俗语一千条(扬子鳄的资料)

扬子鳄的资料

别名中华鼍、土龙、猪婆龙，属于鼍科，学名为Alligatorsinensis。成体全长可达2米左右，尾长与身长相近。头扁，吻长，外鼻孔位于吻端，具活瓣。身体外被革质甲片，腹甲较软；甲片近长方形，排列整齐；有两列甲片突起形成两条嵴纵贯全身。四肢短粗，趾间具蹼，趾端有爪。身体背面为灰褐色，腹部前面为灰色，自肛门向后灰黄相间。尾侧扁。初生小鳄为黑色，带黄色横纹。在江湖和水塘边掘穴而栖，性情凶猛，以各种兽类、鸟类、爬行类、两栖类和甲壳类为食。6月份交配，7～8月份产卵，每窝可产卵20枚以上。卵产于草丛中，上覆杂草，母鳄则守护在一旁，靠自然温度孵化，孵化期约为60天。具冬眠习性。产于安徽、浙江和江苏的交界处。扬子鳄是我国特有的孑遗物种，它在生理上具有许多残遗特征，分布上的不连续性也说明了这一点。为了探索扬子鳄的奥秘，我国已建立了扬子鳄保护区和扬子鳄繁殖研究中心。属于国家一级保护动物。中国扬子鳄村泗安镇尹家边扬子鳄自然保护区是国内第二大扬子鳄自然保护区，位于长兴县管埭乡尹家边村，由扬子鳄自然繁殖母子湖、鳄鱼系列池、钓鱼馆、人鳄共乐园、鳄鱼标本陈列室、扬子鳄度假村组成。占地67公顷，现有大小鳄鱼198条，吸引着国内外知名人士前来参观，《人民日报》和中央电视台多次作专题报道。保护区内河塘星罗棋布，竹木茂盛，绿草如茵，气候温和，环境幽静。其范围122，在其中建有0.67公顷的扬子鳄繁殖场。该场由扬子鳄自然繁殖母子湖、不同年龄的鳄鱼系列池、钓鱼馆、人鳄共乐园、鳄鱼标本陈列室组成。场内圈养着当代的“中国鳄鱼王”和“鳄鱼光荣妈妈”，它们从1984年至今已繁殖了子一代238条。扬子鳄繁殖场，距长管公路752米，离国道318澄心寺车站2公里。从长兴乘汽车沿318国道西行20公里处，再向南1200米转东752米到达。扬子鳄与恐龙类、翼龙类源出于一祖，从中生代繁衍至今。据调查，扬子鳄仅存于我国，且分布区窄小，数量稀少。长兴的尹家边环境僻静，气候温和，食料丰富，最适合扬子鳄栖息繁衍。长兴县扬子鳄保护区负责人告诉记者，扬子鳄可以为研究大陆漂移、生物进化等世界性课题提供科学依据，对于保护生物多样化，维持生态平衡具有重要意义。现在，长兴已建设好扬子鳄繁殖中心，正在落实放归自然计划。目前，保护区有扬子鳄366条，5年后繁殖中心将达到1000条，放归大自然（生态场）700多条，10年后扬子鳄总量将达到4000条。放归自然生态已选址两处，规划改造湿地1000亩。扬子鳄是我国特有的鳄类，也是世界上濒临绝灭的爬行动物之一。它的身体长约1.5-2米，不如非洲鳄和泰国鳄的体型那么巨大。扬子鳄的吻短钝，属短吻鳄的一种。因为扬子鳄的外貌非常像“龙”，所以俗称“土龙”或“猪婆龙”。上世纪70年代，它被携出国门，云游欧洲，名扬世界。鳄类与庞然大物恐龙在中生代曾繁盛一时，独霸天下。可是经历了7000万年的生物大绝灭时期以后，骄横一世的恐龙遭到了灭顶之灾，而扬子鳄却成了残存下来的少数爬行动物之一。为什么扬子鳄能神奇般地生存下来呢？这个问题引起了人们极大的兴趣，受到了生物学家的重视，扬子鳄在科学研究上有较高的价值。有人把扬子鳄称为鳄鱼，把它看作是鱼一类的水生动物。其实扬子鳄没有鳃，也不是水生动物，只不过扬子鳄又回到水中，形成了一些适应水中生活的特点，具有水陆两栖的本领而已。这样，扬子鳄就扩大了生活的领域，使它们容易在生存斗争中成为优胜者。扬子鳄喜欢栖息在湖泊、沼泽的滩地或丘陵山涧长满乱草蓬蒿的潮湿地带。它具有高超的挖洞打穴的本领，头、尾和锐利的趾爪都是它的打洞打穴工具。俗话说“狡兔三窟”，而扬子鳄的洞穴还超过三窟。它的洞穴常有几个洞口，有的在岸边滩地芦苇、竹林丛生之处，有的在池沼底部，地面上有出入口、通气口，而且还有适应各种水位高度的侧洞口。洞穴内曲径通幽，纵横交错，恰似一座地下迷宫。也许正是这种地下迷宫帮助它们渡过了严寒的大冰期和寒冷的冬天，同时也帮助它们逃避了敌害而幸存下来。扬子鳄喜静，白天常隐居在洞穴中，夜间外出觅食。不过它也在白天出来活动，尤其是喜欢在洞穴附近的岸边、沙滩上晒太阳。它常紧闭双眼，爬伏不动，处于半睡眠状态，给人们以行动迟钝的假象，可是，当它一旦遇到敌害或发现食物时，就会立即将粗大的尾巴用力左右甩动，迅速沉入水底逃避敌害或追逐食物。它最爱吃的食物是田螺、河蚌、小鱼、小虾、水鸟、野兔、水蛇等动物。扬子鳄的食量很大，能把吸收的营养物质大量地贮存在体内，因而它就有很强的耐饥能力，可以渡过漫长的冬眠期。扬子鳄的子孙曾兴旺发达过，七八十年前，安徽芜湖万春圩一带的河滩上还生活着很多扬子鳄。据一些上了年纪的老人回忆，可是到了1949年，那里已很难听到扬子鳄的吼叫声了。现在，扬子鳄的分布区不断缩小，数量也日益减少。这是什么原因造成的呢？分析起来，主要还是栖息地环境的破坏。加上扬子鳄全身都是宝，它的肉曾是宴席上的佳肴，它的皮是制造高档革制品的上好材料，它还具有很高的药用价值，因此遭到人们的乱捕滥杀。又因为扬子鳄是一种肉食性动物，能在圩堤上挖穴打洞，因此农民曾把它当作有害动物，见了就捕杀。扬子鳄已处于几乎要绝灭的境地。为此，我国政府于1972年将扬子鳄列为国家一级保护动物，1973年濒危野生动植物国际贸易公约将它列入重点保护动物名录，禁止贸易。1981年，据专家估计，野外生存的扬子鳄仅有300--500条，这一物种可能在10年内绝灭。然而令人高兴的是，时至今日，扬子鳄不仅没有绝灭，而且数量已大大增加。这一人间奇迹又是怎样创造出来的呢？为了保住扬子鳄这一物种，改变濒临绝灭的状况，让它世世代代生存发展下去，我国政府投入了巨大的物力和人力，建立了安徽国家级扬子鳄自然保护区和扬子鳄繁殖研究中心。可是仅靠扬子鳄自身的繁殖，仍无法挽回种群趋向绝灭的总趋势。从70年代起，我国的科学工作者迈上了充满坎坷的人工繁殖扬子鳄的征途，现在我国人工孵化鳄卵、人工繁殖鳄群技术已走在世界前列。在他们不懈的努力下，扬子鳄的数量已从建场初期的170条增加到4000多条，现在每年的繁殖数量都在1000条以上，扬子鳄已成为被国际贸易公约批准的第一种可以进行商品化开发利用的受胁动物。扬子鳄扬子鳄是我国特产动物，已频临灭绝。我国已经把它列为国家一级保护动物。扬子鳄栖息在我国长江中下游和安徽、浙江等地。它的别名叫中华鳄，俗名称土龙，猪婆龙。人们把扬子鳄称为“活化石”，是因为它在两亿年前的恐龙时代就存在了，由于环境的变化，恐龙等爬行动物灭绝了，而扬子鳄却一直延续到今天。在扬子鳄身上，至今还可以找到恐龙等爬行动物的许多特征。现在，人们研究恐龙时，除了根据恐龙化石以外，也常常以扬子鳄去推断恐龙的生活习性。因此，扬子鳄对于人们研究古代爬行动物的兴衰和研究古地质学的生物进化，都有重要意义。扬子鳄身长约2米，像条大蜥蜴。嘴长，里面长着锋利的牙齿。背部暗褐色，有的呈深绿色，腹部灰色，皮肤上覆盖着大鳞片，像全副武装了一样。它四肢粗壮，尾巴特长，其长甚至超过了头和身体长度的总和。扬子鳄生活在水边的芦苇或竹林地带，以鱼、蛙、田螺和河蚌等作为食物。但有时会袭击家禽和压坏庄稼，加上它长相“丑陋”，长期以来被认为是有害动物而被捕杀，所以数量稀少。目前我国野外扬子鳄数量不足500只。我国的一些地区内建立了扬子鳄自然保护区和人工养殖场。安徽的繁殖研究中心圈养数量已达到4000多只。每年十月，扬子鳄就钻进洞穴中冬眠，到第二年四五月才出来活动。它以卵繁殖，6月份交配，一般7、8月产卵，每次约产卵26枚，幼鳄9月出克。听了我的介绍，大家也应该熟习扬子鳄了吧！

农村老人常说的：“宁往北走一千步，不往南挪一块砖”，到底是什么意思？

我们农村老人常说的：“宁往北走一千，不往南挪一砖”，到底是什么意思？

首先我们从字面意思上来理解这句话，它的大致意思讲的是：在日常生活当中我们农村人宁愿向北边行走上千步的距离，往往也不愿意向南边挪移一块砖头大小的距离。那着到底是为什么呢？按理说我们南方的经济相比于北方来说要发达的多，那么为什么还会出现这样的状况呢？其实如果你是这样理解的，那么我可以非常肯定的告诉你，对于你这样的理解完全是大错特错，下面就让我们一起来看一看这究竟到底是怎么一回事吧。

其中这句话在我们农村人的眼里它总共拥有两层不同的深刻含义。这第一方面它描述的是关于我们农村以前建造房屋的故事，第二方面它讲述的是关于我们农村贫苦百姓的故事。下面就让我们一起来简单的了解一下吧。

我们华夏文明曾拥有着五千多年的历史，自古以来我们农村人建房子大多讲究的是坐北朝南的原则，那着到底是为什么呢？首先坐北朝南家里的院子时时刻刻都有充足的阳光，我们农村人常说“大旱三年，太阳依然还是个宝”，由此可见阳光对于我们农村人来说到底都意味着什么。其次坐北朝南的房屋格局还具有左青龙右白虎的说法，西边晚上有月光的滋润，东边早晨有太阳的温暖。由此渐渐的坐北朝南宁往北走一千，不往南挪一砖的说法也就成为了今天我们朗朗上口的农谚。

目前我国总共拥有超过九亿多的农民，大概占全国总人口的百分之六十以上。就连现在都是这样的状况，那就更不要说四十年前五十年前我们农村人口占全国总人口的比例了。由于当时我们社会的生产条件非常的落后，大部分人过的都还是饿一顿饱一顿的生活，能解决温饱问题可能是他们这辈子最大的愿望。

很多年前的社会状态不比我们现在，那个时候我国的北方地区人烟稀少，同时也拥有大面积的非常广阔的土地。由于当时人们的日常生活最主要的问题还是温饱问题，所以对于我们农民来说那土地它就是命，我什么东西都可以不要但是想动我的土地你门都没有。由此当时那个年代有很多在南方混不下去的百姓纷纷都向北方迁移，北方的土地多，只要肯吃苦混口饭吃度个命还是可以的。所以对于当时的农村人来说南方没有土地那就是地狱，而北方土地充足那简直就是天堂。

我相信所有的失败都是为,以后的成功做准备,这个世界有一千条路，但却只有一条能到达终点,运气好，可能走第一条就成功了，但如果运气不好，可能要尝试很多次，

也不能说全是运气，也有个人努力。以前上学校时，老师说过幸运只会降临有所准备的人。现在走上社会对这句话体会更深。万物都是相对的，有失必有得，俗话说吃一堑长一智，在哪里跌倒在哪里爬起。好好反思自己的过错，相信你会有所领悟。

俗语一千条

你好！罗布白菜，各有所爱。如有疑问，请追问。

为什么人头被称为六斤半?

有几种说法:一.“六斤四两头”的来历“六斤四两头”的来历人的头儿有多少重量?在阿拉慈溪，上了年纪的人一般都会说是六斤四两。那么，明明是六斤四两以上，为啥却要说成是六斤四两呢?原来这里有一段故事。从前，某村有个土财主仗着有点势力，开起了一爿讲事讲话店，凡有人在他店讲事讲话讲得他赢，他愿意付给对方银子二十两，假如讲输的话，来讲的人要交付给财主十两银子。好多青年人出于好奇，纷纷前去讲事讲话，这个土财主凭着三寸不烂之舌，能说会道的本事，专门欺骗周围百姓的钱财。结果，前去的人个个讲勿过他而认输，使他发了一笔横财。邻村也有两个兄弟，生得忠厚老实，哥哥以教书为业，弟弟以杀猪为业，日子过得也算不错。那天无事，哥哥竟也路过讲事讲话店，来看热闹，由于不懂土财主的规定，一脚跨进了讲事讲话店，这土财主便笑迷迷地迎了上去:“后生侬要讲事讲话吗?”哥哥爽爽地说:“我要讲又怎么样?”这土财主听了哈哈一阵*笑:“讲话有个规矩，以一样东西为题，先付好赌注，败者付钱胜者赢。现在你以什么为题来讲事呢?”哥哥凭着自己教书多年，学识也算较多的本事，对他说:“好的，讲事的话题题目就随你出吧。”这时，正好有人骑一匹马跑过来，土财主灵机一动，向远远跑来的马一指说:“就以这匹马为题吧，我问你:这匹马的尾巴毛有几根?你说对，我付你二十两银子，说错了你付给我十两银子。”哥哥不加思索地马上答道:“这还用说，平时我们写文章时，一直是这样说的，风吹马尾千条线。”土财主听了，马上拦住了那匹马，说:“这是你说的风吹马尾千条线，让我来数一数，究竟是不是一千条?”他抓住马尾巴仔细地一根一根数了，尾巴毛着实不止一千条，土财主说哥哥虽为教书先生，在讲述马尾条数上竟也说错了，哥哥一时语塞，最后，掏尽了身上的银子，还把衣服作了抵押，羞愧地回到了家中。弟弟看到哥哥闷闷不乐地回到家，衣服也少穿了几件，感到奇怪，好端端出去的，怎么一会儿功夫回来会变成了这个样子?便问哥哥是怎么一回事?哥哥十分悔恨地把去讲事讲话店输掉十两银子的事情全部告诉了弟弟，弟弟听了之后，哈哈大笑，“我替哥哥去报仇，把那银子赢回来。”说完，操起那明光光的斩肉斧头马上就走出家门去，哥哥担心弟弟动起武来，惹出人命官司，赶忙劝住他千万别去动武，吃亏算了，弟弟只是一个劲地对哥哥说:“请哥哥放心好了，弟弟不会去惹大祸的，只想把哪银子赢回来。”那土财主老远看见一个小后生急匆匆地赶来，以为又一笔生意送上门来了，便迎上前去问他:“后生可要讲事讲话?”弟弟答着:“正是。”土财主见这个后生更为年轻，眉宇间透出一股英雄气概，便问他:“以什么为题而讲话?”弟弟说:“今天我只想以你的头，作为讲话话题。”财主问他:“那么，你知道我的头是多少份量呀?”弟弟马上接口说:“六斤四两，不多也不少。”土财主听了，哈哈大笑:“我的头那里会是正好六斤四两呢?不可能吧!七、八斤总有的，快快拿钱来吧。”弟弟见财主又想白拿钱了，就拿起那斩肉斧头，直逼过来，“究竟是不是六斤四两，让我把你的头斩下来，称称看。”说着，把一把明光光的斧头搁在了土财主头颈上，这财主一看这架势，早己吓得魂不附体，这小子真的一斩，不就没命啦?他连忙用手把头颈抱住，结结巴巴地说着:“小后生算侬讲对，小后生刀勿用动哉，我这个头正是六斤四两，一两勿多，一两勿少。”弟弟听了，觉得事体已经成功，就理直气壮地对他说:“既然说我讲对了，你刚才说错了，快快拿二十两银子过来给我。”这土财主又气又羞，自己认输，他象一个泄了气的皮球，瘫倒在椅子上，叫老婆拿出十两银子交给弟弟，同时又把先头哥哥付给的银两和抵押的衣服还给了弟弟，弟弟净赚了十两银子，高高兴兴地回家了。好多在讲事讲话店里吃了亏的青年知道后，无不替弟弟拍手称快，从此，这爿讲事讲话店门庭冷落关门了。六斤四两头的故事便也传了开来。二.俗语传说:六斤四-洞头民间故事江南一带，把人的头叫做六斤四。据说，这句话是乾隆皇帝下江南时留下来的。乾隆皇帝有次下江南，同亲儿周日青两人打扮做主仆的样子，在杭州一路暗中察访。有一日日昼，两个人肚饿，到一间饭店，叫店老板送上好酒好菜。吃饱喝足，乾隆伸手摸银付饭钱，哪晓得兜里的银子没有了，他暗叫:“不好!被偷了。”饭钱付不了怎么办?还好，乾隆身边有一条龙凤罗帕。眼前紧急总要解，他只好拿出龙凤帕，交周日青去当店当银。周日青到一间最有名气的洪兴当铺要当一百两银子。伙计听一条手巾要当恁多银，无论怎么说也不肯，二人争不下。凑巧，碰着当铺老板洪百姓万今日盘查库房。他听店堂外面吵吵闹闹，走出问情由，拿起罗帕一看，嗬，罗帕一边绣金龙戏珠，一边绣凤衔牡丹，针线手段真高明，龙呀、凤呀，好比活的一样。这些不说，单单那颗光闪闪的龙珠，翡翠琥珀雕起的牡丹，那晓得不是平常的物事。洪老板当即应承，当价一百两面三刀，亲手开了一张当票给周日青。乾隆这次暗访，对洪兴当铺老板的恶手段听到不少。再听听日青的诉说，气呵，说:“好，多给他一百两，一定要取回六斤四!”当时一斤十六两，六斤四也是一百两。乾隆这句话的意思是，等查清了，再如数取回银子。后来一查，当铺老板洪百万的案情越查越大，最后定了死罪。杀头那一日，百姓讲了:“洪老板敲竹杠，敲到皇帝老子头上，贪图一百两银，去掉一个六斤四。”后来，把人的头叫“六斤四”，就这样传开了。三."六斤四"的来历~@瑞安故事南宋时期,有瑞安曹豳在当朝为官,一奸臣蛊惑当朝皇帝说曹豳对皇上不忠之类的话语于是皇上下令砍曹豳人头.....当曹豳人头确下来扔到江里的时候,顿时雷声四起,倾盆大雨下个不停....有人说是冤狂曹豳,上天要惩罚.....后皇帝害怕,知道此事真面目.于是下令给曹豳打一个重达六斤四量的金人头.....故后人,把"六斤四"指为人家小时候做了坏事,别人常说,小心你的六斤四难保来吓唬人嘀

俗语一千条

“替罪羊”一般指代人受过、替人顶罪的人，这个俗语起源于《孟子·梁惠王上》。文中说有一次，齐宣王坐在朝堂上，看见有人牵着牛路过，要杀牛来取血涂钟，进行祭祀。齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，就命令以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个悲剧色彩的词语就流传开来。 二百五 　　“二百五”一般指傻瓜或说话不正经、办事不认真的人。这个俗语来源于战国时期齐国的一个故事。苏秦是战国时期著名的纵横家，曾身佩六国相印，位高权重，因而结下了很多仇人，后来，他在齐国被人杀害，齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时抓不到凶手，于是他想了一条计策，让人把苏秦的头悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他赏金千两，望来领赏。”榜文一贴出，立即就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人都一口咬定是自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四人齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词由此流传开来。

俗语一千条

冰冻三尺，非一日之寒；人善被人欺，马善被人骑。等等！

扬子鳄吃人吗？

扬子鳄也不是很大，小孩应该可以，大人估计吃不了扬子鳄是我国特有的鳄类，也是世界上濒临绝灭的爬行动物之一。它的身体长约1.5-2米，不如非洲鳄和泰国鳄的体型那么巨大。扬子鳄的吻短钝，属短吻鳄的一种。因为扬子鳄的外貌非常像“龙”，所以俗称“土龙”或“猪婆龙”。上世纪70年代，它被携出国门，云游欧洲，名扬世界。鳄类与庞然大物恐龙在中生代曾繁盛一时，独霸天下。可是经历了7000万年的生物大绝灭时期以后，骄横一世的恐龙遭到了灭顶之灾，而扬子鳄却成了残存下来的少数爬行动物之一。为什么扬子鳄能神奇般地生存下来呢？这个问题引起了人们极大的兴趣，受到了生物学家的重视，扬子鳄在科学研究上有较高的价值。有人把扬子鳄称为鳄鱼，把它看作是鱼一类的水生动物。其实扬子鳄没有鳃，也不是水生动物，只不过扬子鳄又回到水中，形成了一些适应水中生活的特点，具有水陆两栖的本领而已。这样，扬子鳄就扩大了生活的领域，使它们容易在生存斗争中成为优胜者。扬子鳄喜欢栖息在湖泊、沼泽的滩地或丘陵山涧长满乱草蓬蒿的潮湿地带。它具有高超的挖洞打穴的本领，头、尾和锐利的趾爪都是它的打洞打穴工具。俗话说“狡兔三窟”，而扬子鳄的洞穴还超过三窟。它的洞穴常有几个洞口，有的在岸边滩地芦苇、竹林丛生之处，有的在池沼底部，地面上有出入口、通气口，而且还有适应各种水位高度的侧洞口。洞穴内曲径通幽，纵横交错，恰似一座地下迷宫。也许正是这种地下迷宫帮助它们渡过了严寒的大冰期和寒冷的冬天，同时也帮助它们逃避了敌害而幸存下来。扬子鳄喜静，白天常隐居在洞穴中，夜间外出觅食。不过它也在白天出来活动，尤其是喜欢在洞穴附近的岸边、沙滩上晒太阳。它常紧闭双眼，爬伏不动，处于半睡眠状态，给人们以行动迟钝的假象，可是，当它一旦遇到敌害或发现食物时，就会立即将粗大的尾巴用力左右甩动，迅速沉入水底逃避敌害或追逐食物。它最爱吃的食物是田螺、河蚌、小鱼、小虾、水鸟、野兔、水蛇等动物。扬子鳄的食量很大，能把吸收的营养物质大量地贮存在体内，因而它就有很强的耐饥能力，可以渡过漫长的冬眠期。扬子鳄的子孙曾兴旺发达过，七八十年前，安徽芜湖万春圩一带的河滩上还生活着很多扬子鳄。据一些上了年纪的老人回忆，可是到了1949年，那里已很难听到扬子鳄的吼叫声了。现在，扬子鳄的分布区不断缩小，数量也日益减少。这是什么原因造成的呢？分析起来，主要还是栖息地环境的破坏。加上扬子鳄全身都是宝，它的肉曾是宴席上的佳肴，它的皮是制造高档革制品的上好材料，它还具有很高的药用价值，因此遭到人们的乱捕滥杀。又因为扬子鳄是一种肉食性动物，能在圩堤上挖穴打洞，因此农民曾把它当作有害动物，见了就捕杀。扬子鳄已处于几乎要绝灭的境地。为此，我国政府于1972年将扬子鳄列为国家一级保护动物，1973年濒危野生动植物国际贸易公约将它列入重点保护动物名录，禁止贸易。1981年，据专家估计，野外生存的扬子鳄仅有300--500条，这一物种可能在10年内绝灭。然而令人高兴的是，时至今日，扬子鳄不仅没有绝灭，而且数量已大大增加。这一人间奇迹又是怎样创造出来的呢？为了保住扬子鳄这一物种，改变濒临绝灭的状况，让它世世代代生存发展下去，我国政府投入了巨大的物力和人力，建立了安徽国家级扬子鳄自然保护区和扬子鳄繁殖研究中心。可是仅靠扬子鳄自身的繁殖，仍无法挽回种群趋向绝灭的总趋势。从70年代起，我国的科学工作者迈上了充满坎坷的人工繁殖扬子鳄的征途，现在我国人工孵化鳄卵、人工繁殖鳄群技术已走在世界前列。在他们不懈的努力下，扬子鳄的数量已从建场初期的170条增加到4000多条，现在每年的繁殖数量都在1000条以上，扬子鳄已成为被国际贸易公约批准的第一种可以进行商品化开发利用的受胁动物。

农村俗语：“宁往北走一千，不往南挪一砖”，说的是啥意思？

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大家都知道，在古代，不论是农村还是都市，不论是平头百姓还是富贵大家，对于建房修屋的风水之说，都颇为相信，在房屋建筑上多有讲究。什么邻居的屋檐不能比自家的高啊，房屋不能有两个大门呀等等。“宁往北走一千，不往南挪一砖”这句俗语，也正是这么多讲究里，被人提起的很常见的老话。

在如今很多年轻人的印象里，对这句话，可能都只是稍有印象，有的人甚至连听也没听说过。大家更普遍知道的可能是“坐北朝南”这个成语，房子要坐北朝南，向阳而暖。其实这两句话，所表达的都是古代农村人对房屋建筑修建根基时候的同一种想法：房子宜北不宜南。

其实，越来越多的人不知道这句话，也说明了现在更多的人，对风水家建之说越来越不讲究。但即便如此，在农村，这句老话依旧是农村建房的时候大家常常说的一句话，也是农村人如今依旧根深蒂固的执念。       

如果行车经过农村，仔细观察就会发现，在大路两旁，路北边建的房子，密于南边，能建在北边，农村人绝不建在南边。在农村人的印象和感觉里，北边的生意也似乎比南边好，北边也比南边热闹。             

那这句话究竟是什么意思呢？如它表面的意思，建造房屋的时候，宁愿把新建的房子往北移动一千，也不向南挪动一块砖的距离。这句话其实是古代农村人意识上的一个明显认识。那为什么会有这样的认识呢？除了北边向阳，更暖和，南方背阳，阴气重这样显而易见的生活常识外，其实有更深的历史渊源和文化含义。        

大家都知道，在古代，北方比较繁华，很多朝代选择的建都场所，如开封、西安等等多在北方。北方人种麦耕农，织布经商，过着安稳平和的日子，而南方人种黍打渔，以水为生，多饥不饱食。在古代人眼里，北方向来是富于南方。而在古代，向来有“得中原者得天下”的传言，所谓中原，其实也是在说北方。

农村人对这句话奉之圭臬，也是农村人对家庭富裕期望的象征。越往北，富人越多，离高门大户和繁华的商业中心越近，就有更多晋升发财的机遇。而这样，也就意外着自己的身份和地位越高。所以这句话，在某种意义上，不仅仅是在说建造新的房屋的地理位置，更是代表了普通老百姓的地位，充分彰显着封建社会根深蒂固的阶级划分和贫贱认识。

当然，随着科技发展，如古代那样的平房瓦房等等低矮的房屋也越来越少，万丈高楼平地起，越来多现代人居住在小区或者公寓，不需要再自己建房建院子。买房子的时候也讲究运气，图个吉利，在楼盘选择上趋向于“3、6、8、9”层，房子可能也更期望朝阳一些，但也绝没有必须要房屋有风水这样的讲究。随着北方雾霾天气的严重，生活环境成了更多的人看重的一点，越来越多人也更期望生活在山清水秀，安静柔和的南方。

“三十年河西，三十年河东”，风水转换，变化翻天覆地，如今的南方，早已发展进步，今非昔比，生活水平和生活质量远远高于北方。“宁往北走一千，不往南挪一砖”这句话，已经成为永远的过去。如今生活的人们，取代建房的是买房，选房的时候，应该是“宁往南走一千，不往北挪一砖。”

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为什么兄弟是要做一辈子的？

兄弟和朋友最大的区别就是：你无法选择兄弟，却可以选择朋友；朋友有好坏之分，兄弟没有！你和兄弟来到这个世界，无论兄弟是好是坏，是贫是富，你们始终都是同胞之亲，你无法改变这个事实。俗话说，打死不离亲兄弟。对于兄弟，我们只能不离不弃，风雨同舟！朋友时间长了友谊也就淡了，可兄弟即便再长时间不联系，感情还在，如同一壶永远温热的老酒！佛说：做兄弟的，有今生无来世。这足以体现兄弟之珍贵。尽管，你可以把朋友看得像兄弟一样，但是朋友终究有好朋友和坏朋友之分！我们可以选择好朋友，也可以选择坏朋友，结果是：选择怎样的朋友造就我们怎样的人生。不一样兄弟就是要有福同享有难同当的（鄙视抄袭吉星高照答案的人）朋友就是在你难过的时候不会嫌你罗嗦兄弟，就是和你一起出生入死的，这叫兄弟！朋友就是关心你，爱护你，帮助你的，这叫朋友！当你犯错误的时候，朋友会帮你指出错误，而兄弟会帮你修正错误；当你有危险的时候，朋友会给予你援助，而兄弟会站在你的身边，和你并肩作战。兄弟在你需要他的时候。。他会无私地去帮你！！朋友也会帮你！！但却不尽心！！！在不同的情况下朋友也许会离开你但是兄弟也许就会留在你的身边为你坚持鼓励着你你说有区别吗?不过不管是兄弟还是朋友`都很重要`！都要好好的珍惜！要用心去珍惜!一定要用心去对每个人!兄弟就是在你最需要帮助的时候，他会第一时间出现，他不一定能帮到你，但是他一定会出现，站在你旁边，永远陪着你哭陪着你笑陪着你受苦兄弟就是没事的时候对你竖起中指嘴里靠来靠去，说你是白痴，但是有事的时候第一个跳出来帮助你的人兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人，但你心烦的时候，他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人兄弟就是连媳妇都可以说“咱的”的人兄弟就是你惹了麻烦捅了篓子第一个想要告诉他，他只是骂你几句白痴，怪你给他找事，但第二天你就发现他帮你把大事小情全部搞定（鄙视抄袭吉星高照答案的人））兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听，但在KTV会和你抢麦克风比谁唱的更难听兄弟就是你出了洋相第一个拍手叫好，笑的最大声，但在笑过之后是唯一一个肯帮你的人兄弟就是常把“男儿有泪不轻弹”挂在嘴边，但在你面前他会哭得像个孩子兄弟就是给你找再大麻烦也只是吐吐舌头向你表示歉意，而不会声泪俱下求你原谅兄弟就是你有心事找他出来劈酒，他劝你少喝，说喝多了伤身，但最后他比你喝得还多兄弟就是把你的手机宅电Q号MSN生日血型家庭住址和你父母的手机号码全都存在自己的手机里兄弟就是可以为一个女人放弃全世界，也可以为你放弃那个女人兄弟就是自己受了委屈从不跟你说，但你受了委屈他第一个不答应兄弟就是你快乐所以他快乐，但他难过不想你跟他一起难过兄弟就是你半夜打电话给他，他先紧张的问你有什么事，当得知没什么大事之后，才开始抱怨你兄弟就是那个和你吵架的时候骂遍你祖宗十八代，竖起中指靠来靠去SBJB全都用上，让你无地自容心如刀但你就是对他恨不起来的人（鄙视抄袭吉星高照答案的人）兄弟不是陪你开心的笑，而是陪你难过的哭。兄弟不是为你庆祝胜利，而是陪你共渡难关。兄弟不是“帮”你做事，而是“为”你做事。兄弟永远不会轻易离开你，即使被迫分开个八九十年不联系，他也会惦记你。兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你，事后还笑话你失恋的样子真锉的人兄弟就是在KFC跟你抢鸡翅的人兄弟就是自己喝闷酒却拿两个杯子的人兄弟就是把最舒适的沙发让给你坐，然后腆着脸坐你腿上的人兄弟就是考试的时候你给他传条被老师抓住，他说是自己逼你这么做的人兄弟就是你把课外书带到学校被老师发现，他却说书是他的，死皮赖脸帮你把书要回来兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上，还不让你睡沙发的人兄弟就是非要穿你的内裤，却又嘲笑你内裤太小的人兄弟就是你喝得烂醉如泥，吐的他满身污物他却又无怨无悔背你回家的人兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候，他抢过烟说吸烟不好，却又自己抽的人兄弟就是在你被人欺负的时候，被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人兄弟就是为了你可以牺牲自己的人兄弟就是为你做事还不想让你知道的人兄弟就是你啃了两口的汉堡他还接着啃的人兄弟就是有好吃的好玩的好看的东西第一个想给你的人兄弟就是自己遇到困难还在想你会不会遇到同样的困难的人兄弟就是看球时毫不留情的批判你支持的球队还不让你有机会还嘴的人兄弟就是和你没有共同爱好也迫使自己对你喜欢的东西感兴趣的人兄弟就是毫不客气的收下你送他的礼物还不说谢谢的人兄弟就是了解你的一切比了解自己还清楚的人兄弟就是拿你妈当亲妈的人（鄙视抄袭吉星高照答案的人）兄弟就是把你灌翻时嘲笑你酒量小，却累的半死也要把你背回家的人兄弟就是被你灌翻时嚷着“老子再也不陪你喝了！”下次却依旧被你灌翻的人兄弟就是临行前只有5分钟的时间也要先给你打电话报平安的人兄弟就是跟你同喝一听雪碧的人兄弟就是在你们家帮你招呼客人的人兄弟就是和朋友在你们家过夜让女生睡床男生睡沙发，他陪你睡地板的人兄弟就是会拐弯抹角调侃你又不会让你下不来台的人兄弟就是把你家电话号码记成自己家的人兄弟就是比你还关心你爸妈的ren（鄙视抄袭吉星高照答案的人）

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