91句陶行知 教育理念精选好句

陶行知的教育思想和双减政策

1、陶行知谈教育

(1)、记者：法国思想家卢梭曾提出，儿童应该通过自由活动积累对周围事物的感觉经验，快乐自主地生活。我国著名教育家陶行知先生也说“生活即教育”。结合您自己的成长经历，请谈一下生活中的教育会对一个孩子的人生打上怎样的底色？

(2)、我和团队去年在《清华大学教育研究》上发表的系列专栏文章，大家可以找来看一看，它们的区别到底在什么地方。在论文中，我们做了比较清晰的辩述，请与会的同仁将来不要再用改革这样的词了。实际上，教育改革是政治人物或者说政府官员喜欢用的。其实，这个词常常被用错了。为什么呢？“改革”的本意，仅仅指改而革之，并不一定代表积极的、价值导向上的正面意义。我们经常所看到的更多情形，是有改革没改进。这是非常遗憾的，抱歉我没有时间展开讲。

(3)、所以他强调立脚点上求平等，就是每一个孩子、每一个学习者都让他们有充分平等的机会。这是一种真正的大爱。如果一个孩子在一个方面厌学了，表面上可能是厌学了，但实际上不一定是真正是厌学，可能就是因为家庭的支持不够，老师重视不够，他的特点特长没有被激励出来，所以体现出来不是一个能够求学上进的孩子。于出头处谋自由，就是每个人的天性，有充分的、自由的发展。这才是我们的教育标杆和目的。

(4)、陈梦琳(《陶行知“创造教育”思想濡染下的小学全科作业设计》)

(5)、第二个我这个幻灯片也能反应出来，就是陶行知先生一生所体现出来的大爱。随着资本的野蛮生长和横行，我们这个社会已经快被窒息了，已经失去了我们从事教育工作最核心最基本最本质的一个价值判断，就是一个爱字——不管是对学生的爱、对老师的爱、对父母的爱、对自己民族的爱、还是对人的这一种共同的大爱。陶行知先生一生所从事的事业，点点滴滴都体现这种大爱，而且这种大爱是从细微之处体现出来的，成为激励我们前行的动力。所以，我特地把他爱满天下的横幅找出来，跟大家分享。

(6)、周天琪：“生活教育”思想下小学数学教学策略探究三。

(7)、陶行知倡导“活的教育”，希望大家“读活书，活读书，读书活”。当下，学生的学业负担过重，源头上是由于在观念上仅仅将教育当成读书、考试。

(8)、通过这几个月孩子们在课堂和课下的表现，以及对班里孩子们的调查，我发现孩子们对自己自控力评估不容乐观，具体情况如下：有18%的学生认为自己的自控力很好；42%的学生认为自己的自控力一般；32%的学生认为自己的自控力时好时坏；8%的学生认为自己的自控力不好。

(9)、当前，我国中小学正大力推进“双减”。本次“双减”是d中央站在实现中华民族伟大复兴的战略高度作出的重要决策部署，是教育发展理念的回归，是对教育生态的重塑，具有十分重要的意义。面对“双减”提出的新要求，基层学校要积极担负起“双减”的主体责任，主动作为，在“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”系列问题上形成特色化实践。

(10)、学校实现了校长和小校长共同治理：学校积极推行陶行知先生提出的“小先生制”，通过管理、课程、课堂三条路径来落实，不断涌现出学习小先生、体育小先生、礼仪小先生……学生实现了全面发展，成为了学习的主人、生活的主人。

(11)、记者：“双减”推行以来，取得了一定成效。据教育部数据显示，在规定时间内完成书面作业的学生由“双减”前的46%提高到90%以上，73%的家长反映教育焦虑有所缓解。但是还有部分家长“不买账”：认为孩子作业少了、成绩下降了，将来考不上好学校、找不到好工作……您怎么看待家长的担忧？

(12)、我国的学前教育事业起步晚，发展缓慢，发展过程中存在着许多的问题，背离了陶行知的学前教育思想。

(13)、下面，我想谈谈教育改革科学中国探索的前沿进展。去年在《清华大学教育研究》上，我们专门用两期的篇幅开辟了一个“教育改进”专辑，一共发表了六篇论文。这六篇文章可以说是中国教育改进科学的开辟性论著。此前，我们还没有这样系统的专业论文和学术成果。前面提到的我们这本专著，也应该是第一本关于教育改进科学的中文专著。我们还跟教育科学出版社合作，准备出版《教育改进科学——全球视野下的理论、实践与前瞻》丛书。初步的计划，是每年出版1-2本。前面的那本就是这个丛书的第一部。另外，我们也做了很多的努力，出版英文的论著，包括这个今年刚刚发表的一篇文章，专门对教育改进进行了界定。我和同事在英文期刊《北京国际教育评论》上编了一个专辑“后新冠时代全球视野下的教育改进”。这些都是已经发表了的。有兴趣的话，大家可以找来看看，也许有参考价值。

(14)、杨纯子：浅谈陶行知“生活教育”思想在小学语文教学中的实施三。

(15)、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。

(16)、记者：科技的快速发展对教育提出新的要求和挑战。而元宇宙等新名词的出现也为教育发展注入全新的想象力。这一系列的新变革对我们未来的教育教学带来怎样的启示？

(17)、二是建立“家长哨所”。实施“部门明线联合执法、家长暗线哨所监督”“监管护苗”专项行动、学科类培训隐形变异检查、校外培训机构治理“回头看”、从业人员材料专项排查整治和预收费专项检查等6个专项行动，进一步增强校外违规培训行为震慑力，全面规范校外培训行为。

(18)、真知课程。“真知课程”以陶行知“做中学”思想为指导，根据不同年段学生身心特点设计多种类型的课程，如红歌赏析、革命戏剧进课堂、篮球少年、创意乐高墙、快乐步道、编程、棋类等。“真知课程”让学生在“玩中学”“做中学”的过程中实践“手脑双挥”，强化自主管理和自主学习。这类课程融“动手实践”和“鉴赏体验”于一体，让学生在学到知识的同时启迪智慧，提升人文素养和文化底蕴，并逐步形成“求真，做真人”的良好学习习惯。

(19)、但是，这不是中国特有的情形，而是一个全球性的问题。因此，我把教育在当今时代所面临的时代挑战划为四个大类。这四个大类，实际上每一类都有很多复杂的问题。限于时间，我这里无法解释得很详细。第一个就是全球化、区域化和本土化的胶着。这些缠绵在一起，无法去分开。我们常常面临着一个很困难的一个选择，就是到底如何强调本土化、民族化的东西。过分强调民族化的东西，反面的效果又会是如何？这都值得去思考的。第二个就是技术化、数字化与因特网化的瘾僻。这个概念是指包括搞教育技术的同行，常常轻信技术的进步，就会带来教育的相应进步。须知，这两者不是简单等同的。技术的进步，有时反会带来教育的倒退。新冠疫情以来，这样负面的现象在身边都能够看得到。

(20)、这里花1-2分钟做个小小的广告。美国比较与国际教育学会(ComparativeandInternationalEducationSociety)每年都有年度大会。我想跟大家提供的信息是关于2023年的年度大会，于2月18-22日在美国首都华盛顿君悦酒店举办。该次年会的论文建议书提交截止日期，暂定为2022年7月1号。如果大家有意参会，可以把这个日期记入年历当中，就不会错过。论文建议书可以发送到2023年会的官方网站。期待和各位同仁有机会一起参加学会新成立的教育改进学分会的活动。顺便介绍一下，美国比较与国际教育学会是世界上该领域历史最悠久、规模最大的专业学会。

2、陶行知 教育理念

(1)、一是实施课堂“革命”行动。坚持面向人人，立足数据驱动，经共育专委会依托联动工作机制反复论证，建立精准教学云平台，推动基于大数据应用的教育评价改革。通过教育教学全场景的数据采集、数据分析、智能诊断、实时反馈，促进教学精准改进，切实推动“教与学、研与训、督与导”的教育变革，以智能技术赋能课堂精准教学，全力打好课堂教学主攻战，让课堂真正成为减负提质主阵地。

(2)、“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。

(3)、时针回拨到去年的这一时间，习近平总书记在看望参加全国政协会议的医药卫生界教育界委员并参加联组会时关于教育发展的重要讲话精神，成为振聋发聩的教育改革号角。4个月后，“双减”政策出台，很快在全国落地见效。

(4)、这些变化，与全国政协委员、上海市教育委员会副主任倪闽景了解的情况差不多。

(5)、下面我要讲的，是导入教育科学。教育科学很多来自于我们日常的学、教和学校。现在，一个全球性的危机来自什么地方呢？就是理想与现实的冲突，或者说不一致。这张幻灯片所显示的，就是学、教和学校三个不同的纬度，来描述教育的一个整体性活动，不同的持份者对它们的看法不一样。我把持份者划分为两类：一类是个体、一类是组织。之所以对学、教和学校有不同的期待——甚至是矛盾的期待，实际上是因为这些个体都是各不相同的。比如说，教师、校长等管理人员、学生乃至家长等等，他们每一个每一类实际上构成了一个群体。还有公众和公知——我讲的是有良知的公知。

(6)、中央教育工作领导小组秘书组、教育部d组印发通知，对教育系统深入学习宣传贯彻d的二十大精神作出部署安排

(7)、例如,“革命戏剧看d史”以红色革命戏剧为基础，通过开发“识”“鉴”“研”“演”四大模块、七类主题的学习与实践，努力打造以红色基因融入校园、立德树人贯穿戏剧的德育特色课程。通过层进式、浸润式、演绎式的课程实施，将一段段鲜活d史跃然眼前，学生们通过聆听革命故事，汲取榜样力量，感受时代精神。同时，在戏剧中诠释红色主题，通过戏剧与d史教育融合的节目排练，以戏曲话语传承红色基因、讲述红色故事，触摸d的光辉发展历程的铿锵脉动，既是一次“声动人心”的红色洗礼，更是掷地有声的“别样d史课”。在戏剧表演中，学生可以在彼此互动、合作的关系中充分地发挥想象、表达思想，从学习中获得美感经验，体验劳动创作的乐趣，增进智能与技能，是切实贯彻“五育”并举，全面发展学生素质教育的有效举措。

(8)、他认为，道德是做人的根本，根本一坏，即使你有些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。

(9)、《纲要》中指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”笔者在一些幼儿园实习的时候发现，幼儿园的环境创设没有得到足够的重视，有些班级的环境布置过于简单，材料种类和数量不足。例如“娃娃家”是幼儿喜闻乐见的角色游戏，因此环境布置不应该过于简单化，可以把它布置成真正意义上的家，让幼儿自己布置自己的“家”。这样的环境创设不仅贴近幼儿的生活，而且还可以让幼儿自由想象，自由支配，通过动手自己去探索去发现，从而做到真正意义上的解放儿童。总之，环境的创设不仅要与幼儿生活经验相联系，而且还要有利于幼儿创造力的培养和发展。成人要多与幼儿进行沟通，并且努力为他们创设宽松、自由、和谐的环境，充分尊重他们，给他们自由发挥的空间，让他们在自由、轻松、愉快的环境中充分展示自己的创造力。

(10)、在历史的天空中，上世纪40年代，育才学校便在寺内设有音乐、舞蹈、文学、绘画、自然、社会、戏剧等班组，开设语文、数学、物理、化学、历史等课程，艾青、贺绿汀、戴爱莲、章泯等知名人士都曾作为主要负责人在校任教。

(11)、从组织的角度来说，政府当然是最重要的一块儿，是教育政策的制定者和执行者。第二块是市场，八十年代中后期导入市场的力量以后，教育其实已经变得——从正面的方面来说是丰富多彩，从负面来说教育已被市场和资本所侵蚀和挤压。这个张力是非常强的，用经济学术语来说，是一个看不见的手，是无处不在的。现在搞这个“双减”，实际上是对过度市场化的一种反应。第三类的组织，从大的范围来说是公民社会，就是俗称为“第三类社会组织”——也就是非政府组织、非营利组织等。

(12)、记者：曾有学者说过这样一句话，如果你对社会的未来还有美好的期许，那就应该让今天的校园发生改变。现在我们踏上实现第二个百年目标的新征程，时间表直指2049年。今天坐在教室里的孩子，27年之后，正值人生中最具创造力的黄金年龄。实现伟大复兴中国梦、赢得国际间竞争的关键，就取决于今天坐在教室里读书的孩子。教室是孩子成长的平台，不论什么样的改革，都要从教室里生长。在“双减”背景下，我们要营造怎样的教室新生态？

(13)、点点灯火，汇集起来将会是璀璨星辰。站在新起点、新征程，学校将坚持立德树人、坚定理想信念、践行初心使命，实现乡村教育更加包容、更具活力、更大开放与更高品质发展。

(14)、走进位于合川区嘉陵江畔凤凰山上的古圣寺，古香古色、林木葱葱。而门口“育才学校办学旧址”的石碑诉说着这里曾经的惊天动地。这，正是80余年前陶行知先生创建的育才学校所在地。

(15)、在合川育才学校，不仅仅是“双减”政策运用陶行知思想指导实践，还在教师队伍中掀起“学陶师陶”热潮，走出一条赓续陶行知先生教育思想的实践创新模式。

(16)、试着将时间轴拉回到去年的秋天，上课铃响了，我在三尺讲台上准备着丰富有趣的PPT，准备开始上课，我从讲台看了一眼教室，发现还有一位同学没有回到教室，因为是班主任，我可以清晰地从空座中判断出迟到的孩子是谁——凯凯同学又一次迟到了，于是我让同学们先预习，顺便等一下这位迟到的同学。过了一会，凯凯同学慌慌张张的跑到教室门口，伸头往教室看了一眼，就大大咧咧的往座位上走过去，为了不缩短接下来上课的宝贵时间，我先和孩子们一起上完了那节课。

(17)、曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

(18)、“人生两个宝，双手与大脑，用脑不用手，快要被打倒，用手不用脑，饭也吃不饱，手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”馆校合作，很好地诠释了陶行知先生所提倡的“把学生的基本自由还给学生”和“六大解放”，不把学生的功课表填满，让学生学一点自己渴望学的知识，干一点自己高兴干的事儿。

(19)、德育思想居于陶行知教育思想的首位，是其教育理论不可或缺的一部分，其德育思想源于实践，并在实践的过程中不断完善，具有实践性、进步性和人民性，对于当今道德教育的发展具有重要的价值。

(20)、陶行知先生认为应教儿童对大自然进行观察，对大社会进行分析，在大自然、会的怀抱中陶冶性情、锻炼意志，培，析问题、解决问题的能力。当代的儿童受手机、电视等现代化设备的影响大，儿童对自然的喜爱和亲近的感情在不断淡薄。这是时代影响下的必然，但不少家长却没有让儿童亲近自然的意识，甚至觉得孩子拿着手机很安静，自己就省事了。这必然会影响儿童对于现实世界的体验。所以，家庭教育要注重解放儿童的眼睛，让儿童看见自然，发现自然，在与自然的相处过程中，体会美好生活。

3、陶行知教育思想简介

(1)、每月劳动类：每月劳动就是以活动为载体开展的劳动类的比赛。包括了开耕仪式、内务整理比赛、劳动产品义卖市场、厨艺比赛、秘密花园设计比赛、花盆里的荷花、花盆里的水仙花等系列劳动类活动。

(2)、学生到达上海自然博物馆，自然博物馆的指导教师发给学生学习任务单，并向学生们提出核心问题，让学生利用周围展柜里的文字和标本来完成任务单。学生首先要仔细地将所有展柜里的文字都阅读一遍，寻找答案。遇到问题，学生会寻求同伴之间的帮助，最终完成任务。不少学生反馈，经过这些实践活动，自己的小知识库里又增添了许多新的科学知识，了解到很多大自然界中的小细节，收获满满。

(3)、行知中学附属宝山实验学校是陶行知教育思想实验校，弘扬和践行陶行知教育思想是我校文化建设的内核，“求真，做真人”是我校的校训。我们将陶行知的重要教育理念贯彻在学校“真人课程”的实践中，以“真知、真悟、真行、真做”系列课程来丰富学生校园生活，提升课后服务质量，培育“行知小真人”，切实落实“双减”精神。

(4)、如今的育才学校，依然延续着先生的荣光，学校不断深挖乡村教育资源，深耕乡村教育发展，不断突破创新，在这所学校，田间地头是课堂、陶行知纪念馆是课堂，育才学校旧址、水利电厂、农创园工厂都是课堂，这里的孩子们潜能得到充分挖掘、天性得到尽情绽放。

(5)、姚嘉琪(《行知路上，爱满天下——“抗疫”和“双减”背景下，以爱之名将教育继续》)

(6)、哈佛大学的学者曾经对那些从小爱干家务和不爱干家务的孩子做跟踪研究，得出一个令很多人意料不到的结论：成年后，前后者的就业比例为15:犯罪比例为1:且前者离婚率更低，心理疾病的患病率也更低。家务劳动能让孩子觉得自己在家里被需要，从小自理、自立、自强，提高独立生活能力。

(7)、陶行知认为儿童创造力的发展不仅需要“六大解放”，还需要“建立起良好的习惯”。没有良好的学习习惯培养，学生的学习难以持久和深入，创造力也难以有效发展。我们遵循陶行知“学生自治”理念，强化学生自律意识，提升学生的自主管理能力和学习能力，并结合新课程精神养成乐于倾听与合作，敢于质疑与挑战，善于反思与总结的良好习惯，让学生终身受益。

(8)、如今，在合川育才学校，学校深挖教师潜力，通过培训学习和自我钻研，把18名普通教师培养成了专业的乡村学校少年宫辅导员：五十七岁的谭捍卫老师学会了竹编，不爱运动的江智全老师扭起了秧歌、打起了腰鼓，即将退休的叶昌银老师编排了韵律操……另外积极招募校外辅导员，将民间竹编艺人、工厂刺绣工人、峡砚非遗传承人、农业荷花专家等请进学校，教学生学习编竹篮、刺绣、雕刻砚台、种植荷花、石磨豆花等等。

(9)、但是，我讲的重点在于，他的精神和情怀是一个永恒的灯塔。这是我个人也深受感动的。他的精神里边，我觉得最核心的一点，就是一个求真。我觉得不管是作为一个老师、还是作为一位校长、还是作为一个简单的求知者，这是最核心的东西。如果他不能把一个求真作为人生和专业的一个目标或一个本质性的追求的话，我觉得他其实从本质上已经失去了一个求学、或者担任老师的资格。

(10)、本文系作者在中华教育改进社成立100周年纪念会上报告整理稿(已经作者本人审阅)

(11)、历史朝代更迭的周期律，本质上是因为每个时代的技术发展了，但是社会关系没有跟上，从而产生的颠覆性动荡。同理，如果科学技术发展了，教育方式还因循守旧，教育出来的人才就会被时代淘汰。只有让学习的方式同步产生进化，才能让我们的孩子未来发展的前列。

(12)、我市高校认真学习宣传贯彻d的二十大精神丨学习二十大教育在行动

(13)、“生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。”

(14)、学校办起了占地30亩的行知大课堂：学校操场前面的行知生活教育基地里，荷花池、水产区、农耕区等区域错落有致，每到课余学生便争先恐后地来到此耕种、浇水、施肥、除草，这里变成了一片快乐的海洋、一个幸福的课堂；

(15)、今天，小萱为您推荐《人民政协报》对全国政协委员、民进中央委员、上海市教委副主任倪闽景的专访，一起来听教育专家谈教育改革新动能。

(16)、同时，学校邀请了教育部西南基础教育中心主任宋乃庆，教育部原基础教育司副司长郑增义、教育部教育发展研究中心首席专家王烽来校指导，开发出版《生活育人》项目式课程、参编重庆市《劳动实践指导手册》。

(17)、笔者记得在实习时，曾经看到过许多家长和教师对孩子的劳动、生活、学习有包办代替的行为，这种做法其实对孩子的成长是百害而无一利的。有些孩子出于好奇可能会把幼儿园的玩具或是家里的一些东西拆开来看看究竟，这时很多的家长和教师就会制止他们的行为，有时甚至还会打他们一顿，这样的做法使得孩子们失去了学习、探索和操作的机会，不能总结经验，吸取教训，不能取得进步，更不能拓展自己的思维。事实上，孩子通过自己动手，可以在反复操作和尝试中不断地获取经验，以便获得成功。我们不应该以一个成人的思想和眼光去看待幼儿的“破坏”行为，也不要去阻止他们的这种行为，应该为他们提供丰富的材料和环境，鼓励他们积极参与操作，培养他们动手的能力，促进其创造力发展。

(18)、教育来源于人类社会的生产活动，也要体现人类社会的生活。然而，现代的幼儿教育却在某种程度上脱离了生活实际。笔者在幼儿园小班实习的时候发现有的老师教学时就脱离了生活实际。例如有一次组织数学活动，学习数字4的组成，教师只准备了1到3的数字卡片，没有准备其他的教具和学具。教师用数字卡片进行教学，孩子也用数字卡片学习，这样的教学不仅单一而且抽象，并没有把幼儿生活与教育联系起来。众所周知，小班幼儿的特点是自我中心意识较强，注意力集中的时间较短，思维也比较具体形象，他们的学习方式主要是依赖于生活中，对具体事物的感知和体验，通过与周围环境的相互作用，他们才能够把获得的经验逐渐的内化，并且进行自我建构，以此来获得知识，促进自身的发展。因此，教师在组织教学活动时，应准备丰富多彩且色彩较艳丽的教具，这样小班的幼儿可以在学习过程中用这些教具来进行实际操作和学习。受传统教育观念的影响，许多教师组织教学时习惯将教学内容从生活中分离出来，按事先策划好的方案去直接控制幼儿的学习，人为地割裂他们的学习与生活。为此，要做到生活化教育，教师在组织教学活动时，应该充分利用周围的环境，帮助幼儿积累生活经验，例如带领幼儿观察周围的生活和自然，积累经验，教室和活动区域的环境创设也应该将生活融入其中;在平时的活动中注意观察幼儿感兴趣的事物，收集常见的生活物品，注重生活素材的积累;教师还应该创编一些与幼儿生活经验相联系的游戏或儿歌，让他们在游戏和儿歌中感受生活。另外，教师还要与家长密切联系，及时向家长反馈幼儿在幼儿园的生活和学习，帮助家长在家庭教育中丰富幼儿的生活经验。总之，教师的教学应该与幼儿的生活紧密结合起来，引导幼儿关心和感受周围的生活，激发幼儿对自然和生活的热爱。

(19)、“双减”之下，不少家长逼迫自己重刷中小学奥数题，转型补习班老师，将教育变成一段对自己和孩子都有残酷意味的经历，“鸡娃”焦虑不减更甚，既远离了“双减”初衷，也远离了教育理应面向未来生活的要义。

(20)、充分发挥合川区家庭教育指导联动工作机制作用，强化家庭、学校、社会之间的多向联系；打造以家庭为主体、以学校为主导、以社会为依托的全员育人体系，全面建设“新课堂”，提质推动教育减负落地。

4、陶行知的教育思想的优缺点

(1)、其次，学生良好学习习惯的养成是落实“双减”的重要因素。就今天的学校教育而言，解放学生的思维就是要让学生从重复学习、超量学习和过难学习中解脱出来，能够结合自己的兴趣，有更多的时间和空间去自主探索、自主发展，体验学习的快乐。

(2)、邵日高：陶行知“六大解放”思想在小学语文教学中的运用二。

(3)、陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。

(4)、当下世界进入了物质丰富、知识密集、信息爆炸的时代，对孩子的学习能力提出了很高的要求。我们之前熟悉的经典学习已经演变为“超级学习”。

(5)、洪金荣：生活即教育背景下的小学数学生活优课堂构建三。

(6)、第家长认为所有负担的根源在于高考，只要不取消高考，“双减”就是不对的。实际上大多数国家都有“高考制度”，相比而言，我国的高考制度是相对公平公正的。试想：若没有高考，“内卷”只会更惨烈。国家按照高考成绩，招考学生进入不同的高校和专业学习，这种做法将长期存在，高考绝不是“内卷之源”。

(7)、周冬林：反思疫情生活，做好生命教育——由疫情促发的对生命教育的思考。

(8)、求真当然就要有一个科学的态度，两者是不可分割的。这个包括刚才徐教授分享陶行知先生关于1922年新学制的22条政策建议里面所特别强调的科学。其实，这都是贯穿陶行知先生一生的。他到美国两所大学留学，他自己体会收获最大的，就是科学的方法。这是我本人也感同身受的。

(9)、倪闽景：孩子是家庭的希望，是民族的未来。当前，世界面临百年未有之大变局，科技和人才竞争日趋激烈。d和国家事业发展对教育的需要、对科学知识和优秀人才的需要比以往任何时候都更为迫切。教育的价值在于形成孩子们的核心素养，而不是把升学作为唯一追求，相反，孩子们的核心素养形成了，成绩也会变得更好，将来也更会成功。

(10)、我们要考虑的是，如何才能带来学、教和教育的真正改进和赋能？所以，在新的时代要强调提倡教育改进科学。这是有历史根源的，包括陶行知先生1930年代为《教育大辞书》写的一篇词条。这也有哲学的脉络可循。从学科建设的角度，教育改进科学是一门交叉的科学，是从本世纪产生也就是十几年的时间，在美国才刚刚兴起来的，现在是如火如荼。

(11)、学习和研究陶行知教育思想，促进课程、教育教学改革和学校发展｡

(12)、“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，上个世纪，陶行知就号召教师要有创造精神，要培养学生的创造意识和创造能力，要培养创新人才。

(13)、美国心理学家吉尔福特认为，人的创造力主要依靠发散思维，发散思维是创造思维的主要部分。但我国长期存在的应试教育消磨了学生的个性，让学生形成思维定势，极不利于学生发散思维的培养。

(14)、近年来，育才学校以传承陶行知生活教育理论为核心，重构生活教育主题课程，提出“做生活的主人”办学理念，将陶行知“即知即传、自觉觉人”的“小先生”文化打造成学校特色文化。

(15)、针对学生学习负担过重造成的问题，逐渐把应试教育转为素质教育。、推行生活教育。要为学生提供动手，多动脑的活动，要给学生更多的选择机会。鼓励学生实践、开拓、创新，使学生得到真正的解放。

(16)、经过不懈的努力，在长期的教育实践和探索中陶行知学前教育思想逐渐形成。

(17)、通过近年的持续打造，学校形成了“三区一馆一地”的学校布局，构建起了较为完善的学校加社会、室内加室外“劳动教育大教室”。

(18)、在2022年江苏省陶行知研究会第十四届“行知杯”征文评比中喜获佳绩！

(19)、两会看教育丨“解报告”“抓落实”，听听市教委主任黄政怎么说

(20)、从这个角度看，良好的教室生态，不是指教室技术和硬件上的升级，而是以促进师生关系和生生关系为目的的教学模式的确立，其实质是合作大于竞争，追求教学方式的多样化，通过解决旧问题来提出新的问题。只有这样才能走出“内卷”的泥淖，在教室中萦绕思想和温暖的气息。

5、概述陶行知教育理念

(1)、在学校，处处可见劳动教育的实践。一年四季，春夏秋冬，孩子们在不断的劳动中，认识了农作物，掌握了24节气，更收获了强健的体魄。真正践行陶行知先生的生活教育理念。

(2)、周进陶：行知思想对农村班主任德育工作的启示三。

(3)、重庆市定向选调2023届急需紧缺专业应届优秀大学毕业生简章

(4)、所以，在那样的环境下，无论是玩儿还是学习，我的时间几乎都是自己安排的，这极大地锻炼了我独立思考的能力。举个例子，那时父母想让我考中专，但我一心想上县城最好的高中，所以参加中专考试那天我根本没进考场，而是背着父母去县城玩了两天，当然后来我如愿以偿地考上了高中，15岁离开家开始了更加独立的寄宿学习之旅。我认为，恰是乡村这种恬静的环境和家里自由和爱的氛围，让我形成了独立的人格和独立思考的能力，这是一个人在儿童青少年时期最宝贵的财富。

(5)、记者：对家长来说，“双减”也是一次思考教育观的新启蒙。在“双减”背景下，家长需要重新审视成人与成才的关系，以及幸福与成功的关系。在您看来，优秀的人才成长背后蕴含着怎样的关键词？

(6)、首要就是破除唯分数论。现在学校教育最大的弊端就是眼中只盯着学科成绩，考试成绩固然是衡量一个学校教育成果的重要标杆，但在衡量一个学生的全面成长发展方面，如果只盯着成绩，这是不合适的。教育的目的是什么？如果我们回归本源，教育不就是为了一个人全面的成长发展吗？仅凭考试成绩就可以衡量一个人全面发展的程度吗？陶先生的理念是真正的素质教育理念，生活教育是陶先生教育思想的精髓，创造教育是核心，他所倡导的知行合一所强调的正是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

(7)、就如，为了让孩子们体验生活，学校想方设法租借30亩周边农民土地作为劳动基地，其中16亩错落有致的梯田里，精心培育28个品种共计5万株的太空荷花，曲曲折折、连绵不断，令人赏心悦目。

(8)、借这个机会，我想和大家一起重温陶行知先生的三句名言。他这三句名言对我个人的影响也非常大。最让我感动的这三句话，和我前面讲他的精神情怀，是完全是联系在一起的，也是大家很熟悉的。第一个就是千教万教教人求真、千学万学学做真人。这十六个字是很简单的，我觉得我们现实的教育，离陶行知先生的期许还差着十万八千里，可能还不止。

(9)、一是坚持破立并举。立足“课后服务小课堂”，以“基础+特色”为思路，以课后服务管理平台为依托，引导家长积极参与架构“订餐+点餐”的课程模式，家庭、学校共同发掘学生潜能及爱好，帮助学生掌握1－2项终身受益的运动技能和1－2项艺术特长，培养“合格+特长”的学生；广泛吸纳家长中的行业标兵、能干巧匠，建立课后服务“家长教师”周转池，丰富课后服务菜单，因校制宜开展民间游戏等运动课程、种养殖等技能课程、非遗国学传承等特色课程，增强校内课后服务吸引力。

(10)、陆思宇(《汲陶之爱，履教之行——班主任教育随笔》)

(11)、(本文作者系上海市行知中学附属宝山实验学校校长)

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