酌，微醺中莲舟误入藕花深处；遇见辛弃疾，他对我说，人生就像一场寻觅，寻觅理想、寻觅知己，在百转千回觅而不得时，可能一转身她就在灯火阑珊的地方等你。
(8)、(9)下求美女(走后宫路线)。108至119共22行。
(9)、他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！
(10)、我理解的诗意生活更像是一种不带有尘世的驱壳，用一种超然物外的心态与古人对话：遇见李白，他对我说，做人要懂得今朝有酒今朝醉，千金散尽还复来，用潇洒大气的态度直面生活的冷言冷语，“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”；遇见东坡，他对我说，人生要豁达开朗，平静的看待生命中的悲欢沉浮，其实人生百味、世间冷暖终不过一句“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”；
(11)、沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。
(12)、时光无情，美好事物的逝去更令人感伤。屈原担心随着时光的流逝，功业未成，时不我待。
(13)、引义：到达目的地之路虽然模糊不清，但我要不失时机探索而行。
(14)、全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。
(15)、屈原不仅是一位政治家，更是一位伟大的诗人。
(16)、(4)评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。36至53共18行。
(17)、第三章(再试)38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。
(18)、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
(19)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
(20)、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
2、吾将上下而求索啥意思
(1)、(14)全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。
(2)、心里抱怨公子(还不来赴约)，我因此而忘了要回去，可能是您思念我却没有空闲。
(3)、悲伤莫过于生而别离，快乐莫过于新相交知己。
(4)、(13)远去西方投西皇。168至185共18行；
(5)、长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
(6)、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，就是这首诗中的名句。
(7)、屈原用来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。
(8)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
(9)、想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。
(10)、赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁，喝山泉、住在松柏林中。
(11)、夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。
(12)、第一章(被贬)53行：诗人从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。
(13)、 这就是为什么成年人不轻易哭的原因，只有经历了才会懂得的。
(14)、世界都是浑浊的而只有我是清白的，所有人都醉了只有我是清醒的。
(15)、屈原受怀王重托，起草改革宪令。而代表旧贵族集团利益的上官大夫想探知宪令的内容，屈原不告诉他，上官大夫试图抢夺，两人之间爆发了激烈的斗争。后来上官大夫到怀王那里进谗言，挑拨怀王与屈原之间的关系，怀王轻信上官大夫的话，疏远了屈原。
(16)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。
(17)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(18)、为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：
(19)、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。扩展资料《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
(20)、现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
3、长路漫漫其修远,吾将上下而求索意思
(1)、屈原(前340一前278)，名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，从不同的方面艺术地表达了他热爱祖国的深切情怀。
(2)、若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
(3)、楚国早已统一于华夏大家庭了，但“楚辞”还在。
(4)、 也只有经历了动荡波折之后心才会慢慢成熟起来。
(5)、(12)认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。
(6)、战国七雄中，秦、楚、齐三国国力最强(秦国改革彻底，军事力量最强；齐国滨海，最为富庶；楚之疆域最大)，都具有兼并六国、统一天下的条件。这三国中又以秦、楚斗争最为尖锐。屈原的一生始终处在时代斗争的漩涡之中。
(7)、好文化——传统文化 历史故事 文艺精品 健康养生 环境保护
(8)、他在楚国民歌的基础上创作出大量的具有楚国地方特色的诗歌。汉成帝时期的刘向，把以屈原的诗歌为代表的楚国作家的作品汇编成集，题名为《楚辞》，后世就以“楚辞”作为屈原作品的代称，其中最具代表性的有《离骚》等作品。
(9)、忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是为了纪念屈原。
(10)、 但是不管怎么样，成长的路都是崎岖的，只要遵从初心，向着一个目标坚持不懈，就总是会成功的。
(11)、第五章(他投)21行；通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！”
(12)、后来，楚辞又成为文学的代名词，如毛主席词“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，这里的“骚”就是指屈原的作品《离骚》。
(13)、屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
(14)、“我走过山时，山不说话，我路过海时，海不说话，小毛驴滴滴答答，倚天剑伴我走天涯。大家都说我因为爱着杨过大侠，才在峨眉山上出了家，其实我只是爱上了峨眉山上的云和霞，像极了我十六岁那年的烟花。”
(15)、一路上，他坚定自己的初心，坚持只为求取真经，这就是我们所说的身心合一。
(16)、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了。
(17)、(10)问卜及考虑。130至140共11行；
(18)、唐僧、悟空、八戒、沙僧所组成的取经四人团，其实是人“身、心、情、意”的合一。所以书中九九八十一难，无数悲欣交集、挫折历练，描述的就是每个人的一生景象。酸甜苦辣，血雨腥风，该来的都是躲不掉的。
(19)、到了魏晋南北朝时期，受楚辞排比、夸张手法的影响，又产生了骈体文，讲究对仗，讲究修辞；而在齐代永明年间产生的“永明体”诗歌，讲对仗、讲平仄、讲押韵，又直接影响了唐代格律诗(律诗、绝句)的产生；从某种意义上讲，导致了唐诗的繁荣，更不用说以“香草”、“美人”为特色的宋词了。
(20)、早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下里的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。
4、路漫漫其修道远,吾将上下而求索意思
(1)、也许有人会觉得这句话有些夸张，但是事实确实是如此。
(2)、 因为身心合所以才能够不被轻易动摇，才会容易成功。
(3)、屈原以他的人生经历和诗歌作品，在我们民族的历史上树立起一座丰碑。他的人格、他的品质，凝聚成一种精神，这就是“屈子精神”，主要包括三个方面：
(4)、《论语》曰：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不可能完全了解自己，能看淡别人的误解，只要自己问心无愧，足矣。
(5)、《楚辞》是汉人编纂而成的一部诗歌集，以屈原作品为主，又编入后人的仿作，其中仍以屈原的诗歌最为经典。
(6)、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
(7)、屈原在名作《离骚》里面曾说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
(8)、刚洗了头的人一定会弹弹帽子，刚洗了澡的人一定会抖一抖衣服上的灰尘。
(9)、此句将女子的心思描摹得细腻真切，深一层意思是屈原借山鬼以自比，以失约的情人来比喻楚王，哀叹自己的郁郁不得志。
(10)、即使被肢解我也不会变，我的心难道是会因受创而改变的吗！
(11)、世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。
(12)、吴承恩在《西游记》开篇曾说：欲知造化会元功，须看西游释厄传。意思就是：想知道人生的真谛，那就必须看西游记。
(13)、 因为只有入了世你才会知道“理想很丰满，现实很骨感”。
(14)、他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
(15)、现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。
(16)、此身虽然死亡，但精神则永远不灭，你刚强的魂魄在死后是鬼中的英雄。
(17)、代表本性的沙僧被封为金身罗汉，因为本性像金子一样珍贵。
(18)、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
(19)、屈原在担任左徒期间，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”(《史记》)，担负着楚国的内政改革和外交事务。屈原对内主张“修明法度”、“举贤授能”，对外则主张“联齐抗秦”，统一中国。这使屈原受到楚王信任，努力施展自己的政治抱负，以图有所作为、实现“美政”的时期。
(20)、——《在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话》等文中引用