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骇人听闻的意思(骇人听闻成语意思)
发布时间：2023-11-16 18:17:09 admin 阅读:59
骇人听闻成语意思
【成语】骇人听闻【拼音】hàiréntīngwén【释义】使人听了非常吃惊、害怕。【造句】报纸登了一条骇人听闻的消息，某地不法商贩用工业酒精制酒而致多人中毒。【近义词】危言耸听、骇人视听、耸人听闻、骇人闻见【出处】宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近年怪论百出；骇人听闻；坏人心术。”【典故】隋炀帝杨广时，著作郎（官名）王劭常用一些荒诞言论取悦皇帝。他曾谎报说：有人抓了一只乌龟，它的腹部有“天下杨兴”四个字，预示着杨家江山兴旺长久。当皇后死时，王劭又说：皇后原是菩萨转生，她现在只是回到天上去……他这些“骇人视听”的奇谈怪论虽然遭到有识之士的鄙弃，却得到杨广的欢心。这样，王劭在著作郎的位置上坐了将近二十年。“骇人视听”现写为“骇人听闻”。
骇人听闻的意思
骇人听闻
hài rén tīng wén
[释义] 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
[语出] 宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近年怪论百出；骇人听闻；坏人心术。”
[正音] 骇；不能读作“hái”。
[辨形] 骇；不能写作“赅”。
[近义] 危言耸听 耸人听闻
[用法] 含贬义。多用来指惊人的坏消息或事物。一般作谓语、定语。
[结构] 兼语式。
[辨析] ～和“耸人听闻”、“危言耸听”；都含有“使人听了吃惊”的意思。不同在于：～重在“骇”字；“耸人听闻”重在“耸”字；“危言耸听”则重在“言”字。
成语辨析|耸人听闻和骇人听闻的区别是什么？
【词义】
随心所欲：指随着自己的意思，想要干什么就干什么。
为所欲为：想干什么就干什么，任意行事。
【辨析】
二者均有“想要干什么就干什么”之意，但是“随心所欲”是中性词，而“为所欲为”含贬义。
【例句】
①我们二人并坐，随心所欲地漫谈。
②这几个混混经常在这一带出没，他们欺行霸市，为所欲为。
【词义】
随波逐流：比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。
同流合污：随着坏人一起做坏事。
【辨析】
二者均有“跟随”之意，“随波逐流”侧重没有立场和主见；“同流合污”含贬义，指跟着做坏事。
【例句】
①所谓择善固执,就是我们要有主见,不可随波逐流。
②我们要明辨是非,不要与坏人同流合污。
【词义】
耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。
骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
【辨析】
这两个成语的共同点都是“使人震惊”。“耸人听闻”第一个字是动词，形容说惊奇的话使人震惊；“骇人听闻”第一个词是形容词，形容让人听了害怕的事。
【例句】
①近年几宗事故中,传媒耸人听闻的报导手法和侵犯私隐,激起公众强烈抗议。
②车匪在光天化日之下杀人,真是骇人听闻。
【词义】
束之高阁：比喻扔在一边,不去用它或管它。
置之不理：放在一边儿不理不睬。
【辨析】
都有放在一边不予理睬的意思。“束之高阁”着重指闲置不用、不管或不实行;对象多为具体或抽象的东西,如“书籍”、“理论”等；多用于书面语;可以将其对象用在介词“把”后,构成介词结构作状语,但不能用“对……”、“对于……”作它的状语；“置之不理”着重于不理睬;对象多为“事”或“人”;用于口语和书面语;不能用于“把”字句,前面常用“对……”、“对于……”作状语。
【例句】
①他精心写的建议书被束之高阁,领导根本没加以研究。
②老板对她的要求充耳不闻,置之不理。
【词义】
束手无策：形容遇到问题毫无解决的办法。
手足无措：手足无处安放，形容没有办法，不知如何才好。常用于形容举止慌乱。
【辨析】
均含有“没有办法应对”的意思。“束手无策”是对事件无法处理，是针对事件的；“手足无措”是形容人的表现。
【例句】
①就在大家束手无策时,他急中生智,想出了一个好办法。
②大伙一阵夸奖,竟把他这个老实人弄得手足无措。
【词义】
食古不化：读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不善于灵活运用。指对所学的古代知识理解得不透，不善于按现在的情况来运用。
因循守旧：死守老一套，缺乏创新的精神。
【辨析】
“食古不化”侧重不善于灵活运用；“因循守旧”侧重死守老一套，缺乏创新。
【例句】
①读古书要求甚解,不能食古不化,引喻失义。
②现在是科技的时代了,因循守旧是行不通的。
【词义】
顺理成章：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
【辨析】
“顺理成章”强调某种情况合乎情理，自然产生某种结果；“水到渠成”侧重条件成熟，事情自然成功。
【例句】
①一方水土养一方人，一方人筑一方城。边地城市风貌的千姿百态，原本就是顺理成章的事情。
②问题一个个解决之后，水到渠成，最终形成了总体方案。
【例1】（2013河北）依次填入横线部分最恰当的一项是：
①报道中有关奥姆真理教制造的东京地铁沙林毒气案的细节，真是________，令人震惊。
②这个骇客群体专门制造________的虚假新闻，许多年轻人因此上当受骗。
③本文所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是________的。
④钓鱼岛自古以来就是中国领土。钓鱼岛的所有权问题________，用不着第三国来指手画脚。
A.耸人听闻 骇人听闻 不容置喙 不容置疑
B.骇人听闻 耸人听闻 不容置疑 不容置喙
C.骇人听闻 耸人听闻 不容置喙 不容置疑
D.耸人听闻 骇人听闻 不容置疑 不容置喙
【解析】第一步，突破口在第二空。②句中“专门制造”和“虚假新闻”说明事件是故意被人夸大和捏造而使人惊恐。A项和D项“骇人听闻”指使人听了感到恐惧和震惊，一般指真实的事件，不符合文意，排除A项和D项。B项和C项“耸人听闻”指故意说夸大或惊奇的话使人听后感到惊恐，符合文意。第二步，再看第四空。④句“用不着第三国来指手画脚”可知，横线处需要与此相呼应。C项“不容置疑”指不容许有什么怀疑，形容真实可信。不符合文意，排除C项。B项“不容置喙”指不容许插嘴说话。符合文意，答案锁定B项。第三步，验证第一空和第三空。“骇人听闻”与①句中“令人震惊”恰相呼应，符合文意。“不容置疑”与③句中“正确性”恰相呼应，符合文意。因此，选择B选项。
【例2】（2018四川）君子之德要求坚守正道、深明大义、矢志不移，乃至________，不为各种威逼利诱所降服。这就是孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能________。《中庸》所谓“君子和而不流”，就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.以身殉道 人云亦云
B.杀身成仁 口是心非
C.视死如归 沆瀣一气
D.舍生取义 同流合污
【解析】第一步，分析第一空。“乃至”表递进，所填词要与“坚守正道、深明大义、矢志不移”语义相近且程度更重。C项“视死如归”指把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲生命，与“道义”无关，不符合语境，排除C项。A项“以身殉道”指为追求的道义牺牲自己的性命；B项“杀身成仁”指牺牲生命，以维护正义事业；D项“舍生取义”指为了正义事业不怕牺牲。三者均符合语境。第二步，分析第二空。“更”表递进，所填词要与“随波逐流”语义相近且程度更重。A项“人云亦云”指人家怎么说，自己也跟着怎么说，形容没有主见，与“随波逐流”语义程度一致，无法构成递进，排除A项。B项“口是心非”指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致，与“随波逐流”语义不一致，不能构成递进，排除B项。D项“同流合污”指跟着坏人一起做坏事，与“随波逐流”语义相近且程度更重，符合语境。因此，选择D选项。
【拓展】
沆瀣一气：比喻臭味相投的人勾结在一起。随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动。
“骇人听闻”，“耸人听闻”，“危言耸听”有什么区别？
1、读音不同
1）骇人听闻：hàiréntīngwén，声母为h、r、t、w，韵母为ai、en、ing、en。
2）耸人听闻： sǒngréntīngwén，声母为s、r、t、w，韵母为ong、en、ing、en。
3）危言耸听：wēiyánsǒngtīng，声母为w、y、s、t，韵母为ei、an、ong、ing。
2、意思不同
1）骇人听闻：意思是使人听了非常吃惊、害怕。
2）耸人听闻：指夸大或捏造事实，使人听到了感到震惊。
3）危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
3、出处不同
1）骇人听闻：
出处：宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近年怪论百出；骇人听闻；坏人心术。”
释义：宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：“浙中近些年出了各种怪论，让人感到非常吃惊，也蛊惑人心。
2）耸人听闻：
清·夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比较那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻。”
释义：清·夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比起那史册上的朱云拿剑和李膺破柱的程度，更加使人感到震惊。”
3）危言耸听：
郭小川《论“听话”》：“这不是什么‘危言耸听’的道理，稍稍注意这个问题的人，是不难发现若干真凭实据的。”
4、用法不同
1）骇人听闻：兼语式；作谓语、定语；含贬义。
2）耸人听闻：偏正式；作谓语、定语；含贬义。
3）危言耸听：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义；指夸大事实吓唬人。
参考资料来源：百度百科-骇人听闻
参考资料来源：百度百科-耸人听闻
参考资料来源：百度百科-危言耸听
骇人听闻的意思
骇人听闻(hàiréntīngwén)解释骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。出处清·李汝珍《镜花缘》第六回：“任听部下逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒，骇人听闻。”用法兼语式；作谓语、定语；含贬义近义词危言耸听、耸人听闻灯谜谨防隔墙有耳英文shocking典故隋朝时隋文帝杨坚任命曾在北齐，北周都作过官的王劭为“著作郎”。到隋炀帝杨广时，他还是“著作郎”，他靠的就是散布离奇故事，歪曲奇异现象，为皇帝散布永坐江山等离奇谣言，真是骇人听闻
【原创】大荔有一段骇人听闻的历史
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大荔
有一段
骇人听闻的历史
文/温孝林
这是一段令人难以忘却的历史，这是一段骇人听闻的历史。这段历史已经过去一百五十多年，现在听起来也让人毛骨悚然。这就是同治元年发生在大荔，涉及甘肃、新疆两省，震撼全国的回民之乱。
晚清太平天国起事后，各地都兴起了团练，俗称为勇。河南巡抚严树森曾招募了六百名陕西回勇往开封协防，事毕后回陕遣散，为陕西团练大臣张芾所留用。适逢太平天国扶王陈得才勾结捻党，在同治元年从河南经由武关入陕西，陕西大乱，这批被征的回勇乘乱散走。一批原籍同州、散伙归家的回勇走到华州(今陕西华县)圣山小张村，想购买竹子削尖后作为武器，园主的父亲得知回民有拿竹子做武器的企图，就回绝了对方，双方发生了冲突。竟然导致了一场惊天动地的大乱。
同治元年(1862)四月廿五日，大荔县王阁村回民得知情况后，立即支持，竟得到数千回民响应。同州知府朱元庆、知县杨玉章聚集洛河两岸汉族群众，与回民战于二郎庙，死近千人，后回军占羌白高城、龙门一带。同治二年，清军攻下羌白，连克王阁村，激战月余，回军撤至渭南孝义一带。1863年3月，多隆阿的勇营攻占了 羌白、孝义两个市镇。从同治元年(1862)至同治九年(1870)在大荔县境内回民起义反复争夺战争，长达八年。
说这段战乱历史骇人听闻，其一，一个小县战乱长达八年之久，其时间可以说是旷日持久，历史上罕见。其二，战乱涉及面广，可以说是村村战火，无一幸免。其三，大荔“作为回民起义东府指挥中心”，其战斗之惨烈，可以说是，腥风血雨，生死肉愽。死亡人数之多，可以说是十室九空，尸横遍野。参战者可以说是全民皆兵，上至耄耋老人，下至垂髻之年，而且不分男女老幼。笔者在这里说一下死亡人数：
据《续修陕西通志稿》：“西、同、凤，古之三辅，百余年来休养生息，鸡犬相闻，至道咸时户口称其极盛焉。同治初年，回变起，杀伤凡50余万，亦云惨矣。”《陕西通志卷3》：“大荔县1843年人口达203116人，到1874年只有72679人，损失三分之二”
从《续修陕西通志稿》中可以看出，这场战乱，仅同州、西安、凤翔三府，死亡人数就达50多万。那么同州有多少人呢？当然三地自然不能平分，但至少可以断定，同州死亡人数是个惊人的数字。再从《陕西通志卷3》中可以看出，从1843年至1874年这31年中，大荔人口锐减了百分之六十五。
据县志记载，在这三十一年中，大荔发生了两次大的旱灾：“道光二十六年（1846）秋冬至春连旱不雨，麦未下种，粮价昂贵，人多饿死。”“同治元年（1862）大旱，洛渭绝流，麦欠收秋未种。”三十一年间仅发生了二次大灾，而且其间还有人口自然增长数，所以不可能使人口一下子减少十几万，看起来八年战乱不能不说是其中一个主要原因。
那么在这期间大茘究竟死亡了多少人？
光绪初年，有一书名为《旷典阐幽录》，此书为清同治大荔採访局绅士、蓝翎候选郎中宋佑文所著，书中详细记载了大荔在这次战乱中汉族死亡人名与人数。“岁乙丑，会同邑绅在冯翊书院设局采访，并派邑人士分赴各村，详悉复查，以期无滥无遗。”
“卷一与卷二，汇辑殉难男子，计一万零五百零五。卷三卷四汇辑殉难女子计二千零一十九名。共计12524名。”这次逐村调查死亡人数，是为在大荔建“节义祠”而作准备的。所以书中并不包括回民死亡人数。常言道：杀敌一千自毁八百，在这场回汉混战中，回民自然也有死亡
据兰州大学西北少数民族研究中心博士研究生，西北民族学院历史系讲师榜志娟研究“从陕西回族人口在起义前近达一百万，到战后除西安二万和转战甘肃新疆后，幸存三四万来看，仅陕西回民就损失最少八九十万。”
榜志娟是研究少数民族史专家，其研究成果应该是可信的。而在这次战乱中，清军讨伐回民始于大荔，榜志娟在论文中写道：“陜西省大荔县羌白镇是回族聚居较多的村镇，清军进攻时“堡中老弱妇女，哭声震天，尽屠杀无遗。”以此推而论之，笔者估计，在这次战乱中，大荔回民的死亡人数应不少于汉民人数。如果把这两个数字加起来，再加上逃亡的人数，笔者估计可达数万人之多，所以说这个数字是骇人听闻的。
其次，这次战乱是由大荔、华县回、汉械斗而导致大荔、华州、渭南等县爆发起义，紧接着关中地区全部卷入，又由陕西波及甘肃、新疆，直到1874年才基本上被镇压下去。因此乱起于大茘，大荔便成为主战场，战火便漫延了整个县域。从《旷典阐幽录》记述中可以看出，南至渭河，北至镰山，西至孝义，东至大朝界，所有村庄无一幸免。《旷典阐幽录》中记载了197个村庄被回民屠杀的人名和数字，共计12524人，惨遭杀害的人中，男女老幼，甚至还有襁褓中的婴儿。在被回民屠杀的村中，有些人家所有人都惨遭杀害，无一活命。在被杀害汉族人数超过100名的村庄有：
平原坊，袁学积等182人；下庙渡，杨戊寅等143人；阿寿村，李忠云等242人；八女井，李时青等175人；潘驿镇，任白儿等297人；陈村，高朝兴等146人；杨村，雷福科等299人；七里村，王贞怀等194人；南石曹，秦天明等105人；高迁村，杨进元等102人；陈村，高朝兴等146人；杨村，雷福科等299人；兴平村，拜得朝等129人；溢渡村，潘进良等146人；洪善村，鱼致忠等170人；苏村，赵世杰等515人；胡村，张大河等193人；南乡北庄村，马云路等122人；大村，宋崇琛等280人；长城村，李定儿等125人；黄家庄，尚锡德等225人；仁庄，张兴平等176人；雁乔村，郝成春等157人；汉村，梁恩印等158人；冯村，董文清等127人；白猴屯，梁福滋等202；新庄村，程来成等156人；坊舎镇，邢邦直等159人 段家寨，许明合等125人。
若要说在回汉对抗中，除过老弱病残，男人是相拼而亡，而女人手无寸铁，亡者则为屠村杀戮而为。据《旷典阐幽录》中记载，在这次战乱中，被回所屠戮的女人共2019人。被杀害的妇女中，其中超过30名的村庄有：
下庙渡，党礼勋妻李氏等33人 八女村，李一清妻梁氏等49人。潘驿镇，景玉和妻李氏等36人。厐家庄，潘社娃女金环等50人。杨村，雷福远妻王氏等124人。兴平村，拜根房妻胡氏等44人 洪善村，田万荣妻樊氏等32人。苏村，樊纪昌妻刘氏等216人。胡村，马恒谦妻牛氏等88人。北庄村，周士汉妻张氏等40人。大村，宋崇成妻蔺氏等196人。 长城村，陈治心妻孙氏等46人。洪善村，田万荣妻樊氏等32人。阿寿村，杨红春妻王氏等32人
如果把男女死亡人数加起来，有些村庄可以说是十室九空，大村共死亡476人；苏村共死亡731人；八女村共死亡224人；杨村共屠杀423人；潘驿镇333人；胡村281人.这些骇人听闻的数字，现在听起来也让人胆战心惊，不寒而栗。
为纪念在这次战乱中被屠杀的汉族同胞，同州府决定建一节义祠，将亡故之人勒石存祠。建祠所用之款，由民间筹集，共计筹集白金七十余两，在建设中，款项不夠，又有八女井村呂宜人捐资填补。节义祠于同治八年十二月至九年三月建成，后因故节义碑被毁，节义祠也被另作它用。
节义祠建成后，署理同州府事监利 余庚阳作《创修节义祠碑记》，全文如下：
我皇上圣武天挺，义征不憓，扫清逋残，又复褒奖节义。自军兴以来，所有男妇之殉难者，一经入奏，罔不立降纶音，予以旌卹，并令建坊立祠，恩至渥，典至重也。
予履任后，接见绅耆，言及此事。维时候选同知李君春源，称有呂宜人者，系其已故出嗣胞兄，候选同知春三君之妻，闻此工未兴，愿捐家资为之。用是鸠工庀材，土木俱兴。经始于同治八年十二月，至九年三月，厥工告竣。又以春秋享祀，不可无资，复捐银两，发典生息，以备支用，而义举乃底于全。
予惟表扬节义，实观世道人心。呂宜人青年矢志，节凛冰霜，仍念殉难男妇，思有以妥其幽灵，建此祠宇，并隆享祀。其淑性之好义，实有由于贞心之兴感者。昔海州刘媛，以家财免下户之赋，并散施贫民，诚为义举。惟其以麻青钱助修佛道观宇，则未免尚狃于异端布施之说。兹呂宜人修此祠宇，实有禆风教，关乎世道人心之大。其徽美显章，殆过刘媛。将来朝廷区明风烈，聿昭彤管，实可为呂宜人卜之矣。
是役也，举人王君永年、例贡李应关为之总理。其监工而采访者，则蓝翎候选郎中宋君佑文、候选同知马君沛登，暨举人成君锦章、廪生王生宝卿也。
是为记
蓝翎候选郎中宋佑文作叙，全文如下：
大荔，古冯翊地，为汉上辅。隆崛崔崒者，屏莲嶽而枕虹嶺也：转腾 洌者，带渭洛而襟黄河也。峙流钟毓，英劲成风，士尚节廉，人知礼义。自壬戌花门变起，邑之完贞节，守大义，激烈殉身者，几于指不胜屈矣。
岁乙丑，会同邑绅在冯翊书院设局采访，并派邑人士分赴各村，详悉复查，以期无滥无遗。五越月，访实节义绅民万有七百余名。分等分次，汇册转报。
己巳秋，余葵阶观察来守是邦，劝捐千余金，创建祠宇，续报殉难士民千四百有奇，即以修祠。余赀三百金，发商生息，为永远春秋祭祀之需。
今夏又补报节义二百余人，共计殉难绅民男妇万二千余名口。先后恭荷纶音，分别荫赠，一体建坊立祠，勒名于石，以垂永久，仰见圣天子特恩阐幽，典至旷也。佥曰：(是不可不传。)爰照奉旨入祠各节义，摘录姓名，汇辑四卷，付诸攻木之工，以志皇仁而砺风俗。
其集团打仗，力竭捐躯，巷战阵亡，被执弗屈，守节不辱，骂贼受害，忿激自尽者，总局章程如是，非此弗录，故不复分类详注，期从省且惧复也。惟全家殉难，勇烈异常，或因孝友杀身，或能从容就义，或耄年而敌忾，或急智以全贞，核无疑误者，略注于简端，漏未声明者，暂门阙以待补，则奇特节义，亦不至于湮没矣。
噫！节坚金石，义凛冰霜，俎豆馨香，千秋罔替。后之览者，尚其闻风兴起，崇气节，励名义，如呂新吾所云：“生不为赘疣之物，死不为浮荡之鬼”，庶不辜此旌卹汇刊之意也。
夫是举也，校对者：候选同知马沛登、浙江即用知县陈凤灵、周至县训导李志复、六品顶戴举人李向桂、举人王永年、恩贡生王宝卿、岁贡生李钰、例贡生李应关、生员成锦堂、李庆生也。例得备书。
同治岁次阏逢阉茂 秋仲，蓝翎候选郎中宋佑文叙。
今天笔者写这篇文章，不是让人们记恨什么，而是通过回顾这段不幸的历史，要告诉大家，我国是一个由56个民族组成的大家庭，习总书记说“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。”也就是说各民族要象亲兄弟一样和睦相处，只有和睦相处，团结互助，国家才能安定，人们才能安全，我们的生活才会更加美好。
注：
1、本文事件、村庄、数字等均不包括原朝邑县。
2、《旷典阐幽录》中详细记录了各村死亡人数和真实姓名，因人数太多篇幅冗长，本文只将各村第一人名录上，后加死亡总人数。
不可救药，随声附和，骇人听闻意思？
1、不可救药：原意是说周厉王多行酷烈之暴政，就像重病人一样，不能再医治了。后泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。
出处：先秦·佚名《诗经·大雅·板》：“多将熇熇；不可救药。”
翻译：周厉王多行酷烈之暴政，就像重病人一样，不能再医治了。
2、随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。
出处：明·许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和；实非本心。”
翻译：崇侯虎不过人家说什么，也跟着说什么，不是他的本意。
3、骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
出处：宋·朱熹《朱文公文集·答詹师书》：浙中近年怪论百出；骇人听闻；坏人心术。
翻译：浙中近年总有奇怪的言论，使人听了非常吃惊，让人心里害怕。
扩展资料【骇人听闻】典故：
隋炀帝杨广时，著作郎（官名）王劭常用一些荒诞言论取悦皇帝。
王劭曾谎报说：有人抓了一只乌龟，它的腹部有“天下杨兴”四个字，预示着杨家江山兴旺长久。当皇后死时，王劭又说：皇后原是菩萨转生，她现在只是回到天上去……
王劭这些“骇人视听”的奇谈怪论虽然遭到有识之士的鄙弃，却得到杨广的欢心。这样，王劭在著作郎的位置上坐了将近二十年。“骇人视听”现写为“骇人听闻”。
赅与骇区别？
答答赅与骇的区别是:第一，读音不同。
赅读音念gαi四声音同该。骇读音念hai四声音同害。
第二，字形结构不同。赅与骇都是左右结构的字。赅的部首是贝。骇的部首是马。
第三，字义不同。赅的释义是1，兼，包括。如举一赅百。
2完整，全。如言简意赅。
骇的释义是:惊吓，震惊。如惊涛骇浪。骇人听闻。由上面分析对比可知:赅和骇的读音、字形结构、字义都不同，有较大区别。
骇人听闻中骇的意思
1、骇人听闻的骇释义：惊惧2、【汉语拼音】hàiréntīngwén3、【词语解释】使听的人十分吃惊害怕，多指社会上产生的风气令人感到害怕。4、【字词解释】骇：惊吓，震惊，惊讶5、【成语性质】贬义词6、【成语用法】兼语式；作谓语、定语。7、【近义词】危言耸听8、【反义词】不偏不倚9、【辨析】耸人听闻指实际没有，被捏造出来的事；骇人听闻指实际存在，但让人不敢相信的事。就是说耸人听闻是假的事，骇人听闻是真的事
骇人听闻意思造句？
1、骇人听闻的柏林墙也是这段历史中举足轻重的一部分。
2、骇人听闻的利益冲突变得习以为常。
3、由于那时候的罗马人很少采用避孕措施或者缺乏有效的避孕措施，那时候的杀婴行为也不像今天这样骇人听闻，一等孩子降生，她们就杀死了这些婴儿。
4、广岛的影响是毁灭性的，切尔诺贝利事故骇人听闻，福岛核危机令人震惊。
5、最近几个月的报纸中有这样一条骇人听闻的报道，共和党州将探头装进打早胎妇女的陰道中，目的是将还未出生的婴儿拍下来，以此希望打消她们堕胎的想法。
6、负利率的概念似乎骇人听闻想象一下，我们存自己的钱还必须付费！