117句陶行知的教育思想体会精选好句

陶行知的教育思想给我们的启示2021年

1、《陶行知的教育思想》

(1)、陶行知认为，“民众需要在生活中理解、实践民主，生活是民主成长的土壤”。教育的第一义就是要求真，要讲真话，要真实的生活，不能说虚伪的概念，这是陶行知跟旧有的教育方式本质上的决裂。

(2)、手脑并用，注重实践 “教学做合一”的核心是“做”字，陶行知先生曾说过，“行是知之始，知是行之成”，“做是学的中心，也是教的中心”，例如，爱迪生发明电灯，不是从前的人告诉他的，而是玩把戏偶然发现的，所以他提倡“行动的教育”，“手脑并用”。他说：“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。”注重实践是陶行知先生“教学做合一”的真谛，我们要从培养目标出发，坚持理论联系实际的原则，加强学生动手训练，培养学生的创新能力。 课堂教学是教学活动的中心环节，是学生获取知识，培养能力，发展智力，接受思想教育的根本途径。为了使学生不仅能掌握知识，同时能将知识转化为能力，我在讲完课堂知识后，就趁热打铁，在全班开展小制作活动，利用实践课时间，让学生从设计、准备材料、加工，一直到自己运用所学知识去完成。结果，学生忙得热火朝天，当学生看到自己的作品展现讲台上时，激动得手舞足蹈，我也为他们的进步感到无比自豪。要使学生学到真本领，教学内容必须尽可能体现“实用性”，一定要坚持手脑并用，把学知识与动手操作贯穿于教学全过程。如今，科学技术突飞猛进，电子信息技术已普遍应用于社会生活的各个领域，这就要求我们教师必须站在时代前沿，不断接受新知识、新信息，不断探索新的教学方法。正如陶行知先生所说，“要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”在知识爆炸，高度信息化的今天，社会需要的已不再是那些“高分低能儿”，而是具有创新精神的高素质人才。因此，我们专业课教师在培养学生专业技能的同时，一定要注重创新能力的培养。这就要求我们在教学中，一方面教师本人必须具备创新精神和创新意识，不断了解当今电子信息技术发展的最新成果，更新教育观念，提高现代教育技术的应用水平，激发学生的求知欲。另一方面，要为学生创造一个自由、宽松的环境，鼓励多样性，使学生充分发挥自己的想象，敢于标新立异，展示自己的个性。

(3)、“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式：一是只会读书，只会拿一本书要学生读它、记它；二是不是在教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位，知识是无限的，而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中，不禁不吃一惊，原来这就是典型填鸭式教学，把学生当成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是平等的，教育要以学生为主体，应该对待每个学生以宽容，坦诚相待，不能搞“一言堂”。

(4)、陶行知先生不但以自己一生的教育实践，树立起高尚师德的典范，而且对师德也很有研究。

(5)、程子璇 生活教育理论给我留下了深刻的印象。由于社会竞争压力的不断加大，学生学业压力也随之不断增加，更多的家庭教育开启了重智力轻德育、重认知轻实践的培养模式。父母对孩子成才的期望立足在于分数上，忽视了对分数之外因素的探究。这样的结果抑或是批发式培养出一批高分低能的“人才”，抑或是量贩式产出一群“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“圣人”，都不是当代教育所应有的现象。陶行知曾给教育下了一个最为简明的定义：“教育就是教人做人”。父母应教育孩子学习要“用活书，活用书，用书活”，生活要“学做事，学做人，不要做书呆子”，“不应当专读书，他的责任是学习人生之道”。为了追求教育成效，越来越多的家长打着培养“特长”的幌子将孩子送入各色各样的培训机构，越来越多的孩子被迫放弃了本该属于他们的快乐童年，风雨中，烈日下疲于奔波在培养“特长”的途中。家庭教育沦为了知识和技能培训教育的后勤保障，完全忽略了孩子真正的需要，自身的能力及个性发展的需求。切不可视而不见任其自生自灭，也不可期望太切揠苗助长。

(6)、同学们在校求学，可不能光想要得到老师和书本传给你们的现成知识。

(7)、爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况是那些寄宿幼儿，父母经常不在身边而长期住宿幼儿需要我们教师更多的关怀。

(8)、当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。

(9)、尤其重要的是“小先生”的责任不只在教人识字学文化，而在教自己的学生做“小先生”。由这个将文化知识进行不断的推广，是为了解决和普及教育中师资奇缺、经费匮乏、谋生与教育难以兼顾、女子教育困难等问题而提出的。

(10)、笔者遇到过有些孩子心理上会十分害羞，他们不太敢于向教师说出自己的困难和问题，比如，一个小孩不知道自己该怎么为自己的机器人染一条腿。这时教师应该从旁主动去观察孩子们的神情，然后以提出意见的方式来解决他们的实际困难，尽可能不要否定孩子们的成果以免打击他们的自信心。

(11)、金梦琳 今天听了储朝晖教授的一堂课，受益匪浅。以前听过陶行知先生的一句名言“捧着一颗心来，不带半根草去”，觉得他是一个乐于奉献自己的教育家，而今天听了储教授的一堂课，才发现自己对陶行知先生的教育知之甚少，生活教育是止于人民幸福的教育，生活教育是社会即学校，教学做合一等等一系列教育理论，陶行知先生提出了做人中人的思想，不同于以往大家所认同的做人上人，这是需要我们去深刻探讨和研究的，我们在教育这条路上还需要走很长的一段路，需要我们不断去努力，短短两个多小时，是思想的一次洗礼，我们对于教育事业，要有一颗热爱的心，热爱学生，热爱这些未来祖国的花朵。

(12)、我想这就是教育生活化的诗意，也是教育追求民主的兴味：不管你是谁，你在哪，教育意蕴都可能濡染于你，也可能与你毫无干系。而我们就是在“有无”中寻觅有。

(13)、固然，从所选的内容来看，并不完全是讲述“康健的体魄”的，但陶先生将其列为“职业素养”第一条的做法，令人感慨万千。

(14)、生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”

(15)、陶行知先生说过：他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”。是的，没有爱的教育，就不是成功的教育。我们教师要真诚地热爱学生，视之为子女，以满腔热情教育学生，用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。用爱关心、爱护、教育、帮助学生，使师生之间以诚相待、坦荡无间。只有这样，学生才能主动接近老师，教师才能真正了解学生。有爱才有未来，有爱才有希望，作为教师，得学生之“心”，让爱在平凡事业中升华，使学生在爱心中成长。

(16)、“生活”的角度。陶行知先生提出“生活即教育”的观点，使我们的教育从封闭向开放转向、从分割向整体转向。从学校生活走向社会生活，打开校门，到活泼泼的生活世界中学习和成长；从经验生活走向儿童生活，回归人本、回归儿童、回归体验，珍视个体生活的意义和价值。“实践”的角度。实践是主客体之间发生关系的中介，也是主观能动性发生以及人的发展得以实现的根本方式。它使得我们的育人从接受走向建构，从方法走向价值。我们从这两个角度，重构学校生态，开展创新人才育人模式的研究和探索。

(17)、主题：陶行知生活教育的基本原理及其当代启示

(18)、陶行知曾对教师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成不可教的孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。

(19)、在生活中挖掘教育资源，贴切学生的实际需要，适合学生实际发展的，是有教育价值的内容，否定一切资源。

(20)、“博爱存心，和光映面，不惑不忧，不惧不恋”，这是陶行知先生的诗，也是他短暂而璀璨一生的真实写照。“人生为一大事来，做一大事去”，陶行知先生一生秉承少年时期的鸿鹄大志，坚定教育信念，丰富办学经验，改善教学方法，明确教育目标，成为近代教育史上当之无愧的先行者与领路人。斯人已逝，精神永存，吾辈当踏着先生的脚步勇于创新，继往开来，领悟陶行知先生的思想精髓，践行陶行知的教育理想，带领莘莘学子在日益激烈的社会竞争中树立目标，积极进取，健康成长，全面发展。

2、陶行知的教育思想体会

(1)、接纳学生应该贯穿于教育的全过程，落实于学生的学习、生活的方方面面。在课堂上，要选择适当的问题，给学生表现的机会，调动学生的积极性，激发其学习信心，要善于用各种机智方法作一些引导和启示。即使学生是在回答不下去的时候，也要鼓励学生作进一步的努力，相信在下一次回答中成功，尽力避免“后进生”在公众场合处于尴尬境地。教师对学生的接纳不仅表现在课堂上等公共场合，还渗透到日常与学生的随意接触中。通过平时的拉家常、交流信息，是每个学生感到教师对自己的情感。他们不仅能体会教师的一言一行，甚至还能揣摩教师的一些自己未曾注意的非言语行为。一个眼神、一个微笑，对他们都会有特殊的涵义。我班有一位学生在日记中写到：“老师，你好久没有对我微笑了，也没有提问我了，是不是由于我那次迟到了。老师，我一定向鲁迅先生学习，保证以后天天早到校。”其实，我不是故意不理他。由此可见，我们教师不经意的一举手、一投足、一个眼神对学生的情绪影响都是很大的，这需要我们时时保持一份爱心，去接纳、关心每一位学生。

(2)、“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

(3)、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。

(4)、在学习新课程理念，开发校本课程，研究智慧教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。陶行知教育名著读后感2“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂，是教师工作的基石，一名教师做不到爱学生，那他是无法完成教学工作的，是无法立足于三尺讲台的。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪能像陶先生一样在人生的道路上用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。现将我读后的感受汇报如下:

(5)、2007年3月15日是南京晓庄学院建校80周年纪念，我正值大14日、15日《金陵晚报》连续两天以整版的篇幅报道了陶行知和南京晓庄学校的故事，并介绍了杨瑞清、吴晓茅、袁新兵和张成和四位老校友，看后让我感佩至深。伟大的人物撑起了我们民族的脊梁，虽然先生早已故去，但行知思想的种子已播撒开去，并在社会上得到广受认同，出现了许许多多的现代陶行知，先生的理念有后人在继续实践，先生的遗愿定会有后人来为之实现。行知思想必有一天会行之天下，那就真的是希望啦！自那以后，每年我都要到劳山脚下的行知墓园去祭扫，以表达我对先生的缅怀和敬仰，也让我的内心获得一种力量。

(6)、《后朴幼教人专业学习笔记》专栏·第740篇

(7)、张盼盼 教育重要性不言而喻。一切所教所学所探讨，为的就是人民的幸福，学生的、家长的、老师的幸福。陶行知老先生的生活教育说，主张用生活来教育，目的是为人们的生活向前向上而教育，而不仅仅是书本知识，这也为我们的教育教学提供了更为明确的目标。

(8)、在教育的主体问题上，陶行知认为民主教育必须是来自民众，也要回归到民众中去。老百姓具有其天然的经验和智慧，因此教师不必大摆高高在上的姿态，教育学生的同时也是互相学习的过程，从而达到“教学相长”的目的。

(9)、上周末，读了学校发的《新教育》上关于陶行知的教育小故事，说实话。我只是粗略地浏览下，就以感慨颇多。

(10)、(2)生活与教育密不可分。陶行知认为，“过什么样的生活就受什么样的教育：过康健的生活便受康健的教育；过科学的生活便受科学的教育；过劳动的生活便受劳动的教育；过艺术的生活便受艺术的教育；过社会革命生活便受社会革命的教育”，“教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育。为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的”。

(11)、汪晓燕 储教授的讲座令我们受益匪浅。印象比较深的就是陶行知的价值体系，他认为不能不尊重个体，这对传统价值是颠覆。不能为了多数人牺牲少数人。要尊重少数人的意见。讲座还提到了中国教育的生态问题，中国传统教育的重大缺陷等等，还在家庭教育的角度给出了建议，认为我国教育长时期把所有的孩子都引导到考试分数的导向上，孩子一旦遇到学业、就业上的困难，就没有其他的心理支撑点了，容易走上极端。这些都是教师必须了解的。

(12)、张慧芳 生活是教育的指南，教育使学生的生活更加美好，而不是简单的知识的堆砌。

(13)、善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，学生从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给学生知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

(14)、死记硬背不思考，是书呆子的学习方法，这些学生，老师教多少，他就记多少。这样学习，是赶不上时代，也超不过老师的。

(15)、教师要将一定的实践经验结合教学理论教给学生，而学生应该在实践中实现对理论的认识和理解，最终形成能够“手脑并用”的实践能力，促进身心的共同发展。

(16)、得知杨校长所著《走在行知路上》一书出版了，我想此书我必看，可一连跑了好几家书店才在新街口大众书局找到，将书捧在手中那一刻心里万分欣喜，但随之我又愤恨起来，因为放眼看去，这么大的书店大厅中放的全是为应试教育服务的考试书本，而真正的教育家，富含人文精神的书，就被放在一个小角落里，我心痛啊！

(17)、陶行知在民主教育方面的实践长达19年之久，与国家命运紧密相连，因此民主教育既具有教育学上的意义，也对于中国抗日战争时期反侵略战争有着非常关键的作用。 

(18)、随着时代的发展，这些现成的知识会不够用的，有的会用不上，有的会显得陈旧。

(19)、陶行知说，要将富贵化变成平民化，降低费用，使穷人家的儿童也可以上幼稚园，打破幼稚园只能是富家子弟才能享有的局面，并做到真正适应中国乡村儿童的生活教育。

(20)、姚思奇 听了储朝晖教授一上午的讲座，深刻的了解了陶行知教育思想，尤其是生活教育的内涵及其因素等，把一些深刻难懂的教育思想讲的浅显易懂，在以后的教育生涯中逐步融入生活教育理念，培养全面且有个性的学生。

3、陶行知的教育思想给我们的启示2021年版

(1)、陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是陶行知先生的人生格言，“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。”是陶先生的办学心愿。

(2)、第是你要学习这个理念背后的思想逻辑。只有彻底了解背后的逻辑，才可以提高自身的认知，从而才能更好的去实践。

(3)、尹刚琼 教育是生活对于时间的函数；能为人们服务，给人们带来价值的人，才更赢得人们尊重。

(4)、刘璐 储朝晖教授阐述了陶行知的基本思想，从中延伸探讨了现行教育的实践问题。其中让我受益匪浅的是储教授谈到的每个孩子原本都是天真无知的，他们没有明确的是非观念，往往做出不符合成人社会规范的行为举止，我们不能完全用成人的眼光看待孩子的世界。不应该用一个固定的标准去衡量学生，每个孩子都有其独特的发散思维，如果用一个标准，实际上又是走了应试教育的老路。对于未来我所任教的科学学科来看，当遇到学生天马行空的思维时，应该意识到这是学生源源不断的思考，应该充分尊重，耐心细心地对学生进行指导，让他们部分合理的思维像风筝一样放到高空中翱翔。对科学实验中学生意料之外的发现一定要给足空间，学生自身就会自由的发展，有利于锻炼培养创新的科学逻辑思维。储教授还谈到了尊重教师的重要性，时代是浮躁的，但是教师应该潜心教学，教师想获得的尊重应当来源于自己对学生的关怀爱护，只有这样才能提升教师整体形象。对于教育的不完美，我们每个老师都要做不抱怨的建设者，这样才能有更好的教育未来。这也要求教师要和社会家长部分充分沟通，做好教育民生化。通过这次讲座，给我们新老师一道光，指引未来的职业发展，实在是受益匪浅。

(5)、在创立生活教育理论过程中，陶行知又提出了创造教育思想。他的“六大解放”观点对我们培养儿童的创造力有重要的借鉴意义。

(6)、所以无论如何，请不要让孩子觉得你的教育中只有权威、冷漠和嘲笑。对待学生也是如此，学生是我们明天的朋友还是敌人，就取决于我们今天的态度。

(7)、   此外，嘉兴市陶行知研究会陆福根会长还为陶研实验学校的建设提出了一些指导意见。陆福根会长希望各个陶研实验学校和各个基层陶研组织有效汲取陶行知思想的精华，践行和发展他的教育理念，培养有创造力的人才，让陶研之花处处开放。

(8)、关键词：陶行知；幼儿教育；乡村；中国化；普及化

(9)、其中“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

(10)、浙江师范大学附属嘉善实验学校作为新入会的陶研实验学校代表进行发言，陈刚书记提到，浙师大嘉善附校在办校理念上一直秉持着一个“真”字，真学、真思、真行，做真研究，出真成果。这与陶行知研究会的教学理念不谋而合。只作为新入会的陶研实验学校要树立品牌意识，重视陶研文化特色建设，努力形成陶研实验学校的独特文化新亮点。

(11)、   会议上，由嘉兴市陶行知研究会朱建人副会长为我们宣读《关于批准嘉兴市秀洲区秀清幼儿园等28所学校为嘉兴市陶行知研究会实验学校的决定》，并对这些新入会的陶研实验学校进行了授牌仪式。广泛设立陶行知教育思想实验学校，以陶行知教育思想为指导，积极开展教育研究，是陶研会的特色和传统；努力建设好陶行知教育思想实验学校，是进一步深入学习陶行知教育思想、推进教育改革和发展的现实需要。

(12)、“民主教育”是以大众为核心的教育，是以人为本的教育，这一教育理念在民国时期发挥过重要作用，放在当下中国依然有其借鉴价值。

(13)、金淑雅 教育的内容来源于生活；课程内容必须包括改造生活；反对将“生活即教育”简单化为“生活即课程”；每个人都要明确自己的生活主题，根据生活主题来确定选择课程内容及其结构。

(14)、当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”，“生活即教育”，“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻。

(15)、学农期间，我们了解了大豆，棉花的现代种植，学做陶艺，翻地，走访农户等等内容丰富有趣。最让我记得的就是我们在田里学翻地，副校长拿着锹亲自做示范，动作娴熟麻利，“农民的身手，科学的大脑”，行知小学的老师真是名副其实。多少年以后同学们聚到一起时还说，学农生活是高中三年里最美好的回忆。

(16)、创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。

(17)、当今时代知识更新非常快，过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼，不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

(18)、    陶行知出身贫寒，青少年时期是在贫穷落后的农村度过的。他深知农民的疾苦，对忙个不停的农妇和缺乏照料的孩子深表同情，而当时我国的幼稚园寥若星辰地仅存在于城市中，成为富贵人家的“专利品”。陶行知在探索普及大众教育的过程中，逐步认识到中国教育的根本问题是农民教育问题，于是便全身心地投入到乡村教育运动中并积极倡导开展“幼稚园的下乡运动”。作为农村幼教事业的开拓者，陶行知不仅致力于乡村幼儿教育的理论研究，提出建设中国化、平民化和省钱的幼稚园，并在教育内容、教学方法、师资培养上提出独特性见解，还知行合于1927年创办了我国第一所乡村幼稚园——燕子矶幼稚园。随后，他又创办了晓庄幼稚园、和平门幼稚园等乡村幼稚园，推动了我国乡村幼儿教育的普及与发展。

(19)、陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，孩子们内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

(20)、体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。

4、陶行知的教育思想给我们的启示2021年第一章

(1)、在平凡自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于学生接受和理解。陶行知教育名篇读后感3“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱幼儿，儿童，青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为幼儿教师，不仅要有足够的耐心，细心，童心，我们更应该有更多的爱心给予幼儿，给幼儿更多的安全感。

(2)、陶行知生活教育理论与我们正在进行的新课程改革的基本理念十分吻合，对于我们今天的新课程改革具有借鉴意义。

(3)、学困生一直是任课老师很头疼的问题，通过学习陶先生的教育名著，我觉得：有些学习困难学生花在学习上的时间很多，却往往事倍功半，这是受到了不当的学习方法或不良的学习习惯的影响。教师上课要千方百计吸引学生注意力。如一位学习困难生，由于几次考试不及格，对语文失去信心，上课不认真听讲。学生不爱听老师上课，有很大程度上是因为老师上课上得不够生动，无法吸引学生去听课。我认真地去反思我教学上的不足，思考如何才能做到吸引学生来听课，我感受到了教师肩上的压力。没错，学生的上课不认真，能完全怪学生吗？难道老师就没有错了吗？我们的学困生只是把这种反映表现得更加明显了些而已。由于他们本来对学习的兴趣就不大，所以，一旦你的课上得不够吸引，不够生动，他们便立即表现出多动，不安。但如果把课设计得紧凑合理，让他们时时处在动嘴，动手，动脑的状态，那么相信他们还是会配合学习的。

(4)、李光冉 陶行知的生活教育理论从定义上来说，是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育；从生活与教育的关系上来说，是生活决定教育；从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。这一理论也同样可以适用于心理健康课程，心理健康课与其他学科不同，以活动为主，注重学生在这一过程中的体验感悟，在亲历实践的过程中获得认知、情感及行为体验，对自己探索的结果进行内化，进而在原有水平上有所发展。基于生活教育理论，心理健康课程教育内容要更为生活化，贴合学生的生活经验，体验活动要考虑与真实生活情境的互动联系，避免出现知情剥离和知行脱节的状况。陶行知认为做人要做主人、真人、人中人、自立立人的人、有献身和创造精神的人，追求高尚完美的人格。这也是属于心理健康教育的具体目标的一部分，指学生正确认识自我,提高自主自助和自我教育能力，培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。

(5)、“院士1课堂”是南京一中在省青科协支持下开设了1年多的课程实验，属于七大课程群“求真系列”，计划三年内邀请100名院士科学家开设100节科技创新讲堂。截至目前，天体与地球化学家欧阳自远院士、物理学家武向平院士、人工智能研究专家周志华院士等20多位科学家相继开讲，学生们在科学家身边成长，学习科学精神和科学家精神。这项工作受到了中央教育工作领导小组的关注，并专题信息上报。

(6)、因材施教原则：注重个别差异，采取不同措施；

(7)、读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？

(8)、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

(9)、在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于学生理解和接受。

(10)、陶行知把他的一生全部献给了教育事业。他的博学多识，严谨治学，一切为人民大众教育而努力奋斗的精神值得我们好好学习，他留给我们的教育思想需要我们去执行和发展。《陶行知教育名篇》读后感4读了《陶行知教育名篇》一书，我感觉受益匪浅。陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”；他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位教育家身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量和激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。

(11)、牛林艳 储老师今天上午讲述关于陶行知的生活教育的观点加深了我对陶行知的了解。我们从事教育工作，不能把理论仅限于脑子里，更要发挥它的实际价值，创造出些什么来！在劳力上劳心。知行做合做人中人，努力寻找自己的价值，也教给学生对幸福的理解和追求！

(12)、疏导性原则：因势利导，讲明道理，循循善诱，以理服人；

(13)、申国昌郑腾|陶行知的职业教育思想及其当代价值

(14)、教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。课堂上虽然也知道不能以“教师”自居，不能搞“一言堂”，要与学生共同探讨知识、共同进步；但面对调皮的“小捣蛋们”，往往还是缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖地听从不再惹事生非，但总是事与愿违。特别是望着个别学生毫不在乎的眼神、不屑一顾的神情，真让我一筹莫展。《陶行知教育文集》里要求教师“眼睛向下”，放下架子；教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感；公正地对待每一个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。先生在著作中也想到这些难管的小孩，他谈到了解决的办法。

(15)、读后感陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养手脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。

(16)、陶行知教育思想与其教育实践，对当时中国的教育产生了深远的影响，为中国教育开拓了一个新大陆。

(17)、生活教育理论是陶行知教育思想的核心，包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

(18)、我校非常重视老师的学习，多次组织老师进行理论学习和业务培训，我们从中确实受益匪浅。近些年，在学校大的学习氛围下，我阅读了不少的教育著作和刊物，自己的教育思想和教育行为也在逐步走向成熟和理性。在教学过程中，我更多地注重情感的投入，注重过程和方法的研究，这坚定了我不做“教书匠”，要做一名有思想的学习型、研究型教师的信心。《陶行知教育名篇》读后感3这段时间，我认真地阅读《陶行知教育名篇》，这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。通过阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫乏，感受到自己需要不断的学习和积累。下面是我读这本书的几点体会：

(19)、没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢？教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。

(20)、单纯的根据教材来照本宣科往往会使学生远离生活实际，会给学生造成很大的差异感，他们会觉得学习并没有什么用，这样的学习是很被动的，没有什么积极性。

5、教育家陶行知的教育思想启发

(1)、良好的习惯有助于学习和思维，以利于发挥创造力。再次要注意“因材施教”，这犹如“松树和牡丹所需的肥料不同。”他重视儿童个性的发展，指出“人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高”，应当是“立脚处求平等，于出头处谋自由”。从而使学生可以按自己的兴趣特长发展。

(2)、爱的教育的确是一门深而活的学问，《陶行知教育名篇》是一本很值得看和学习的一本书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧。陶行知教育名篇的读后感篇5陶行知先生是著名的教育家、思想家和教育的改革家，其博大精深的教育理论和丰富的办学实践，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。

(3)、(8) 章莉.小先生制下的伙伴学习：关系及内涵(J).教育理论与实践,2020,40(29):47-

(4)、大凡做教师的人，几乎没有不认识陶行知的，“捧着一颗心来，不带半根草去”、“教育是国家万年根本大计”、“活到老，学到老，教到老，做到老”等等教育箴言，耳熟能详，信手拈来，浓缩着陶老的教育智慧，启迪着一代又一代青年教师投身教育事业，一生无悔。

(5)、朱俐 教育要达民所欲，做人中人，强调全面发展，也要强调个性，教育要民主，发展创新精神和创新能力，用自治的方式养成共和的人民。生活即教育，要注重实用主义。

(6)、李小明 储教授今天更详细，更系统地解读了陶行知教育的理念，让我对陶行知思想的理解更加深刻，佩服陶行知真不愧是教育大家，同时也对储教授更加崇拜，他能够潜心研究陶行知思想几十载，还能将这种思想和现在的教育很好地相结合

(7)、在制定规矩、运行规矩中教师的雷厉风行是必须的，在全班大声而严厉的告诉大家，什么能做什么不能做，你犯错误要付出什么样的代价，在前期要交代清楚。教师严格的形象对学生本身就是一种教育。

(8)、陶行知的做法体现了发扬积极因素与克服消极因素相结合的原则。在德育过程中要学会一分为二地看待学生，注意挖掘学生自身的闪光点。

(9)、带领学生实地经历一次“眼”的观察活动，并要求随时将观察的心得体会记录下来。

(10)、在孩子的成长过程中，我们不仅要教会孩子如何学好科学知识，更重要的是要教育孩子如何做人，这是值得每一位教育者关注及深思的问题。对此，我们要教会孩子做好以下几点：

(11)、有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室。

(12)、“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。

(13)、学生时代，曾遭遇师范班主任在开学之际，和班干部讨论新学期各项事宜的时候突发脑溢血倒下；工作之后，有同行因急病倒在了办公室……这或许只是个例，只是和其他人一样是因为疾病的缘故；并且，谁也无法准确保证，这是由于职业因素所导致。

(14)、首先，教师要有奉献精神。教师要把教育事业看成一件大事来做，要认定教育是大有可为的事情，是永久有益于世的。故此，教师要热爱教育事业，有为教育事业献身的精神。他曾经赋诗来表达这种精神：“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”

(15)、对于整个教育活动起着深刻的导向作用，直接影响着教育的目的、内容、形式和方法，影响着教育的规划、结构、布局和体制。

(16)、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题，伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点：学校要与社会统把社会办成一个大学校，形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。这种学校以青天为顶，大地为底，人人都是先生、都是学生、都是同学。他说：“整个的生活，整个的教育，都统一在整个社会之中。"“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说，‘社会即学校’。”

(17)、缪海静 作为著名的教育家，陶行知老先生提出两点基本思想，其一是做主人、真人、人中人、抬头乐干的人等。这一点比我之前所了解到的陶行知“知行合一”的思想要具体得多，不仅教师要做主人，学生更应该成为课堂的主人，调动他们的积极性，发挥他们的主观能动性。此外“人中人”这一概念也值得思考。不做“人上人”或“人下人”，只做“人中人”，这是一种人人平等的教育思想。其二是创造理想社会。陶行知先生认为教育止于人民幸福。这是一种从小我向大我的转变。教育的成功不局限于学生自身的发展，更体现在社会价值体系的逐步完善。此外陶行知先生指出国之兴衰在于教育，教育应来源于生活，并为了生活，做到“教学做合一”。今天上午的讲演让我对陶行知先生的思想有了进一步的了解，受益匪浅！

(18)、放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生惊疑地接过糖果。随后陶行知又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”

(19)、报纸上多次提到”温和地，语重心长地，耐心地“等字眼，这些词语，让我感受到陶行知先生首先是位温文尔雅的先生，是位亲切的老师，是位可以谈知心话的叔叔。他的人格魅力让你不由自主地想亲近他，望着他那和蔼可亲的样子，聆听他那和风细雨的教诲。真的好羡慕陶先生当时的学生啊，他的学生即使犯错，也不会担心挨老师的”横眉冷眼“，他的教育方式如春风细雨般，但会让学生深刻意识到自己的错误，并记忆深刻。如《烧扑克牌》，《不要做井底之蛙》这些小故事，无一不体现出这种教育方式。

(20)、学习更是教师适应时代，适应教育发展的需要。我读师范的时候，还没有见过计算机，也没有学过计算机的理论和操作。短短几年，计算机已经进入了课堂，进入了家庭，现代信息技术也成为一门学科。现在的老师不懂计算机行吗？不行！

(1)、幼儿教育是人的一生的教育起点，因此，其重要性无须质疑。当今教师应继续秉承陶行知先生的思想理念，对幼儿进行科学化引导与管理，丰富幼儿的学习活动，开阔幼儿视野，进而提高幼儿教育质量。

(2)、陶行知教育孩子既讲方法还有分寸，处理的恰到好处，多么值得我们教师学习呀。

(3)、小孩子，真的有不可思议的力量，他们是一个个的发明家和创造者。记得那次，我讲创意美术，引导时提了一个问题，雪融化后是什么？好多同学都回答一个字“水”，但是有一个小可爱的话让我诧异很是开心。他说“雪融化后是美丽的春天”。是的，我们必须得保护宝贝的心灵和每一个奇思妙想，我们得会变成小孩子，这样才配做小孩子的先生。老师若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现，师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园。

(4)、现在静下心来想想，一年多来，给予孩子的严厉多于微笑，批评多于协商，呵斥多于原谅，偏“专制”的管理对于一个新教师老师来说，是比较有效的。但是时间久了，问题暴露得也比较明显，孩子在老师不在的时候常常会做出违规违纪的事情。这样做班主任，我觉得很累。

(5)、在陶先生的教育思想里，“仁”与“爱”占很大的比重。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以其睿智的目光、博大的胸襟，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。“四块糖果”这个耳熟能详的故事，在教育界一直传为佳话，也成为许多教育工作者学习和仿效的范本。在这个故事里，陶行知先生对“打架事件”的处理，完全打破了以往的常规教育模式，并没有采用毫无实际内容的空洞说教，也没有一味简单生硬地指责数落，而是晓之以理，动之以情，循循善诱，耐心地一步一步引导学生正确认识到自己的错误，从而达到教育转化学生的预期目的。教育效果令人称奇，究其所在，便是一个“爱”字，试想，倘若当时陶先生怒气冲冲，不分青红皂白，将这位学生一顿劈头盖脸地责骂，后果将适得其反。“爱的教育”在这个小小的故事中得以淋漓尽致地体现。

(6)、对于幼儿教育他强调解放儿童的眼脑手，做到身体各部位全面发展。他的幼儿教育思想对当今幼儿教育仍有借鉴意义。

(7)、一批批的学生都比老师差，那么，我们的国家就会一代不如一代。

(8)、 (2)重视幼儿教育。陶行知先生高度评价幼儿教育的社会价值，向社会宣传幼儿教育的重要性。 

(9)、陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。《陶行知教育学》读后感范文4伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，需要许多小的溪流来滋养它，教师要常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。”这句话道出了读书的重要性，尤其是教师，读好书更为重要。

(10)、这些知识虽好，但只是世界上无穷无尽的知识宝库中的一小部分。

(11)、作为一名耕耘者，首先自己心中要充满爱的阳光，善于把爱的种子播种在泥土里，只有这样才能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

(12)、魏红 拥有“爱满天下”的教育情怀，成人是儿童的朋友，教育的功能是解放儿童，而不是束缚儿童。作为行知学校的一名教师，我们思考：陶行知的教育思想，陶行知的教育方法，陶行知的教育情怀……行知先生的教育精神如何浸润我们的心灵，指导我们成就一位宽容、仁慈、乐观、具有高尚人格的人，我们要学习陶行知，思考和反思自己的行为，以学生的做为中心，反思学和教，做到教学做自然的结合，理解生活教育，教育培养人的勇气，实现人的幸福。

(13)、“长大后我就成了你，才知道那支粉笔，画出的是彩虹洒下的是泪滴；长大后我就成了你，才知道那个讲台举起的是别人，奉献的是自己……”每次听到这首歌，心中都会不由地产生那份对教师的崇敬之情，无数次弯腰，无数次微笑，他们不辞辛劳地守护着身边的小天使，给他们爱的呵护，心的抚慰。多年来，我一直被感动着，并默默许诺：长大后我要成为你。今天梦想终于成真了，我兴奋地高声呼喊：长大后我真的成了你。我也终于拥有了自己的莘莘学子，但喜悦之时，我担心稚嫩的我无力面对时刻的挑战，害怕缺乏经验的我无法马上胜任繁杂的教育工作。我开始彷徨，我渴望鼓励与帮助。作为一名刚刚踏上工作岗位没多久的新教师，我开始摸索，开始前进，开始自己人生中一次新的征程。

(14)、滴水，可以穿石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。

(15)、回想两年以前，自己刚踏上工作岗位，一心想成为一名优秀教师，我认为教学成绩高就是优秀教师，怎样才能教出好成绩，就是要把书本上的知识讲清楚、讲明白。于是在课堂上我不遗余力细致入微地讲着，学生静静地听着，发现学生有问题不理解时，不厌其烦地又讲一遍，自认为讲得够清楚够明白了，这会儿学生总该学会了。可是每当期中、期末考试，学生的成绩却觉得不很理想。问题出在哪呢？是不是自己不适合做老师？有一段时间，我很迷茫，找不到问题的症结所在，不知怎样才能改进和提高。

(16)、苗明 “生活即教育”，陶行知的生活教育理论突出教育要贴近生活，这是家庭教育最需要的。许多家长过分关注孩子的学习成绩，每天盯着孩子的分数，盲目给孩子报补习班。家长忽略了以健康和情感为主要内容的生活教育，导致孩子出现各种健康问题或心理问题。这是当前家庭教育的首要弊病。用生活教育理论指导家庭教育，不仅可以教育子女，还可以教育家长，提升家长的素质。陶行知说：“过什么样的生活，就接受什么样的教育。”因此，我们要让家长明白这样的道理：如果要子女接受好的教育，那么家长就必须营造好的家庭生活。比如家长让孩子过着健康的、文明的、和谐的、具有创造意味的生活，在这样的家庭中生活，子女就会长成健康的、文明的、和气的、具有创造性格的人。合理地安排生活能养成孩子井然有序的生活习惯；积极健康的家庭氛围有利于塑造孩子阳光般的性格；经常而又适当的家务劳动能帮助孩子形成自强自立精神；让孩子做事有条理,孩子以后的学习习惯和思维也会有条理。生活的教育意义正是通过日常生活中看似平凡的琐事渗入孩子的心灵。

(17)、在《学做一个人》中，陶行知先生说：做一个整个的人，有三种要素：

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