您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
81句老子名言十句(精读)精选好句
发布时间：2023-09-30 08:21:41 admin 阅读:59
老子的名言名句短句
1、老子的名言名句短句大全
(1)、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
(2)、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
(3)、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
(4)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
(5)、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
(6)、治大国，若烹小鲜。——《老子·德经·第六十章》
(7)、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
(8)、第三种“宝”，叫“不敢为天下先”。不敢为天下先，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”；就是“善利万物而不争，处众人之所恶。”；就是自觉、自愿地去“处下”、“处后”，为了造就最后共同的大利。
(9)、老子名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(10)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
(11)、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
(12)、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
(13)、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
(14)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
(15)、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
(16)、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
(17)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
(18)、正因为不与人争，所以遍天下没有人能与我争。这跟佛家的“无欲则刚”殊途同归，与者“舍得”的辩证法也是殊途同归的。懂得不争，懂得忍让，往往却能笑到最后。
(19)、天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。
(20)、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
2、老子名言十句(精读)
(1)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
(2)、老子名言：人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
(3)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(4)、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
(5)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(6)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(7)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
(8)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
(9)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
(10)、 感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
(11)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
(12)、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——老聃
(13)、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
(14)、老子名言：吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
(15)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
(16)、天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。
(17)、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
(18)、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
(19)、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(20)、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
3、老子的名句大全
(1)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(2)、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
(3)、我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。(这个很重要，老子的无为思想)
(4)、 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《老子》
(5)、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
(6)、 译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
(7)、老子曰：不违反规律妄为，就没有什么事是不能做好的。老子还说：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”也就是说管理者治理企业，不可以违反规律妄为滋事，如果管理者经常大胆妄为，不断滋事以彰显自己的权势企业就难以治理。老子总结说“为无为，则无不治。”管理者的行为应当顺应自然规律,不恣意妄为，要实事求是地寻求现实可行的道路，才能“无不治”。
(8)、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
(9)、注：水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
(10)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
(11)、《道德经》第三十八章：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
(12)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。老子经典语录道可道，非常道；名可名，非常名。
(13)、老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”,“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事,也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。
(14)、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
(15)、(译文)至高的品性像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
(16)、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
(17)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
(18)、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
(19)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
(20)、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
4、《老子》名言100句
(1)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
(2)、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
(3)、圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之。
(4)、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
(5)、 译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
(6)、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”(不推重有贤才的人，免得人民竞争；不看重难得的货物，也就无人偷盗；不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱)——老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。
(7)、天下万物生于有，有生于无。老子的名言大全集锦道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善，何弃之有。故立天子置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪?故为天下贵。
(8)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
(9)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
(10)、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
(11)、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
(12)、老子名言：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
(13)、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?——老子名句
(14)、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
(15)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(16)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
(17)、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”——中国历来兵权最重要，“枪杆子里出政权”，而不是“选票箱里出政权”。有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。
(18)、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(19)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(20)、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
5、老子的名言名句短句摘抄
(1)、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。