关于经典文学的名言名句(关于文学的名人名言)

关于文学的名人名言

1、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英2、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川3、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里4、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基5、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔6、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜7、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰8、事之博者其辞盛，志之大者其感……——唐·梁肃9、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume10、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹11、诗言志，歌咏言。——尚书12、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒13、诗歌比历史更接近于事实真相。——plato14、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——JeanAnouilh15、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基16、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏高尔基17、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若18、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游19、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基20、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基21、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅22、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams23、没有人能通过模仿别人而成名。——SamuelJohnson24、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇25、风格就是人品。——巴尔扎克26、文学是社会的家庭教师。——别林斯基27、文章均得江山肋。——宋·王十朋28、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼29、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克30、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——近代·许乃钊31、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易32、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤33、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦34、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。——EdwevrdAlbee35、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅36、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇37、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文38、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱39、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基40、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根41、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗42、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁43、在心为志，发言为诗。——宋·朱熹44、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere45、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德46、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德47、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德48、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso49、艺术不是一种观察方式是什么？——ThomasBerger50、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱51、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其52、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德53、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德54、志者诗之本也。——宋·朱熹55、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰56、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思57、爱心得匠意，则杰作在望。——JohoRukjh关于艺术文学的名人名言

关于艺术文学的名人名言

1、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇

2、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。培根

3、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅

4、文学是社会的家庭教师。别林斯基

5、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性苏高尔基

6、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。近代许乃钊

7、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

8、诗歌比历史更接近于事实真相。plato

9、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

10、世事洞明皆学问，人情练达即文章。清曹雪芹

11、言者志之苗，行者文之根。唐白居易

12、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。jeananouilh

13、没有人能通过模仿别人而成名。samueljohnson

14、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。宋杨万里

15、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

16、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。bern)

46、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。歌德

47、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。雪莱

48、文章均得江山肋。宋王十朋

文学名人名言

1、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生

2、只有伟大的人格，才有伟大的风格。歌德

3、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

4、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。歌德

5、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。雪莱

6、只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。歌德

7、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗

8、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅

9、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁

10、艺术不是一种观察方式是什么？

11、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基

12、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

13、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。

14、在心为志，发言为诗。宋朱熹

15、言论关时务，篇章见国风。唐杜荀鹤

16、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。福楼拜

17、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。宋苏轼

18、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

19、文章均得江山肋。宋王十朋

20、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。

21、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦

22、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔

23、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰

24、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。苏高尔基

25、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。泰勒

26、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

27、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。[英]拉尔夫

28、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若

29、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

30、世事洞明皆学问，人情练达即文章。清曹雪芹

31、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦

32、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗

33、风格就是人品。巴尔扎克

34、书是人类进步的阶梯。高尔基

35、言者志之苗，行者文之根。唐白居易

36、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。叶圣陶

37、一切假知识比无知更危险。肖伯纳

38、艺术是让我们意识到真理的诺言。

39、爱心得匠意，则杰作在望。

40、没有人能通过模仿别人而成名。

41、语言赋予人类是为了表达思想。

42、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

43、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基

44、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若

45、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。高尔基

46、诗文字画，大抵从胸臆中流出。宋张戒

47、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其

48、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。培根

49、汝果欲学诗，工夫在诗外。宋陆游

50、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

51、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇

52、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基

53、诗歌比历史更接近于事实真相。

54、志者诗之本也。宋朱熹

55、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。李大钊

56、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。歌德

57、生活便是寻求新的知识。门捷列夫

58、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。EdwevrdAlbee

59、文变染乎世情，兴废系乎是序。南北朝刘勰

60、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德

61、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思

62、文学是社会的家庭教师。别林斯基

63、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。近代许乃钊

64、文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。高尔基

65、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基

66、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅

67、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。宋杨万里

68、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫英

69、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思

70、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

71、我的成就，当归功于精力的思索。牛顿

72、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。歌德

73、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。

74、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基

75、诗言志，歌咏言。尚书

76、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。

77、爱心得匠意，则杰作在望。JohoRukjh

78、志足而言文，情信而辞巧。南北朝刘勰

79、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基

80、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱

81、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫

1、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基

2、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基

3、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基

4、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基

5、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫

6、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

7、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

8、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游

9、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

10、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德

11、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德

12、艺术是让我们意识到真理的诺言。——picasso

13、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

14、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊

15、言者志之苗，行者文之根。——白居易

16、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤

17、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

19、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

21、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——苏轼

22、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

23、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

24、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔

25、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

26、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德

27、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德

28、志者诗之本也。——朱熹

29、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

30、文变染乎世情，兴废系乎是序。——刘勰

31、事之博者其辞盛，志之大者其感……——梁肃

32、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹

33、诗言志，歌咏言。——尚书

34、志足而言文，情信而辞巧。——刘勰

35、在心为志，发言为诗。——朱熹

36、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere

37、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根

38、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

39、艺术不是一种观察方式是什么？——ThomasBerger

40、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

41、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅

42、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

43、风格就是人品。——巴尔扎克

44、文学是社会的家庭教师。——别林斯基

45、文章均得江山肋。——王十朋

46、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

47、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁

48、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

49、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。——福楼拜

50、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——杨万里

51、一首好诗，能让人如面对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。——席慕蓉

52、文学应该记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展示出来。——列夫·托尔斯泰

53、世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。——沈从文

54、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若

55、文学——其实一向是教育的伙伴；文学的发展和受教育的要求的发展，一向是平行的。——杜勃罗留波夫

56、我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。——鲁迅

57、文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描写为值得我们效仿的形象。——圣皮埃尔

58、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅

59、思想，在诗句中得到冶炼，立刻就具有了某种更深刻，更光辉的东西。——雨果

60、任何文学，要不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健康的文学。——小仲马

61、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基

62、文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。——郭沫若

63、文学总是预示生活。它不是模拟生活，而是按照自己的目的塑造生活。——王尔德

64、文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。——车尔尼雪夫斯基

65、文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。——列夫·托尔斯泰

66、文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学——布鲁克

67、文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。——车尔尼雪夫斯基

68、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜

69、我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿

70、一切假知识比无知更危险。——肖伯纳

71、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

72、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫

73、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。——爱因斯坦

74、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

75、知识就是力量。——培根

76、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊

77、书是人类进步的阶梯。——高尔基

78、学习永远不晚。——高尔基

79、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向

80、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

81、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

82、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

83、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

84、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

85、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

86、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

87、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒

88、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

89、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生

90、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

91、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

92、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

93、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

优秀名著里的经典名言

工作总是比金钱更可贵。—高尔基《崔可夫一家》一个人要生活，总得会做点事情。—高尔基《伊则吉尔老婆子》人类全都在脚手架上劳动。每一个有才学的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在给它填补空白或是放上石头。—雨果《巴黎圣母院》无论什么东西，一到了人家手里，便一切都完了；无论什么事情，也只有正在进行的时候兴趣最为浓厚。—莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上；这时的决定大致是可靠而坚实的，因为它立足于已经取得的成绩的基础之上，这些成绩不但是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的，而且是在长期的艰苦劳动和耐心等待中取得的。—《罗曼·罗兰回忆录》即便是一个小小的人，当他想要劳动的时候，就是一种不可战胜的力量。—高尔基《意大利童话》一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。—高尔基《福马·高尔杰耶夫》恰恰是在劳动中，也只有在劳动中，人才是伟大的；他越热爱劳动，他本人也就越伟大，他的工作也就越有良好的效果，越丰富多彩。—高尔基《苏联游记》事业的一大要旨是，为了它，须不以个人悲欢为重。—泰戈尔《孟加拉掠影》当一个人的心专注在一桩事情上的时候，这种热情是意义深重的。—马克·吐温《冉·达克》谁劳动，谁就是主人。—高尔基《小市民》什么事都不做的人不会得到什么结果。（高尔基《伊则吉尔老婆子》）事业应该笑着乐着办起来。事业可不喜欢沉闷。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》凡是愿意保全自己清白的人都不应当怜惜自己的对手。—雨果《悲惨世界》50部名著里的经典名言1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的，50部名著里的经典名言-高考语文作文素材。(《荷马史诗》)2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！(《呼啸山庄》)11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是*院！(《神曲》)13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)14.钟声又鸣响了…一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)17.面包！面包！我们要面包！(《萌芽》)18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！(《海涅诗选》)21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分，（《欧·亨利短篇小说选》)23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作夫人，现在却简单地称呼她作小姐了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。(《莫泊桑短篇小说选》)25.如果冬天来了，春天还会远吗(《雪莱诗选》)26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！(《大卫·科波菲尔》)34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》38.谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》40.他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道--那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆。索亚历险记》41.对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》42.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》43.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》44.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》45.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》47.离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》48.悲伤使人格外敏锐。《约翰-克里斯朵夫》49.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》50.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》世界名著里的名言1、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。（《傲慢与偏见》）2、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）3、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆霄特》）4、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简。爱》）6、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）8、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）9、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂。吉诃德》）10、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！（《呼啸山庄》）11、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜。卡列尼娜》）12、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！（《神曲》）13、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）14、钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。（《喧嚣与骚动》）15、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（《老人与海》）16、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）17、面包！面包！我们要面包！（《萌芽》）18、我从没有爱过这世界，它对我也一样。（《拜伦诗选》）19、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。（《儿子与情人》）20、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！（《海涅诗选》）21、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。（《伪君子》）22、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧。亨利短篇小说选》）23、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。（《神秘岛》）24、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹？（《莫泊桑短篇小说选》）25、如果冬天来了，春天还会远吗？ （《雪莱诗选》）26、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）27、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）28、当格里高。萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。（《变形记》）29、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）30、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》）31、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。（《日瓦戈医生》）32、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》）33、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！（《大卫。科波菲尔》）34、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》）35、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）36、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》）37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》）38。谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。（《好兵帅克历险记》）39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？（《生命中不能承受之轻》）40、他发现了人类行为的一{MOD}则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。（《汤姆。索亚历险记》）41、对有信仰的人，死是永生之门。（《失乐园》）42、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。（《荆棘鸟》）43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。（《尤利西斯》）44、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。（《第二十二条军规》）45、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。（《总统先生》）46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。（《基度山伯爵》）47、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。（《泰戈尔诗选》）48、悲伤使人格外敏锐。（《约翰。克里斯朵夫》49、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。（《忏悔录》）50、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。（《包法利夫人》）51、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。（《草叶集》）美文，经典美文52、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。（《先知》）53、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。（《北回归线》）54、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。（《源氏物语》）55、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。（《福尔摩斯探案集》）56、你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。（《昆虫记》）57、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。（《静静的顿河》）58、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。（《西线无战事》）59、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。（《雪国》）60、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。（《马丁。伊登》）61、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。（《被缚的普罗米修斯》）62、感情有理智根本无法理解的理由。（《月亮和六便士》）63、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。（《鲁滨逊漂流记》）64、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。（《在路上》）65。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。（《红与黑》）66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。（《叶甫盖尼。奥涅金》）67、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。（《局外人》）68、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。（《美国的悲剧》）69、念书不能增添智慧。（《痛症楼》）70、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。（《牛虻》）71、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。（《父与于》）72、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。（《百年孤独》）73、现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。（《玩偶之家》）74、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。（《侏儒的话》）75、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。（《红字》）76、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”（《钢铁是怎样炼成的》）77、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。（《德伯家的苔丝》）78、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。（《文艺对话录》）79、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。（{教父》）80、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。（《物质生活》）81、我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。（《飘》）82、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险、（《格列佛游记》）83、本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。（《铁皮鼓》）84、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。（《洛莉塔》）85、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。（《巴黎圣母院》）86、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！ （《白鲸》）87、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。（《镜中微瑕》）88、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。（《愤怒的葡萄》）89、起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！ （《国际歌》）90、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。（《麦田的守望者》）91、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。（《茶花女》）92、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。（《了不起的盖茨比》）93、四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。（《荒原》）94、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。（《一千零一夜》）95、下面玩什么花样呢？（《发条橙》）96、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。（《蝴蝶梦》）97、我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。（《象棋的故事》）98、咱家是猫。名字嘛……还没有。（《我是猫》）99、挺起英勇的胸脯前进！看，无数的旗帜满天飞舞！谁在那里向右转？向左！向左！向左！（《马雅可夫斯基诗选》）100、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。（《圣经。旧约》）经典名著中的名言1．对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)2．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)3．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)4．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)5．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)6．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)7．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗逊)8．悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》9．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)10．她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)11(ww)．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)12．就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)13.谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)14．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)15．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。　(《儿子与情人》)名句作为警示自己的句子，希望以上《优秀名著里的经典名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击名著里的经典励志句子专题。

经典文学名言!

1.人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉2.士为知已者死3.海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）4.人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）5.平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）6.欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）7.高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）8.一人知已足平生（清·赵翼）9.为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）10.酒逢知已千杯少，话不投机半句多11.道不同，不相为谋〈论语〉12.志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉13.志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）14.行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）15.如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）16.人要长交，帐要短结17.东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）18.朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）19.情深恭敬少，知已笑谈多20.朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）21.朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）22.用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友23.拄棍要拄长的，找伴要找强的24.交朋友必择胜已者（宋·何坦）25.谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）26.珠玉不如善友，富贵莫如仁友27.问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃）28.学贵得师，亦贵得友（清·唐甄）29.益友百人少，损友一人多（藏族）30.遇旱知泉甘，患难见真友

关于传统经典著作的名言短一点？

1.如切如磋，如琢如磨。（《诗经 卫风 淇奥》）

原文中意思，形容一个君子文采好、有修养，君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就像加工玉器,琢了还得磨。

2.它山之石，可以攻玉。（《诗经 小雅 鹤鸣》）

有云：“它山之石，可以为错；它山之石，可以攻玉。”“错”是磨刀石的意思。表面意思是,别的山上的石头可以拿来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。〖现在比喻〗：别人的建议和意见能帮助自己改正缺点，强调善于利用别人的长处。

3.高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。（《诗经 小雅 车辖》）

高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。4.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（诗经 小雅 小旻）

〖解释〗战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。5.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经 小雅 采薇》）

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。 思：语末助词。 霏霏：雪大貌。

昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏

这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。

出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。6.靡不有初，鲜克有终。（《诗经 大雅 荡》）

靡不有初，鲜克有终”的释义: 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。7.投我以桃，报之以李。（《诗经 大雅 抑》）

他送给我桃子，我拿李子回报他 【比喻友好往来 知恩图报 】8.满招损，谦受益。（《尚书 大禹谟》）

满，骄傲、自满；招，招来；损，损害；谦，谦虚；受，受到；益，好处、益处。

自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处9.为山九仞，功亏一篑。（《尚书 旅獒》）

要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。10.人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传 宣公二年》）

谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。11.居安思危，思则有备，有备无患。（《左传 襄公十一年》）

虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

居：处于；思：想。12.言之无文，行而不远。（《左传 襄公二十五年》）

文章没有文采，就不能流传很远(说话没有文采，就传播不远。)。13.从善如登，从恶如崩。（《国语 周语下》）

做人要认真,千万不要走错路啊14.善作者不必善成，善始者不必善终。（《战国策 燕策》）

善于做的人不一定成功，善于开始的人不不一定有结果15.前事之不忘，后事之师。（《战国策 赵策一》）

吸取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。16.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（《易经》）

天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。17.学然后知不足，教然后知困。（《礼记 学记》）

学习才知道自己的不足，教别人才知道自己的困境（也可以理解为不足）18.师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（《礼记 学记》）

学问被尊重了，老百姓才知道崇尚科学和做学问的人。19.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记 学记》）

如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。20.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记 学记》）

人只有通过学习，才能实现人生价值21.欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。（《礼记大学》）

修光明大道前必先修身

用法：致言欲成大事者时所用谏语22.礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记 曲礼上》）

礼要有来有往送礼不回礼不礼貌收礼不送礼也是不礼貌的行为。 用法:在礼节上该有往来23.一张一弛，文武之道也。（《礼记 杂记下》）

宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。24.凡事豫则立，不豫则废。（《礼记 中庸》）

任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败

预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。25.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记 中庸》）

26.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语 子路》）

当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。27.言必信，行必果。（《论语 子路》）

说了就一定守信用，做事一定办到。

信：守信用；果：果断，坚决。28.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。（《论语 子路》）

说话必须有信用,做事必须有结果.29.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语 为政》）

我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

用法:年龄层应该有哪种做人该达到的境界30.知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语 为政》）

知道就说知道，不知道就要说不知道。实事求是，才是明智的行为.31.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（《论语 子罕》）

（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。

32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（《论语 子罕》）

一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。（三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。）33.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语 子罕》）

聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。34.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语 子罕》）

孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”35.岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语 子罕》）

到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。36.士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语 泰伯》）

有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远。37.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语 里仁》）

见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。38.不患人之不己知，患不知人也。（《论语 学而》）

不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。（患：忧虑）39.己所不欲，勿施于人。（《论语 颜渊》）

自己不想做的事情（或不想要的东西），不要强加给别人。40.工欲善其事，必先利其器。（《论语 卫灵公》）

做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。41.人无远虑，必有近忧。（《论语 卫灵公》）

人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患

42.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语 述而》）

君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安常是坐不定,站不稳的样子43.往者不可谏，来者犹可追。（《论语 微子》）

觉悟到过去做错了的事已经不能改正，但知道未来的事还可以挽救44.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。（《论语雍也》）

智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语 雍也》）

学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的接受得快，爱好它的不如对其有兴趣的接受得快46.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《论语 雍也》）

质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才 能成为 君子47.知人者智，自知者明。（《老子》三十三章）

能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明48.胜人者有力，自胜者强。（《老子》三十三章）

能战胜别人的叫做有力，能克制自己的人才算刚强49.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》四十五章）

最正直的人外表反似委曲随和,指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒50.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子》五十八章）

祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。51.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》六十四章）

合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。

说明万事起于忽微，量变引起质变！52.知彼知己，百战不殆。（《孙子 谋攻篇》）

清楚敌人的实力和了解自己的实力， 战斗就不会失败；53.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子 牧民》）

粮仓充实了，人民才懂的做人的礼节；衣食丰足了，人们才知道荣誉和耻辱。54.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子 梁惠王下》）

尊敬自己的长辈一样尊敬所有的年长者，爱护自己的孩子一样爱护所有孩子55.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（《孟子 离娄下》）

君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。56.穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子 尽心上》）

不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样

用法：用在心态上57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子 滕文公下》）

富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝.

（1）.富贵不能淫: 即使自身富贵, 但也不做过份的事, 不穷奢极侈,不为声色所迷

（2）.贫贱不能移: 即使自身贫困, 但身虽贫而志不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事

（3）.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人,滥用武力58.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子 寡人之于国也》）

办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。59.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子 山水》）

君子之间的交情淡得像水一样，小人之间得交往甜的像甜酒一样。60.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子 养生主》）

人生是有限的，但知识是无限的。61.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（荀子《劝学》）

蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥

62.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。63.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）

前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（真理）64.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！65.流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋 季春纪 尽数》）

流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂

【两汉】66.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记 李将军列传》）

桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。67.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记 淮阴侯列传》）

不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定会有收获。68.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书 董仲舒传》）

站在河塘边，与其急切地期盼幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫编好渔网

【三国两晋南北朝】69.静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）

俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩70.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志 蜀书》）

不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。71.奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。

72.登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰《文心雕龙 神思》）

观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。73.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰《文心雕龙 知音》）

要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。74.精诚所加，金石为开。（《后汉书 广陵思王荆传》）

人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”75.失之东隅，收之桑榆。（《后汉书 冯异传》）

在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。

东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。

【唐】76.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征《谏太宗十思疏》）

要求树木生长，就一定要加固它的根本；想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头；想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义77.业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。（韩愈《进学解》）

学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。78.清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白《论诗》）

芙蓉出于清水，有大自然天然去雕塑；既然上天让我生存在世，就一定有我的用处，既然全部钱财散尽也会复得。79.海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）

一轮明月升起在海上，你我天各一方，共赏出海的月亮。80.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）

性格喜好琢磨好诗句，语句不惊人不甘休。81.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《离思》）

经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色.(表示对旧事物的眷恋与执着 )

82.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐《咏史》）

如果看了所有以前贤人们关于国和家的事情，就可以发现，成功是因为勤奋、节俭，而失败的人则是因为奢侈。

【宋】83.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。（李煜《浪淘沙》）

独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。84.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《旧唐书 魏征列传》）

以铜为镜子（在没有玻璃镜子的时候，古人梳妆都用铜镜）可以看穿戴好了没有。整理服装；以古史为镜子，可以知道历史王朝得失兴替的原因；以忠贞进谏的人为镜子，可以认识到自身的正确和错误。

主要是唐太宗表达对魏征的肯定和对失去他后的惋惜。85.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）

忧国忧民，勤勤恳恳能够使国家繁荣昌盛，而贪图享乐，沉溺酒色能使一个人丢掉性命。86.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）

祸患常常是从极细小的事情上发展起来的， 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。87.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春》）

春日东郊的杨柳上,冬日的气息在逐渐远去,柳枝飘动尤如炊烟袅袅,红杏树上花朵鲜艳,如火如荼,使得春日的热闹之景更加生动88.三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）

三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。89.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）

山园清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黄昏的朦胧月色烘托出梅香的清幽淡远90.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

这句词出自晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，仿佛世间的一切都已经浮云过世.91.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

无可奈何纷纷落花一飘而去，好像见过的燕子今又飞回来。

92.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）

人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我宁可自己容颜憔悴。93.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）

夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。94.问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

河水怎么这么清?因为源头有活水源源不断地来.95.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。96.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李清照《无题》）

身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。

【明】97.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（汤显祖《牡丹亭》）

良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院。

【清】98.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）

而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！99.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

大海的宽广可以容纳众多河流；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。100.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐）

纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前(国家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避? )。

莎士比亚精彩文学名句，必读的传世经典

英国大文豪威廉·莎士比亚，世人常尊称为莎翁，是英国杰出的戏剧家、大文学家。莎士比的代表作品有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》《暴风雨》《仲夏夜之梦》《李尔王》《威尼斯商人》《奥赛罗》《皆大欢喜》，这里选摘其中的名句献给大家，记得点个赞，收藏慢慢品味。

文学家、戏剧家威廉·莎士比亚肖像

电影《哈姆雷特》剧照

●生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了。

●决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。

●简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。

●世上本无所谓好和坏，思想使然。

●我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。

●成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

●即使被关在果壳之中，我仍自以为是无限宇宙之王。

●凡事需多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。

●当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。

●人们可支配自己的命运，若我们受制于人那错不在命运，而在我们自己。

●新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

●我可残酷，但不可无良心；我可用语言的利剑来刺戳她，但决不用真刃。

●少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。

●对自己忠实，才不会对别人欺诈。习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。

●疯狂的人往往能够说出理智清醒的人所说不出来的话。

●我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。

●一切事情都不能永远保持良好，因为过度的善反会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。想做的，想到了就该做，因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动；该做的事情一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。

●大地是生化万类的慈母，她又是掩藏群生的坟墓。

《罗密欧与朱丽叶》电影剧照

●适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

●名字代表什么？我们所称的玫瑰，换个名字还是一样芳香。

●没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！

●我唯一的爱来自我唯一的恨。

●不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。

●你要是真的爱我，就请你诚意的告诉我；你要是嫌我太容易降心相从，那我也会堆起怒容，装出倔强的神气，拒绝你的好意，好让你向我婉转求情，否则我是无论如何都不会拒绝你的。

●吵吵闹闹的相爱，亲亲热热的怨恨，无中生有的一切，沉重的轻浮，严肃的狂妄，整齐的混乱，铅铸的羽毛，光明的烟雾，寒冷的火焰，憔悴的健康，永远觉醒的睡眠，否定的存在！我感到爱情正是这么一种东西。

●在命运之书里，我们同在一行字之间。

●爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

●我们耽误时光，好比白昼点灯一样。

●爱情也像海一样深沉，我给人的越多，我自己就越富，因为这两者都是没有穷尽的。

●没有你，一千次的晚安也只是一千次的心伤。

电影《麦克白》海报

●黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

●人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的怜人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。

●以不义开始的事情，必须用罪恶来使它巩固。

●最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。

●熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

●命运也像娼妓一样，有意向叛徒卖弄风情，助长他的罪恶的气焰。

电影《暴风雨》剧照

●别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

●凡是过去，皆为序章。

●当你在我身边的时候，黑夜也变成了清新的早晨。

●地狱空荡荡，魔鬼在人间。

●人生如梦，短短的生命，我们短暂的一生，都在酣睡之中。

舞台剧《李尔王》剧照

●要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。

●怀璧慎显，博识谨言。

●与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是像这样自己知道为世人所不容的为好。

●爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

●疯子领着瞎子赶路，是这个时代一般的病态。

●我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

●当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭。

●虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。

●尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有，却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。

●罂粟也好，曼陀罗也好，即使吃尽世间一切令人迷幻的药草，都不能是你得到昨晚你还安然享受的酣眠。

●我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。

●从前的姑娘把手给人，同时把心也一起给了他；现在时世变了，得到一位姑娘的手的，不一定能够得到她的心。

●危险的思想本来就是一种毒药，虽然在开始的时候尝不到什么苦涩的味道，可是渐渐地在血液里活动起来，就会像硫矿一样轰然爆发。

●通向真爱的路从无坦途。

●一切卑劣的弱点，在恋爱中都称为无足轻重，而变成美满和庄严。爱情是不用眼睛而用心灵看的，因此生着翅膀的丘比特常被描成盲目；而且爱情的判断全然没有理性，只用翅膀不用眼睛，表现出鲁莽的急性，因此爱神据说是一个孩儿，因为在选择方面他常会弄错。

●失去，不一定再拥有，转身拥抱，不一定最软弱。

●无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。

●疯子、情人、诗人都是想象的产儿。

●离开了阳光赫弈，像一场梦境幽凄，追随黑暗的踪迹。

●爱情不是用眼睛看的，而是用心体会的，所以丘比特的眼睛总是蒙着的。

●不要侮蔑你所不知道的真理，否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。

●卑贱和劣行在爱情看来都不算数，都可以被转化成美满和庄严：爱情不用眼睛辨别，而是用心灵来判断。

●世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

●外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

●闪光的并不都是金子。

●爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。

●一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。

●魔鬼也会引证《圣经》来替自己辩护。一个指着神圣的名字作证的恶人，就像一个脸带笑容的奸徒，又像一只外观美好、心中腐烂的苹果。

●世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿，多么像一个娇养的少年，给那轻狂的风儿爱抚搂抱！可是等到它回来的时候，船身已遭风日的侵蚀，船帆也变成了百结的破衲，它又多么像一个落魄的浪子，给那轻狂的风儿肆意欺凌！

●人们为了希望得到重大的利益，才会不惜牺牲一切；一颗贵重的心，决不会屈躬俯就鄙贱的外表。

●理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令篾弃不顾；年轻人是一头不受拘束的野兔，会跳过老年人所设立的理智的藩篱。

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大文豪列夫·托尔斯泰文学名句44则，一生必读三大文学经典

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是俄罗斯十九世纪大文学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，他的作品是文学爱好者的必读经典书目，下面摘录他的代表作品中的三大文学名著经典名句献给大家，记得点个赞。

俄罗斯大文学家列夫·托尔斯泰肖像

电视剧《战争与和平》剧照

01.每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

02.没人对你说“不”的时候你是长不大的。

03.你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚。

04.让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

05.爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。

06.生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

07.假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

08.我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。

09.我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕。

10.政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样。

11.是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？

12.祸从口出，我的嘴巴是我的敌人。

13.历史

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