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谭嗣同被砍28刀【文案93句】
发布时间：2024-05-11 08:25:23 admin 阅读:59
谭嗣同被砍28刀
1、
(1)、月照是明治维新时的和尚，西乡则是同时期的大臣西乡隆盛。二人主张推翻幕府，拥护天皇。失败后，二人投海自尽。月照淹死而西乡活了下来。最后西乡隆盛辅佐明治天皇完成明治维新，成为明治三杰之一。
(2)、光绪二十四年秋，北京西交民巷的看守所内，最幽暗处的牢房。
(3)、但是其实谭嗣同是有机会逃跑的。据记载他的好友王五就曾营救过他，只不过谭嗣同想要用自己的死亡来唤醒民族的觉醒，所以拒绝了，而这时苟风涛得知消息，想要抓捕王所以王五只能够暂时放弃。而谭嗣同被拉到菜市口时，面对死亡的从容与淡定，说出有心杀贼，无力回天的无奈，王五都看在眼里，这时他依然打算劫法场，但是清军众多，王五还没有到刑场，他所带领的义士便死伤惨重。
(4)、光绪二十三年，谭嗣同回到湖南，倡办时务学堂，自己担任分教习，协助总教习梁启超，宣扬变法革新理论。同时还创建南学会，办《湘报》、办武备学堂、倡办矿务、倡议修建湘粤铁路等，湖南风气为之一新。
(5)、可是很少有人知道谭嗣同被砍头的过程，慈禧太后恨透了维新派这些人，在行刑前特意下令刽子手以最残忍的方式杀掉这些维新派。清朝最残忍的刑罚是凌迟，不过此时已经被废除。慈禧太后也不敢违背，于是让刽子手换成钝刀，而且还给刑部下令，让谭嗣同等人死的越惨越慢越好。
(6)、几乎整个城里的百姓全部出动，谭等人被关在囚车之中前行，沿途的百姓们纷纷将烂菜叶、臭鸡蛋都给砸到他们身上，并且对他们大骂。待到了菜市口后，更是有数不清的人。康广仁是首个受刑的，因为刀子钝。
(7)、但谁能想到，一百年后，仍然有一些无知的人为了要传说中的“金头”，还在做盗墓和扔骨头的事。
(8)、当时有一位武林好汉，叫做大刀王他在谭嗣同生前就很钦佩谭嗣同变法的勇气，在谭嗣同身死菜市场之后，为了给谭嗣同报仇，与义和团众并肩作战，后被八国联军枪杀于前门，头被挂在城门上。
(9)、所以后来部署后一切之后，太后下令追捕康、梁等变法人士。但是因为他们二人跑得快，最终只捕到谭嗣同、杨锐、刘光第、杨深秀、林旭康广仁等人，也就是“戊戌6君子”。1898年9月28日。
(10)、维新派的领袖人物之梁启超也为他写了传记，里面并没有提到他被砍了很多刀，只是记录了他就义前大喊了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”，在其他的记录中也没有提及到行刑的残忍。古代行刑，由于刀顿，可能不会一刀毙命。但33刀太夸张了。
(11)、当时，同样准备逃离的梁启超找到了谭嗣同，想要劝他和自己一起离开，去往国外。出乎梁启超意外的是，谭嗣同拒绝了同他一起逃亡国外的提议，并且，谭嗣同十分鄙视因为变法失败而逃跑的行为。
(12)、《药》里面讲了革命斗士夏瑜为了拯救老百姓，让他们过上好日子，不惜被押上断头台。但老百姓就像看杂耍一样去看夏瑜被斩头，还有华老栓夫妇盼着夏瑜被斩后的血，希望得到人血馒头为儿子小栓治肺痨。其实，熟读历史的人都知道，鲁迅在夏瑜这个人物时，借鉴了谭嗣同的真实事迹。
(13)、康有为辞世的前一年，在梁启超等人的陪同下寻访六君子的就义故地。一行人来到鹤年堂门前，康有为放声痛哭，哭完说道：“终于找到了六君子的遇难地！”他想起了谭嗣同，也想起了自己半生颠沛，之后长叹不已。
(14)、事后，袁世凯左右权衡，最终告密(此处历史学家们有争议，按大众认知)，光绪被囚，维新派人士遭到逮捕。当得知康有为的住所已经被抄，谭嗣同从容地对来家访友的梁启超说：昔欲救皇上既无可救，吾已无事可办，唯待死期耳。虽然，天下事知其不可为而为之。
(15)、孙兴耀虽然不是当今马刺队的绝对核心，但他至少是进攻端的主要爆发点，离进攻核心的位置也不远。
(16)、这一次，盗墓贼从祭祀台下的护坡处挖出一个70厘米宽、80厘米长、90厘米深的洞，并沿着洞进入。
(17)、这实际上就是信息不对称的原因，如果让他们直到戊戌六君子真实的动机，他们还会这样吗？老百姓不是不讲良心，包公为他们做主，他们就奉他为青天大老爷，海瑞廉洁，他们就为他建祠堂，而当他们得知袁崇焕“叛国”，戊戌六君子要“叛逆”的时候，他们怎么能不愤怒？
(18)、太后派人来检验他的尸体，杜根便装死。三天后，眼中都生了蛆，才骗过使者，得以逃出生天，在宜城山中酒店内做酒保(这便是忍死须臾)。一做便是十五年，酒店主人知其贤，对他很好，也很尊敬他。
(19)、王五里劝谭嗣同逃出京城，遭到谭嗣同的拒绝。谭嗣同说：“各国的政治改革都是流血冲突的结果。今天，中国还没有听说任何因改革而发生的流血事件。这个国家并不繁荣。是的，请从他下定决心要死的继承人开始，以唤醒那些想在以后变得强大的人。后来，谭嗣同在家被捕。谭嗣同入狱后，王武仍设法管理狱卒，使谭嗣同少受痛苦。在狱中，谭嗣同写下了“我微笑着从横刀向天空，离开肝胆两座昆仑山”的诗句。包括谭嗣同在内的1898年运动的六位先生都被判斩首。
(20)、“仁爱认为他的责任没有它重要？他已经死了，不远了？”他是一位伟大的英雄，为了国家的繁荣和人民的安全而为改革事业献身。他在酒泉下能安全吗？
2、
(1)、台下的百姓最爱看砍头的场面，一堆人簇拥而上，就像一群无知的看客，根本就不知道这6个人在为谁献身。
(2)、慷慨赴死，一刀了命，实在是壮士风范，豪气万丈，但真实的情况远比豪言壮语要残酷的多！古代刑场比生意场还黑古代刽子手，斩首时有很深的门道，一刀下去，咔嚓一声，脑袋搬家，那叫一个干脆利索，犯人还没有感受到痛苦就已经身首异处了，但是，这种待遇可不是谁都能享受到，这需要犯人家属花钱打点或者是上面开恩开能有的。
(3)、明确表明自己为报皇恩而选择赴死，而劝梁启超逃亡。此后，自己待在家中，静候官兵前来逮捕。
(4)、河花街黑通村，清末称“城南崇风乡南柳桥唐家铺”，后改名为“牛市乡小水村”，最后改名为纪念谭嗣同。
(5)、谭嗣同被捕后，王武紧急联系了所有武林高手，收买狱卒越狱。被捕前，他的朋友建议谭嗣同逃往日本
(6)、1895年，谭嗣同听闻中日签订《马关条约》悲愤万分，写下一首诗“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”
(7)、汉献帝初年，天下大乱，百姓饥荒，张俭家境殷实，将所有家产拿了出来，与同乡百姓共渡难关，因为他这个举动而活下来的有数百人。
(8)、慈禧为首的顽固派害怕长夜漫漫，决定在当天下午4点执行死刑。宣判前，六位先生无所畏惧。丧魂堂的老板从店里拿出血迹，拿在谭嗣的六个人面前。他让他们服用以减轻痛苦，但六位先生拒绝了。
(9)、在浏阳乃至中国的历史上，维新志士谭嗣同都是一个顶天立地的伟丈夫，他为戊戌变法慷慨赴义的壮举感召日月。但很多人都不知道，谭嗣同从少年时代起，就有“剑胆琴心”的雅号。
(10)、而谭嗣同等人就遭到了慈禧的报复，她让侩子手特别关照这些人用大将军刀处刑，谭嗣同也因此挨了二十多刀才断气，现场简直是触目惊心，可谭嗣同就算是如此痛苦的情况下也能喊出“有心杀贼，无力回天！死得其所，快哉快哉！”可见这个爱国志士的心里是十分不甘的，而这个“贼”不知是指背叛维新派的袁世凯还是慈禧这边的顽固派，可能更多的是指顾着小名的康有为和梁启超吧。
(11)、1897年，戊戌维新运动开始时，谭嗣同被任命为军机张靖参加变法。但改革遭到以慈禧为代表的保守势力的反对，他们密谋发动政变。光绪要求康有为等人设法挽救局面，谭嗣同秘密拜访了北方新军领导人袁世凯。
(12)、谭嗣同希望用自己的鲜血唤醒沉睡的乡亲。他拒绝逃跑，也拒绝营救王武等人。谭嗣同在狱中时，在监狱的墙上写了一首著名的诗
(13)、此后三日，谭嗣同依旧在与江湖侠士们谋划搭救光绪皇帝，均告无果。朋友们再三劝他东游日本避祸，谭嗣同答道：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。次日，在浏阳会馆被捕。
(14)、胡志婷说，谭嗣同被砍了30刀可能有点夸张，但谭嗣同视死亡为归宿的精神很普遍。
(15)、当然，谭嗣同也可以出国避难，但他遗憾地说：“每个国家的改革都是靠流血来实现的。今天，中国从来没有听说过因改革而流血的事，这个国家也不繁荣。是的，请从同一时间开始！”
(16)、而在京城的维新志士包括江湖豪侠如大刀王五之辈，无不想着用自己的行动与慈禧代表的顽固派抗争到底。然而大势已去，短期内无法翻覆。谭嗣同只能借张俭、杜根的事迹劝他们逃亡，以图将来。自己则留下来用一腔热血唤醒更多沉睡麻木的国人！
(17)、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，当年就是刽子手用这种钝刀斩首的，场面惨烈无比！不一样的富二代古代人起义，不是吃不饱饭，就是娶不上女人，都是被逼无奈才走上这条道的，像谭嗣同这种超级富二代造反还是少见的。
(18)、没想到一直到第二天，逮捕的人都没来。他又前往梁启超住所，劝其东游日本，并说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。
(19)、九月二十八日，古老的京城笼罩在一片阴沉昏暗的风沙里。在京城宣武门外菜市口的刑场上，竖立起了六根木柱，木柱上分别绑着六位维新变法的爱国志士，他们分别是谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭、康广仁、杨深秀。
(20)、光绪二十四年(公元1898年)9月28日，谭嗣同与其他五位维新志士同在菜市口被杀，史称“戊戌六君子”。
3、
(1)、这六位未被审讯就杀掉的男子，就是震惊了中国甚至世界的“戊戌六君子”。
(2)、的确，如果刀子快了，尸体分开了，那是幸福的。但是慈溪用钝刀处死是残忍的。
(3)、公元1898年9月21日，因袁世凯告密，慈禧太后和直隶总督荣禄发动突然政变，囚禁了支持变法的光绪皇帝，随即在9月24日下令逮捕杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等人，次日这几人被步军统领衙门解交刑部，分别监禁。
(4)、2008年9月28日是改革家谭嗣同遇害110周年。
(5)、这6个人里面，最大的50岁，最小的才24岁。他们甚至连罪名都没有，就被“决不待时”、“当即正法”，直接在街头砍头。
(6)、据记载，在砍谭嗣同的时候，刽子手连砍带锯，整整用了三十多刀才将其头颅砍下。
(7)、不仅如此，好友被害，王五更是打算为他报仇。王五虽然出身贫寒，但是后来却算比较富裕的，而且他仗义疏财有非常高的威望。因为王五自幼跟随肖和成和李凤岗学习武义，后来又跟随着师伯刘仕龙走镖，这期间不仅锻炼了自己的人生阅历也积累了一定的人脉。
(8)、当时的慈禧下令，要用钝刀行刑，“当时所用的无刃大将军刀，落在谭嗣同的脖子上，无异于锯头，比斩首痛苦千百倍；其它五君子身受数刀而死，而谭嗣同足足被砍了三十刀才断气。”
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(10)、除了死的地方不同，烦人之间砍头的工具也大不相同，按大清律例，杀平民老百姓一般多用快刀，杀官用钝刀，且官越大，刀越钝。最终慈禧一锤定音，决定用一把名叫“大将军”的刀具。“大将军”是当时大清朝最出名也是最钝的刀，慈禧太后认为官吏谋逆反叛，应该罪加一等，从重发落，就是死的比常人更痛苦。
(11)、官兵追得紧，逃跑时又身无分文，困顿不堪的张俭但凡看见有人家，便上前投宿(这便是望门投止)，当时天下人无不钦佩他的品行，冒着家破人亡的危险也要给他提供食宿。最终，张俭安全逃出塞外。
(12)、出卖谭嗣同等人的袁世凯沾沾自喜，自以为聪明识时务，忽悠了谭嗣同，还写了一本书《戊戌纪略》为自己辩白，向朝廷表忠心，把欺骗谭嗣同的事情描写的绘声绘色。
(13)、王五力劝谭嗣同逃离京城，但被谭嗣同谢绝了。谭嗣同说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。
(14)、在狱中，他留下绝命诗传于后人“望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑！”表明自己誓死不屈。有心杀贼，无力回天的谭嗣同根据谭嗣同的师傅胡七的回忆录《谭嗣同就义目击记》记载，慈禧太后对“戊戌六君子”特别痛恨，恨不得将他们凌迟处死，由于光绪十一年废除了凌迟刑罚，所以，她特意交代，用钝刀行刑。
(15)、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”这句话直到今天，依然令人钦佩不已，为之动容。然而，如此豪迈的诗句在慈禧看来，却无意于是在向自己挑衅。慈禧太后痛恨维新派，更恨谭嗣同，当时康有为和梁启超均侥幸逃走，所以慈禧便拿六君子出气，决定严惩谭嗣同等人。就这样，六位爱国志士，在菜市口被杀，留下了一段带血的佳话。
(16)、张俭投宿的人家因为事情败露被罚，被最重的刑罚处罚的就有十数家，而这些人家的亲戚也被连坐杀害，致使有的郡县人口数量一下子就降了下来。
(17)、谭嗣同死后，其父亲谭继洵被免职，两年后也抑郁而死。
(18)、而大侠霍元甲，得知之后一人赶来，只身夜里将大刀王五的头从城门取下来安葬，不过这都是后来的事情了。
(19)、这种“大将军”刀没有开刃，刀口非常迟钝，基本上把头往下剁。一刀下去，鲜血便从康广仁的脖子上喷涌而出，而脑袋却没有掉下，接着又是几刀，围观的百姓心有不忍的说：“这哪是砍头，这分明是锯头。”
(20)、对于戊戌六君子，慈禧可以说是咬牙切齿，恨不得大卸八块，所以最后慈禧太后决定用最钝的刀具，就叫“大将军”，从名字上来看，应该是斩杀大官员的，是清朝历史上最钝的刀。
4、
(1)、他在逆境中无所畏惧，视死亡为回报。从这个角度看，谭嗣同是一个真正的英雄。
(2)、9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，他抚今追昔从容自若，用煤渣在牢房的墙壁上欣然题诗：
(3)、戊戌变法在清王朝的压制之下还是失败了，当时的社会人们沉睡的太过于严重，器物上的变革根本不能从根本上唤醒这些人，这是中国觉醒之路的一次尝试，代价就是戊戌六君子的生命。虽然说康有为何梁启超才是这场变法的领导人，但是事情发生之后他们迅速收拾行李出国，合理的规避了这一场灾难，只剩下六个可怜的牺牲品。
(4)、然而这些革命d人在慈禧的打压之下，跑的跑死的死，康有为早一步跑路了，其他6个人则纷纷人头落地。
(5)、不幸的是，光绪二十四年(1898年)九月，慈禧太后不满维新派，发动兵变，囚禁光绪皇帝。谭嗣同就是其中之一。
(6)、唐玄还写了《1898年编年史八十韵》，描写了“六君子”被杀的全过程。俗话说：“林军最小，嘴上带着微笑。谭子淇没有倒下，剩下的怒火冲向皇冠发。两个杨莫无语，低头却皱眉
(7)、原来，这也是慈禧的特别照顾，交代刽子手对付谭嗣同的时候换刀。清朝，罪越大刀越钝，刽子手用了把没有刀刃，切菜都嫌钝的刀对待谭嗣同。谭嗣同被砍几十刀，依然面不改色，临终前还留下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”的话。谭嗣同与其他被杀的5人称为“戊戌六君子”，将永垂青史。
(8)、谭嗣同是第五个被斩首的，行刑之前，谭嗣同情绪激昂，对着监斩官军机大臣刚毅大声喊道：“大人请上前一步，嗣同有话要说。”但刚毅却是充耳不闻，立即走开。他便昂首阔步走到已经被鲜血浸红的木墩，仰天大笑。
(9)、谭嗣同把自己的著作装在了一个小箱子中，并把这个小箱子送给了梁启超，以此来作纪念。谭嗣同还想过联系大刀王五一起把光绪皇帝救出来，然而最后却没有成功。1898年9月25日，谭嗣同在自己家里被逮捕。
(10)、而谭嗣同等六人没能及时出走，被钦定为首恶处决，但是在如何处斩戊戌六君子这个问题上，却有许多波折，特别是在用何种刀具上面。满清处决犯人很讲究方式方法，比如选址，不是在在午门外，就是在菜市口，午门外斩首的都是权贵，而菜市口砍头的多为庶民。
(11)、请来的师傅把谭嗣同头颅端正的接在颈腔上，在脖子正面左右各连一针，又在背面补上一针，就算完成了归位的程序。最后众人将谭嗣同的尸体抬进棺材，钉上棺材盖。随后棺材被运回原籍湖南浏阳，葬于城外石山下。
(12)、谭嗣同，字复生，号壮飞。其父为湖北巡抚谭继洵。作为晚清官二代，他未染上纨绔子弟的恶习。相反，倜傥有大志，精通群籍，善做文章，好任侠，善剑术。弱冠从军，后在新疆巡抚刘锦棠的手下担任幕僚。被刘锦棠认为是个才志奇绝之士。
(13)、9月28日，慈禧下诏，将六人押往菜市场问斩，而在行刑之前。慈禧还下了一道命令，那就是把刀换成钝刀。钝刀是什么意思呢？简单来说就是不锋利的刀，尤其是谭嗣同的那把，足足砍了三十多下，他才断气。可想这六位君子去世前都受到了怎样的折磨，而这六位，去世的时候都非常年轻，杨深秀49岁、杨锐41岁、刘光第39岁、谭嗣同33岁、康广仁31岁、林旭24岁。
(14)、可以肯定的是，在现场，谭嗣同虽然表现得英烈铁骨，但并未在现场吟诗。那句:“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”实是押赴刑场时谭嗣同喊出来的！
(15)、彭伟星和李大亮说雨下了，狗在午夜第十六点吠叫。因为雨声盖过了挖土的声音，最近墓地周围已经修好了道路，经常在半夜狗狗会被吓坏吠叫，所以他们没有起来看。
(16)、谭嗣同，1865年出生，湖南浏阳人，10岁在老师欧阳中鹄的影响下对明末清初思想家王夫之的思想产生兴趣，受到爱国主义启蒙，后来评价他：“万物招苏天地曙，要凭南岳一声雷”。
(17)、这六位男子临刑前大喊：“未讯而诛，何哉？”“祖制，虽盗贼，临刑呼冤，当复讯。吾辈纵不足惜，如国体何！”
(18)、当时，为了推动变法，康有为、谭嗣同等人奔走呼号，渴望能唤醒中国人血性的一面。
(19)、菜市口是古代斩首的法定场所，为了加重对他们的折磨，慈禧下令不得使用利刃，而是一把没有刀刃的大将军刀，执行者一刀根本砍不下去，需要慢慢的在受刑人的脖子上锯，这样亡者的痛苦会被放大千万倍，要眼睁睁的看着自己被活活凌迟，身体的每一根神经都处在高度清醒状态。
(20)、而如果一刀砍不死，那么，犯人就会因痛苦而扭动、哭喊和挣扎，到时候，刽子手就需要将犯人牢牢按住才能继续行刑。
5、
(1)、如果你看看他在欧洲淘汰赛中对阵曼城和多萝西的表现，没有一个亚洲明星能够在欧洲如此耀眼！
(2)、孙悦在英超和欧冠的能力从来没有亚洲球员表现出来。他的爆发力，速度，球感，射门和精神都是顶级联赛的顶级水平
(3)、DowagerCixi皇后憎恨改革者。她想用清朝最残酷的酷刑。由于国际社会的关注，她退出了比赛，要求获得第二名。她特别命令刽子手用“将军刀”手工杀死这些“乱d”。
(4)、大高王的五大高手都是假的。这种说法应该以民国时期的文学小说和电影《一刀毁城》为依据，这是不可能的。因为有记载说谭嗣同死得很惨。如果说是王武作剑，应该是他举起剑，把剑摔了，这样谭嗣同就不会受太多痛苦。此外，谭嗣同等六人在北京玄武门外的菜市场门口被处死。王武虽然武功高强，却掩饰不住这么多眼睛。更有甚者，是慈禧，清朝的最高统治者，想死于谭嗣同的痛苦。慈禧也是慈禧的知己，负责执行皇帝的诏书。想王武是不可能的。
(5)、1899年(光绪二十五年)，他的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下。
(6)、这些都是他们去世前留下的遗言，他们生命的结束被赋予了重大的意义，为了国家，他们甘愿以身就义。他们就是戊戌六君子，这六个人都年轻有为，只是他们触动了一伙人的利益，最终丧了命。很多人不知道的是，谭嗣同去世前还受到了一番折磨，只因慈禧下了一道命令，斩他时用钝刀。
(7)、慈禧对谭嗣同等人，恨不得千刀万剐，但因为凌迟之酷刑早在光绪十一年(1885年)就被废除了，慈禧不可能再开凌迟之刑，于是就特别交代刽子手要用钝刀砍头。
(8)、谭嗣同十二岁便师从通臂猿胡练习太极拳、形意拳和双刀等武艺。后来，师傅胡七又给谭嗣同引见了侠士大刀王王五也曾教授他单刀武艺。谭嗣同与大刀王五的友谊是人尽皆知的，两人达到了每日必见的程度。
(9)、后来，谭嗣同在家中被捕。王五在谭嗣同入狱后，仍设法打点狱卒，好让谭嗣同少受点苦。在狱中，谭嗣同写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝命诗。包括谭嗣同在内的戊戌六君子，皆被判斩首之刑。
(10)、众所周知，作为维新派的领袖康有为是在变法失败后，偷偷逃出了北京城，并开启了长达16年的海外流亡生涯。“戊戌变法”中除了康有为外，谭嗣同的名字如今也家喻户晓，那么当时谭嗣同为何不逃走呢？
(11)、曾有人询问杜根：“您过去遇到祸患，天下人都愿与您共同担当道义，况且您的朋友也不少，却为何选择在小酒馆里吃这么长时间的苦？”杜根说：“躲藏在民间，并非完全为了自己。万一自己的行踪暴露，就会连累知己亲朋，所以不去投奔他们”。后来辞官回家，享年七十八岁。
(12)、谭嗣的《狱壁煤尘诗》后来被时任刑侦大队大队长的唐璇抄下来，记在日记里。石云：
(13)、据说，谭嗣同砍了几十刀才死去，“那天用的刀叫‘大将军’，一刀飞去，鲜血汩汩然冒出，脑袋还装在颈脖上哩。这不叫砍头，叫锯头，锯头比砍头的痛苦要添上几十百倍的。而对这痛入骨髓的惨状，第五个受刑的谭先生，一直是若无其事的样子。刀甚钝，五砍其头方绝”谭嗣同临行前，大呼，“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”