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102句家风家训家规内容大全小学生精选好句
发布时间：2024-02-29 12:50:34 admin 阅读:59
家风家训家规名言名句经典用语大全
1、家风家训家规手抄报图片
(1)、有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
(2)、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
(3)、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
(4)、教育孩子5步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
(5)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(6)、贫穷不怕少，宝贵不怕多，闲暇不赌博，知足常有乐。
(7)、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
(8)、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
(9)、扶残助弱共沐盛世阳光，帮困济贫同建小康社会。
(10)、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
(11)、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
(12)、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
(13)、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。
(14)、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
(15)、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
(16)、有了好家风，才有好民风,家风正则民风纯，家风正则政风清，家风正则d风端,家风清则社风清，家风浊则社风浊。
(17)、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。
(18)、 进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放快乐的记忆。
(19)、长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
(20)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
2、家风家训家规内容大全小学生
(1)、厚重代笔一个人要成熟稳重，德行立起来了，才能厚德载物，个人和家庭事业都成功。一个厚重的人，德行好，福报也多；一个家庭，若有“厚重”的家风，也必定人才辈出，终究兴旺发达。
(2)、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
(3)、话忌说尽，才忌露尽，好事最忌被一人全部占尽。不仅奇特的福分一人难以承受，而且天地也憎恨盈满，如果不在这三件事上留有余地，人们就会对你侧目而视了。
(4)、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
(5)、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
(6)、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》
(7)、比持家，勤俭节约，幸福结缘；讲奉献，心定神爽，廉洁相伴。
(8)、"听话"，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》
(9)、家风好乡风好国风才有希望，d风正政风正民风必然清淳。
(10)、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
(11)、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
(12)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(13)、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
(14)、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
(15)、自身追求完美，最容易发现他人的不足。看准别人的缺陷并非坏事，可怕的是专门生就狭小的双眼，触目之处都是别人的不足，这就让别人的缺陷把自己包围起来、封闭起来，使自己沦为一个众叛亲离终生愤懑的孤家寡人。这种人只能自食其力，不能成为能够博采众长和群雄拥戴的大业开创者。
(16)、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
(17)、问：齐家难，比治国平天下还难。家近天下远，家亲天下疏，怎么会难呢？回答说：家正因为近，所以在感情上容易互相排斥；家正因为亲，所以难用法度治理。治家之所以要用齐字做标准，就是要求父要慈，子要孝，兄要友爱，弟要恭敬，丈夫要刚健，妻子要柔顺，违背这个标准，就会发生父子相伤、夫妻反目为仇、兄弟互相打斗的局面，逐渐积累到最后，终于发展到子杀父、妻子毒害丈夫、兄弟互相仇杀的地步，使厅堂、闱房及床席都变成仇敌世界。
(18)、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
(19)、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
(20)、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
3、家风家训家规名言名句
(1)、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。
(2)、司马光《训俭示康》曰：“由俭入奢易，由奢入俭难”，是给司马康的诫子训，说明“俭”和“侈”的必然性，“俭能立名，侈必自败”。
(3)、历史上的林家重德，善于教育后代。林氏后代4人履职宰相，3000人成为进士，皇帝亲自主持殿试201次，林家榜上有名183次，“无林不开榜，开榜必有林”成为家风典范。后来的《林则徐家训》注重立价值取向之德：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过”。
(4)、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
(5)、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
(6)、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(7)、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
(8)、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
(9)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(10)、朱柏庐《治家格言》亦尚俭：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”
(11)、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。
(12)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(13)、要帮爸爸妈妈做家务,做一个孝敬懂事的好孩子。
(14)、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
(15)、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
(16)、男子汉大丈夫要说话算数，一就是二就是说到做到。
(17)、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
(18)、东汉《国家兴亡与家庭门风》亦倡早教，周朝统治800年，历史最长，倡导从胎教开始传王位，太后听美乐、忌酸辣、和五味，命三官师教太子，成就了周成王。
(19)、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
(20)、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
4、家风家训家规内容大全
(1)、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
(2)、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
(3)、让人非我弱，我强不欺人，忍得一时气，求得百日宁。
(4)、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。
(5)、在军政与实业方面：曾国葆后裔中有十余人进入军界，其中五人是黄埔军校的毕业生，曾广泰和曾广荣在国民d军中先后授予少将军衔。
(6)、安贫守分、立志为贤，是夏峰先生对子孙后代的最高要求。这或许对子孙后代勇于竞争和追求物质文明形成了一种阻抑。但夏峰先生是一个饱读诗书、历经朝代更替和大起大落的人生跌宕的人．比起那些对金钱和权力争夺得暗无天日的人们，他对亲生骨肉的劝诫，想必更有深一层的意义。
(7)、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
(8)、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
(9)、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
(10)、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
(11)、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性(不发脾气)为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
(12)、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
(13)、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
(14)、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。
(15)、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
(16)、认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。
(17)、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
(18)、勖之以忠信，示之以勿欺。——《王文肃公遗文·补遗》
(19)、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。
(20)、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
5、家风家训家规手抄报内容
(1)、 做人要有“三德”美德、道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
(2)、问：礼是天理中行之有度的礼仪，到底是突出严，还是突出和呢？回答说：礼离开和就失去了真诚，和离开礼就没有节制。
(3)、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
(4)、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
(5)、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
(6)、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
(7)、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
(8)、对诸位幼小的子孙训示：孩提时代知道爱，稍长一点知道敬，这是天性中生出的良知。识事之后就被生活习惯决定了他们的品性走向，容易失去本性中最初的良知。古人注重启蒙以养育正气，非常注重孩子所形成的生活习惯，目的在于使他们不丧失最初的天性。今天的幼童转眼间就要长大成人，现在的启蒙和教育如果不端正，一旦让习惯形成禀性，再想来补救就晚了。家运兴衰，究竟有哪些规律呢？父是父、子是子、兄是兄、弟是弟，一家人坚固团结．从而达到家道昌隆，这是不必占卜气数就能知道的结果。父不父、子不予、兄不兄、弟不弟，人人互相欺侮相争，各人都怀有私心，其家衰败之势，立刻就可以看到，也是不必通过占卜气数就能知道的结果。端正启蒙教育，是家庭中第一要事，各位孩子的父亲，都要在这件事上勉励自己。
(9)、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》
(10)、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
(11)、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。
(12)、 坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
(13)、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
(14)、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
(15)、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
(16)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
(17)、为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
(18)、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——司马谈《命子迁》大意：孝道，从侍奉父母开始，以服事君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的最终归宿。
(19)、《韩非子》载：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也，非以成教也。”遂烹彘。
(20)、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。
(1)、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
(2)、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。